Познаването на Исус Христос

040 знанието на jesu christi

Viele Menschen kennen den Namen Jesu und wissen einiges aus seinem Leben. Sie feiern seine Geburt und gedenken seines Todes. Die Erkenntnis des Sohnes Gottes aber geht viel tiefer. Kurz vor seinem Tod betete Jesus für seine Nachfolger um diese Erkenntnis: "Das ist aber das ewige Leben, dass sie dich, den allein wahren Gott, und den du gesandt hast, Jesus Christus erkennen" (Johannes 17,3).

Павел пише следното за познаването на Христос: „Но това, което ми е полезно, за сметка на Христос за сметка на щета, да, аз също уважавам всичко за щети на всеобхватното знание за Христос Исус, моя Господ, за чието изгубих всичко имам и го уважавам за мръсотия, така че печеля Христос ”(Phil 3,7-8).

За Павел познанието за Христос е за същественото, всичко останало е незначително, всичко друго, което той смята за мръсно, като отпадъци, за да се изхвърли. Дали знанието за Христос е радикално важно за нас, както и за Павел? Как можем да го получим? Как се изразява тя?

Diese Erkenntnis ist nicht etwas, das nur in unseren Gedanken existiert, es beinhaltet ein direktes Teilhaben am Leben Christi, eine sich steigernde Lebensgemeinschaft mit Gott und seinem Sohn Jesus Christus durch den heiligen Geist. Es ist ein Einswerden mit Gott und seinem Sohn. Diese Erkenntnis schenkt uns Gott nicht auf einen Schlag, sondern gibt sie uns Stückweise. Er will, dass wir in Gnade und Erkenntnis wachsen. (2. Petrus. 3,18).

Има три области на опит, които позволяват нашия растеж: лицето на Исус, Божието Слово, служенето и страданието.

1. Расте в лицето на Исус

Ако искаме да знаем нещо точно, тогава ще го разгледаме точно. Ние наблюдаваме и изследваме дали можем да направим изводи. Ако искаме да опознаем някой човек, тогава ще гледаме особено на лицето. Така е и с Исус. В лицето на Исус може да се види много от него и Бога! Признаването на лицето на Исус е преди всичко въпрос на нашето сърце.

Paulus schreibt von «erleuchteten Augen des Herzens» (Epheser 1,18), die dieses Bild wahrnehmen können. Was wir intensiv betrachten, wird uns auch beeinflussen, was wir mit Hingabe anschauen in das werden wir verwandelt. Zwei Bibelstellen weisen daraufhin: "Denn der Gott, welcher aus der Finsternis Licht hervorleuchten hiess, der hat es auch in unseren Herzen licht werden lassen zur Erleuchtung mit der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes im Angesicht Jesu Christi" (2. Kor 4,6).

"Всички ние отразяваме славата на Господа лице в лице и се превръщаме в един и същ образ, от слава в слава, Духа на Господа" (2, Kor 3,18).

Очите на сърцето ни дават чрез Божия Дух поглед към лицето на Исус и ни карат да видим нещо от Божията слава. Тази слава се отразява в нас и ни превръща в образа на Сина.

So wie wir Erkenntnis im Angesicht Christi suchen, so werden wir in sein Bild verwandelt! "Dass Christus durch den Glauben in euren Herzen wohne, damit ihr, in Liebe gewurzelt und gegründet, mit allen Heiligen zu begreifen vermöget, welches die Breite, die Länge, die Höhe und die Tiefe sei, und die Liebe Christi erkennt, die doch alle Erkenntnis übertrifft, auf dass ihr erfüllt werdet bis zur ganzen Fülle Gottes. Wenden wir uns nun dem zweiten Erfahrungsbereich für Wachstum in der Gnade und Erkenntnis zu, dem Wort Gottes. Was wir von Christus wissen und erkennen können, haben wir durch sein Wort erfahren" (Epheser 3,17-19).

2. Бог и Исус се разкриват чрез Библията.

«Der Herr teilt sich in seinem Wort mit. Wer sein Wort aufnimmt, nimmt ihn auf. In wem sein Wort bleibt, in dem bleibt er. Und wer in seinem Wort bleibt, bleibt in ihm. Das kann heute, wo man so vielfach Erkenntnis sucht oder Gemeinschaft will ohne die unbedingte Unterordnung unter die Richtlinien seines Wortes, gar nicht genug betont werden. Gesunde Christuserkenntnis ist geknüpft an die gesunden Worte des Herrn. Diese allein bewirken gesunden Glauben. Darum sagt Paulus dem Timotheus: «Halte fest das Bild (Muster) gesunder Worte» (2. Tim 1, 13). (Fritz Binde «Die Vollendung des Leibes Christi» Seite 53)

Bei Gott sind Worte nicht «bloss» Worte, sie sind lebendig und wirksam. Sie entwickeln gewaltige Kraft und sind Quellen des Lebens. Gottes Wort will uns vom Bösen trennen und unsere Gedanken und unsere Gesinnung reinigen. Diese Reinigung ist anstrengend, unsere fleischliche Gesinnung muss mit schwerem Geschütz in Schach gehalten werden.

Нека прочетем какво е писал Павел за него: „Защото оръжията на нашето рицарство не са плътски, а мощни от Бога за унищожението на крепости, така че ние унищожаваме санкциите и всеки висок, който се издига срещу познаването на Бога, и всеки един Вземайки мислите си за послушание на Христос, вие също сте готови да отмъстите за всяко непокорство, щом бъдете изпълнени с послушанието си (2, Kor 10,4-6).

Това послушание, за което тук се отнася Павел, е важна част от прочистването. Почистването и знанието вървят ръка за ръка. Само в светлината на лицето на Исус можем да разпознаем нечистотата и трябва да се отървем от нея: „Ако Божият Дух ни показва недостатък или нещо, което не е в съгласие с Бога, тогава ние сме призовани да действаме! Без истинска промяна, всички теории остават, истинското познание за Христос не узрява, то изсъхва (2, Kor 7,1).

3. Отглеждане чрез служба и страдание

Само когато гледаме и преживяваме служението на Исус към нас и неговото страдание, човешкото значение и служенето на другите имат значение. Служенето и страданието са отлични източници за разпознаване на Христос, Божия Син. Обслужването е предаване на получените подаръци. Така Исус служи, той предава това, което е получил от Отца. По този начин трябва да видим и служението си в църквата. Служението, което Исус прави, е моделът за всички нас.

"Und er hat etliche zu Aposteln gegeben, etliche zu Propheten, etliche zu Evangelisten, etliche zu Hirten und Lehrern, um die Heiligen zuzurüsten für das Werk des Dienstes, zur Erbauung des Leibes Christi, bis dass wir alle zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen" (Epheser 4,11).

Ние се изправяме чрез взаимно служене на правилното място и позиция в тялото на Исус. Но той като глава, разсейва всичко. Главата използва различните дарби в църквата, за да донесе единство и разбиране. Осъзнаването на Божия Син включва не само личностно израстване, но и растеж в групата. Задачите в групата са многобройни и в служба на другите има друг аспект, който води до растеж в познаването на Христос. Където е обслужен също страда.

«Solch gegenseitiges Dienen bringt Leiden, sowohl persönlich als auch mit den andern und für die andern. Wer diesem dreifachen Leiden ausweichen will, erleidet zweifellos Einbusse im Wachstum. Wir müssen persönlich Leid erleben, denn wir müssen im Mitgekreuzigt-, Mitgestorben- und Mitbegrabensein mit Christus unser eigenes, selbstgefälliges Leben verlieren. In dem Masse, wie der Auferstandene in uns wächst, wird diese Selbstverleugnung zur Tatsache» (Fritz Binde «Die Vollendung des Leibes Christi» Seite 63).

Обобщение

Но аз искам да знаете каква голяма борба имам за вас и за тези в Лаодикия и за всички, които не са ме виждали в плът, за да бъдат увещавани сърцата им, обединени в любов и обогатени с пълна сигурност, за познаването на тайната на Бога, която е Христос, в която са скрити всички съкровища на мъдростта и знанието ”(пол. 2,1-3).

от Ханес Заугг