Възкресението - завръщането на Исус

„Доктрината за грабването“, застъпвана от някои християни, се занимава с това какво ще се случи с църквата при завръщането на Исус – при „второто пришествие“, както обикновено се нарича. Учението казва, че вярващите преживяват един вид незначително възнесение; че ще бъдат „грабнати“, за да срещнат Христос някъде при Неговото завръщане в слава. Вярващите в грабването по същество използват един пасаж като препратка:

1. Солунци 4,15-17:
„Защото това ви казваме чрез словото на Господа, че ние, които сме живи и оставаме до пришествието на Господа, няма да изпреварим онези, които са починали. Защото Сам Господ ще слезе от небето, когато се чуе заповедта, когато затръби гласът на архангела и Божията тръба, и мъртвите, които са умрели в Христа, ще възкръснат първи. След това ние, които сме живи и останали, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците във въздуха, за да срещнем Господа; и така ще бъдем винаги с Господ."

Доктрината за грабването изглежда датира от човек на име Джон Нелсън Дарби през 1830-те години. Той раздели времето на второто пришествие на две части. Първо, преди скръбта, Христос ще дойде при Своите светии („грабването“); след скръбта той щеше да дойде с тях и само в това Дарби видя истинското завръщане, „второто пришествие“ на Христос в блясък и слава. Вярващите в грабването имат различни възгледи относно това кога ще се случи грабването с оглед на „голямата скръб“ (скръб): преди, по време или след скръбта (преди, по средата и след скръбта). Освен това има мнение на малцинство, че само избран елит в християнската църква ще бъде грабнат в началото на скръбта.

Какво е отношението на Grace Communion International (GCI / WKG) към възторга?

Ако ние 1. Солунци 4,15-17, апостол Павел изглежда само казва, че при звука на „Божията тръба“ мъртвите, които са умрели в Христос, ще възкръснат първи и заедно с вярващите, които са все още живи, ще „се издигнат на облаците в въздухът към Господа за разлика от“. Не се споменава, че цялата църква – или част от църквата – преди, по време или след скръбта трябва да бъде грабната или преместена на друго място.

Матей 24,29-31 изглежда говори за подобно събитие. В Матей Исус казва, че светиите ще бъдат събрани „веднага след скръбта на онова време“. Възкресението, събирането, или ако щете, „грабването“ се случва накратко при второто идване на Исус. От тези стихове е трудно да се разберат разграниченията, направени от вярващите във грабването. Поради тази причина църквата представлява фактическо тълкуване на писанието, споменато по-горе, и не вижда специално грабване като дадено. Въпросните стихове просто казват, че когато Исус се завърне в слава, мъртвите светии ще възкръснат и ще се присъединят към онези, които са все още живи.

Въпросът какво ще се случи с църквата преди, по време и след завръщането на Исус остава до голяма степен открит в Писанието. От друга страна, ние имаме сигурност за това, което Писанията казват ясно и догматично: Исус ще се върне в слава, за да съди света. Онези, които са останали верни на Него, отново ще възкръснат и ще живеят с Него в радост и слава завинаги.

от Пол Крол


PDFВъзкресението - завръщането на Исус