Възкресението - завръщането на Исус

"Доктрината за възторг", представена от някои християни, се занимава с това, което се случва с Църквата по време на завръщането на Исус - "второто идване", както обикновено се нарича. Доктрината казва, че вярващите изпитват някакво малко възнесение; че те ще бъдат „отнесени” към Христос, в някакъв момент от завръщането му в слава. По същество, Raptor служи като документ за един пасаж:

1. Солунски 4,15-17:
За това ви казваме с Господно слово, че ние, които живеем и оставаме до Господното пришествие, няма да попречим на тези, които са починали. Защото той самият, Господ, когато звучи заповедта, когато гласът на архангел и Божия тръба звучат, слезе от небето и първо мъртвите, които са умрели в Христос, са възкресени. Тогава ние, които сме живи и оставени, ще бъдем хванати с тях на облаците във въздуха, към Господа; така ще бъдем винаги с Господа.

Rapture изглежда, че сочи към човек на име Джон Нелсън Дарби, който се завръща в 1830. Той раздели времето на второто пристигане на две части. Първо, преди бедствието, Христос ще дойде при своите светии („Грабването“); след страданието той щеше да дойде с тях и едва тогава Дарби видя действителното второ идване, „второто пришествие“ на Христос в великолепие и слава. Raptors имат различни възгледи кога Rapture ще се случи по отношение на "Голямата скръб": преди, по време или след скръбта (пред-, среден и след-трибутализъм). Освен това е налице мнение на малцинството, че само един избран елит в християнската църква е възхитен от началото на страданието.

Как е подготвен за благодатта Международния съюз на благодатта (GCI / WKG)?

Ако ние 1. Гледайки на Солунския 4,15-17, апостол Павел само казва, че когато звучи "Божията тръба", мъртвите, които умряха в Христос, ще се издигнат първо и ще се издигнат заедно с живите вярващи "на облаците във въздуха, към Господа ”. Че цялата църква - или част от църквата - преди, по време или след бедствието да бъде грабната или пренесена на друго място, това не е въпросът.

Матю 24,29-31 изглежда говори за подобно събитие. В Матей Исус казва, че светиите са събрани "веднага след скръбта на онова време". Възкресението, събирането или, ако желаете, „Възхвала“ се случва накратко на второто пришествие на Исус. От тези пасажи е трудно да се разберат разликите, с които се срещат представителите на Rapture. Поради тази причина църквата представлява фактическа интерпретация на горното писание и не вижда никакво специално възторг. Въпросните стихове просто казват, че мъртвите светии ще бъдат възкресени и ще се съберат отново с онези, които са още живи, когато Исус се връща в слава.

Въпросът какво ще се случи с църквата преди, по време и след завръщането на Исус остава до голяма степен открит в Писанието. От друга страна, ние имаме сигурност за това, което Писанията казват ясно и догматично: Исус ще се върне в слава, за да съди света. Онези, които са останали верни на Него, отново ще възкръснат и ще живеят с Него в радост и слава завинаги.

от Пол Крол


PDFВъзкресението - завръщането на Исус