Наследството на вярващите

129 наследството на вярващите

Наследството на вярващите е изкуплението и вечният живот в Христос като Божии деца в общение с Отца, Сина и Светия Дух. Бащата вече се движи вярващите в царството на сина си; тяхното наследство ще се пази на небето и ще бъде предадено изцяло при второто пришествие на Христос. Възкръсналите светци управляват с Христос в Божието царство. (1 Йоан 3,1: 2-2,25; 8:16; Римляни 21: 1,13-7,27; Колосяни 1:1,3; Даниил 5:5,10; Петър-; Откровение)

Наградите за следване на Христос

Петър попитал Исус веднъж: „Тогава Петър започнал и му казал:„ Ето, оставихме всичко и те последвахме; какво ни е дадено за това? » (Матей 19,27,). Можем да го пренапишем така: «Много се отказахме да бъдем тук. Наистина ли си заслужава? “ Някои от нас може да зададат същия въпрос. Отказахме се много от пътуването си - кариера, семейства, работа, статус, гордост. Наистина ли си заслужава? Има ли награда за нас?

Често говорихме за награди в Божието царство. Много от членовете намериха тази спекулация много окуражаваща и мотивираща. Това изразява вечен живот в термини, които можем да разберем. Бихме могли да се представим с физически награди, които правят нашите жертви полезни.

Добрата новина е, че нашата работа и жертви не са напразни. Нашите усилия ще бъдат възнаградени - дори и жертвите, които сме направили въз основа на доктринарни недоразумения. Исус казва, че всеки път, когато нашият мотив е прав - когато нашата работа и жертва са направени в името на Неговото име - ние ще бъдем възнаградени.

Мисля, че ще бъде полезно да обсъдим вида награди, които Бог ни обещава. Писанията имат много да кажат за това. Бог знае, че задаваме този въпрос. Нуждаем се от отговор. Той вдъхнови писанията да говорят за награди и аз съм уверен, че ако Бог обещае награда, ще го намерим изключително възнаграждаващо - далеч отвъд това, което дори смеем да поискаме (Ефесяни 3,20).

Награди за сега и завинаги

Нека започнем с разглеждане на начина, по който Исус отговори на въпроса на Петър: «Но Исус им каза: Наистина, казвам ви, вие, които сте последвали Мене, ще се родите отново, когато Човешкият Син е седнал на трона на своята слава също седнете на дванадесет престола и съдете дванадесетте израилеви племена. И който напусне къщи, братя или сестри или баща, майка или деца или нива заради моето име, ще го получи сто пъти и ще наследи вечен живот » (Матей 19,28-29).

От Евангелието на Марк става ясно, че Исус говори за два различни времеви периода. „Исус каза: Наистина, казвам ви: няма човек, който да напусне дом или братя или сестри, или майка, баща, или деца или ниви заради мен и заради благовестието, което не получава сто пъти: сега къщи и братя и по това време Сестри, майки и деца и нива насред преследване - и вечен живот в бъдещия свят » (Марк 10,29-30).

Исус категорично заявява, че Бог щедро ще ни възнагради - но също така ни предупреждава, че този живот не е живот на физически лукс. Ще преминем през преследване, изпитание и страдание в този живот. Но благословиите превишават трудностите в съотношение 100: 1. Независимо какви жертви правим, ще бъдем богато възнаградени. Християнският живот със сигурност „си заслужава“.

Разбира се, Исус не обещава да даде никое поле 100, което да се откаже от фермата, за да го последва. Той не обещава да превърне всички в просперитет. Той не обещава да даде 100 майки. Тук той не говори буквално буквално. Това, което той има предвид, е, че нещата, които получаваме от него в този живот, ще струват сто пъти повече от нещата, които се отказваме - измерени чрез истинска стойност, вечна стойност, а не преходни физически модове.

Дори нашите изпити имат духовна стойност в наша полза (Римляни 5,3-4; Яков 1,2-4), а това струва повече от златото (1 Петър 1,7). Бог понякога ни дава злато и други временни награди (може би като намек за по-добрите неща, които предстоят), но наградите, които се броят най-много, са тези, които продължават най-дълго.

Честно казано, съмнявам се, че учениците са разбрали казаното от Исус. Те все още мислеха за физическо царство, което скоро ще донесе земна свобода и сила на израилтяните (Деяния 1,6). Мъченичеството на Стефан и Джеймс (Деяния 7,57-60; 12,2) може да изглежда доста малко
Дойде изненада. Къде беше стократно наградата за нея?

Притчи за наградата

В различни притчи Исус посочи, че верните ученици ще получат големи награди. Понякога наградата се описва като господство, но Исус използва и други начини да опише нашата награда.

В притчата за работниците в лозето, дарбата за спасение е представена с ежедневна заплата (Матей 20,9-16). В притчата за девите сватбеният празник е наградата (Матей 25,10,).

В притчата за талантите наградата е описана по общ начин: човек е „поставен над много“ и може „да влезе в радостта на Господа“ (Vv. 20-23).

В притчата за овцете и козите благодатните ученици имат право да наследят царство (В. 34). В притчата за стюардите верният стюард се възнаграждава, като се поставя върху всички блага на господаря (Лука 12,42: 44).

В притчите за килограмите верните слуги получават господство над градовете (Лука 19,16: 19). Исус обеща 12-те ученици да владеят над Израилевите племена (Матей 19,28; Лука 22,30). Членовете на общността Тиатира получават власт над нациите (Откровение 2,26: 27).

Исус съветва учениците "да събират съкровища на небето!" (Матей 6,19-21). Той внушаваше, че това, което правим в този живот, ще бъде възнаградено в бъдеще - но каква награда е това? Каква полза е съкровище, ако няма какво да се купи? Ако улиците са направени от злато, каква ще бъде стойността на златото?

Ако имаме духовно тяло, вече няма да имаме нужда от физически неща. Искам да кажа, този факт предполага, че когато мислим за вечни награди, трябва да говорим преди всичко за духовни награди, а не за физически неща, които ще преминат. Но проблемът е, че ние нямаме речника, за да опишем детайлите на едно съществуване, което никога не сме изпитвали. Затова трябва да използваме думи, базирани на физическото, дори ако се опитваме да опишем как изглежда духовното.

Нашата вечна награда ще бъде като съкровище. По някакъв начин това ще бъде като наследяване на царство. В някакъв смисъл това ще бъде, когато [като настойник] се постави над благата на Господа. Това ще е като да имаме лозе, което да управлява Учителя. Това ще бъде като отговорността над градовете. Това ще бъде като сватбена вечеря, когато споделяме радостта на Господа. Наградата е подобна на тези неща - и много повече.

Нашите духовни благословии ще бъдат далеч по-добри от физическите неща, които познаваме в този живот. Нашата вечност в Божието присъствие ще бъде много по-славна и радостна от физическите награди. Всички физически неща, без значение колко красиви или скъпоценни, са само слаби сенки на безкрайно по-добри небесни награди.

Вечна радост с Бога

Дейвид го каза по този начин: „Ти ми оповестиш пътя към живота: пред теб радостта е пълнота и блаженство отдясно завинаги“ (Псалм 16,11). Джон го описа като време, в което няма да има "няма смърт, няма страдания, няма повече викове, няма повече болка" (Откровение 20,4). Всички ще са доволни. Няма да има никакво недоволство. Никой няма да може да мисли, че нещата могат да бъдат още по-добри по мъничък начин. Ще постигнем целта, за която Бог ни е създал.

Исая описа някои от тези радости, когато предсказа, че един народ ще се върне в земята им: „Изкупеният от Господа ще дойде отново и ще дойде в Сион с възторг; вечната радост ще бъде над главата й; Те ще вземат радост и наслада, а болката и въздишката ще избягат » (Исая 35,10). Ще бъдем в Божието присъствие и ще бъдем по-щастливи, отколкото някога сме били. Това е, което християнството традиционно искаше да предаде с концепцията за „отиване на небето“.

Грешно ли е да искаш награда?

Някои критици на християнството са се подигравали с концепцията за небето като нереалистична надежда, но подигравка не е добра форма на разсъждение. Истинският въпрос е, има ли награда или не? Наистина ли има награда на небето, тогава не е смешно, ако имаме надеждата да го ползваме. Ако наистина сме възнаградени, то е нелепо да не ги искаме.

Простият факт е, че Бог е обещал да ни възнагради. „Но без вяра е невъзможно да се угоди на Бога; защото всеки, който иска да дойде при Бога, трябва да повярва, че той е и че дава наградата си на онези, които го търсят » (Евреи 11,6). Вярата в наградите е част от християнската вяра. Все пак някои хора смятат, че е някак унизително или по-малко от чест християните да искат да бъдат възнаградени за своята работа. Те смятат, че християните трябва да служат на мотив за любов, без да очакват награда за работата си. Но това не е пълното послание на Библията. В допълнение към безплатния дар за спасение чрез благодат чрез вяра, Библията обещава награди за своя народ и не е грешно да желае Божиите обещания.

Със сигурност трябва да служим на Бога от мотивацията на любовта, а не като наемници, които работят само за заплати. Въпреки това, Писанията говорят за награди и ни уверяват, че ще бъдем възнаградени. За нас е честно да вярваме в Божиите обещания и да ги насърчаваме. Наградите не са единственият мотив на Божиите изкупени деца, но те са част от пакета, който Бог ни е дал.

Когато животът стане труден, това ни помага да помним, че има друг живот, в който сме възнаградени. «Ако се надяваме само на Христос в този живот, ние сме най-нещастните от всички хора» (1 Коринтяни 15,19). Павел знаеше, че бъдещият живот ще направи своите жертви полезни. Той се отказа от временните удоволствия, за да търси по-добри, дългосрочни удоволствия (Филипяни 3,8).

Павел не се страхуваше от езика на „печалбата“ (Филипяни 1,21:1; 3,13 Тимотей 6,6:11,35;; Евреи). Знаеше, че бъдещият му живот ще бъде много по-добър от преследванията в този живот. Исус помисли и за благословиите на собствената си жертва и той беше готов да издържи на кръста, защото видя голяма радост в отвъдното (Евреи 12,2).

Когато Исус ни посъветва да събираме съкровища на небето (Матей 6,19: 20), той не беше против инвестирането - беше против лоши инвестиции. Не инвестирайте във временни награди, а инвестирайте в небесни награди, които ще продължат завинаги. «Ще бъдете богато възнаградени на небето» (Матей 5,12,). «Царството Божие е като съкровище, скрито в полето» (Матей 13,44,).

Бог е приготвил нещо чудесно добро за нас и ние ще го намерим изключително приятно. Правилно е за нас да се радваме в тези благословии и когато отхвърляме разходите за следването на Исус, също така е правилно да броим благословиите и обещанията, които сме обещали.

„Каквото всеки прави добро, той ще получи от Господа“ (Ефесяни 6,8). «Всичко, което правите, правите с цялото си сърце като Господ, а не хората, защото знаете, че ще получите наследството от Господа като награда. Вие служите на Господ Христос! » (Колосяни 3,23: 24). «Внимавайте да не загубите това, за което сме работили, но да получавате пълни заплати» (2 Йоан 8).

Много големи обещания

Това, което Бог има за нас, наистина надхвърля въображението ни. Дори в този живот Божията любов надхвърля способността ни да я разбираме (Ефесяни 3,19). Божият мир е по-висок от нашия разум (Филипяни 4,7) и радостта му надхвърля способността ни да го изложим с думи (1 Петър 1,8). Тогава колко повече е невъзможно да се опише колко хубаво ще бъде да живеем с Бога завинаги?

Библейските писатели не ни дадоха много подробности. Но едно нещо, което знаем със сигурност - това ще бъде най-прекрасното преживяване, което някога ще изпитаме. Тя е по-добра от най-красивите картини, по-добра от най-вкусната храна, по-добра от най-вълнуващия спорт, по-добра от най-добрите чувства и преживявания, които някога сме имали. Това е по-добре от всичко на земята. Това ще бъде огромна награда! Бог е наистина щедър! Получихме изключително големи и скъпоценни обещания - и привилегията да споделим това чудесно послание с другите. Каква радост трябва да изпълва сърцата ни!

Да използваме думите на 1 Петър 1,3: 9–XNUMX: „Слава на Бога, Отец на нашия Господ Иисус Христос, Който след Неговата голяма милост ни възроди жива надежда чрез възкресението на Исус Христос от мъртвите. едно непроницаемо и непорочно и вечно наследство, което се пази на небето за вас, че сте спасени от Божията сила чрез вяра за спасение, което е готово да бъде разкрито в последния момент. Тогава ще бъдете доволни, че сега сте за малко, ако сте тъжни, в различни призиви, така че вашата вяра ще бъде открита като истинска и много по-ценна от ефимерното злато, което е рафинирано от огън, за похвала, похвала и Чест, когато Исус Христос се разкрие. Не сте го виждали и все още го обичате; и сега вярваш в него, въпреки че не го виждаш; но ще бъдете възхитени от неизразима и славна радост, когато постигнете целта на вашата вяра, а именно спасението на душите. »

Имаме какво да благодарим, много причина да сме щастливи и да празнуваме много!

от Йосиф Ткач


PDFНаследството на вярващите