Не е честно

Не е честно!" – Ако плащахме такса всеки път, когато чуем някой да каже това или да го кажем сами, вероятно щяхме да забогатеем. Справедливостта е рядка стока от началото на човешката история.

Още в детската градина повечето от нас имаха болезненото преживяване, че животът не винаги е справедлив. Така че, колкото и да се възмущаваме от това, ние се подготвяме да бъдем измамени, излъгани, измамени или по друг начин да се възползваме от себеподобни връстници.

Исус също трябва да е чувствал, че с него се отнасят несправедливо. Когато той влезе в Йерусалим седмица преди разпятието му, тълпата го аплодира и размаха палмови листа в традиционната почит към помазан цар: „На следващия ден голямото множество, което дойде на празника, когато чу, че Исус идва в Йерусалим, взеха палмови клонки и излязоха да го посрещнат, като викаха: Осанна! Благословен, който идва в името на Господа, израилският цар! Но Исус намери младо магаре и седна на него, както е писано: Не бой се, дъще сионска. Ето, твоят цар иде, яздейки осле” (Йоан 12,12-15 г.).

Беше голям ден. Но само седмица по-късно тълпата крещеше: „Разпни го! Разпни го!" Това в никакъв случай не беше справедливо. Никога не беше наранявал никого, напротив, всички ги обичаше. Той никога не е грешил и следователно не заслужаваше да бъде убит. Но лъжливите свидетелства и корумпирани представители на властта бяха настроили хората срещу него.

Повечето от нас трябва честно да признаят, че понякога сме действали несправедливо спрямо други хора. Въпреки това, всички ние се надяваме дълбоко в себе си, че заслужаваме да бъдем третирани справедливо, дори ако не винаги се държим съответно. Колкото и да е странно, евангелието, което означава „Добрата новина“, също не изглежда винаги справедливо. Факт е, че всички сме грешници и заслужаваме наказание. Но Бог не ни дава това, което абсолютно заслужаваме, смъртта, а ни дава точно това, което не заслужаваме – благодат, прошка и живот.

Павел пише: „Защото докато бяхме още слаби, Христос умря за нас безбожно. Сега едва ли някой умира в името на справедлив човек; той може да рискува живота си в името на доброто. Но Бог показва любовта си към нас в това, че докато бяхме още грешници, Христос умря за нас. Колко повече сега ще бъдем спасени от гнева от Него, сега, когато сме оправдани чрез Неговата кръв. Защото, ако още докато бяхме врагове, бяхме помирени с Бога чрез смъртта на Неговия Син, колко повече ще бъдем спасени чрез Неговия живот сега, когато сме помирени” (Римляни 5,6-10 г.).

Благодатта не е оправдана. С него ни се дава нещо, което изобщо не заслужаваме. Бог ни го дава, защото въпреки нашата греховност той много ни обича и цени. Неговата признателност стига толкова далеч, че той пое греховете ни върху себе си, прости ни, дори ни даде общение със себе си и един с друг. Тази гледна точка е коренно различна от тази, която обикновено възприемаме. Като деца може би често сме чувствали, че животът не е справедлив.

Докато вие, скъпи читателю, опознавате Исус все по-добре и по-добре, вие също ще научите нещо за несправедливостта в присъщата добра новина: Исус ви дава точно това, което изобщо не заслужавате. Той прощава всичките ви грехове и ви дава вечен живот. Не е честно, но това е най-добрата новина, която наистина можете да чуете и да повярвате.

от Йосиф Ткач