Моментно щастие за трайна радост

170 моментната щастлива радостКогато открих тази научна формула в статия Психология днес1 видях, засмях се на глас:

04 щастлив Джозеф Ткач 2015 10

Въпреки че тази абсурдна формула създава моментно щастие, тя не произвежда трайна радост. Моля, не разбирайте погрешно; Наслаждавам се на добър смях точно като всички останали. Ето защо оценявам изявлението на Карл Барт: "Смях; е очевидното за Божията благодат. „Въпреки че и радостта, и щастието могат да ни накарат да се смеем, между тях има значителна разлика. Разлика, която изпитах преди много години, когато баща ми умря (на снимката тук вдясно). Разбира се, не бях щастлив от смъртта на баща ми, но бях успокоен и окуражен от радостта да знам, че той преживява нова божествена близост завинаги. Мисълта за тази славна реалност продължи и ми даде удоволствие. В зависимост от превода, Библията използва думите щастливи и щастие за 30 пъти, докато радостта и погледът са повече от 300 пъти. В Стария Завет еврейската дума sama се използва за покриване на широк спектър от човешки преживявания, като секс, брак, раждане на деца, жътва, победа и пиене на вино (Song of Songs 1,4, поговорки 05,18; Псалм 113,9, Исая 9,3 и Псалм 104,15). В Новия завет гръцката дума "чара" се използва предимно за изразяване на радост в изкупителните Божии действия, пристигането на Неговия Син (Лука 2,10) и възкресението на Исус (Лука 24,41). Както го четем в Новия Завет, ние разбираме, че думата радост е повече от чувство; това е характерна черта на християнина. Радостта е част от плода, произведен от вътрешната работа на Святия Дух.

Ние сме добре запознати с радостта, която виждаме в добрите дела на притчи за изгубената овца, изгубената монета и блудния син (Лука 15,2-24). Чрез възстановяването и примиряването на това, което е било "изгубено", ние разпознаваме тук главната фигура, която олицетворява Бог Отец като радост. Писанието също ни учи, че истинската радост не се влияе от външни обстоятелства, като болка, страдание и загуба. Радостта може да бъде резултат от страданието заради Христос (Колосяни 1,24). Дори в лицето на ужасното страдание и срам на разпъването, Исус изпитва голяма радост (Евреи 12,2).

Знаейки реалността на вечността, много от нас откриха истинска радост дори когато трябваше да се сбогуваме с любим човек. Това е вярно, защото има неразривна връзка между любовта и радостта. Ние разпознаваме това в думите на Исус, когато обобщава своите учения към учениците си: “Всичко това ви казвам, че моята радост може да бъде напълно изпълнена и вашата радост да стане съвършена. Така е и Моята заповед: да се любите един друг, както Аз ви възлюбих. ”(Йоан 15,11-12). Точно както растем в Божията любов, така и нашата радост. Всъщност, всички плодове на Святия Дух расте в нас, когато растем в любов.

В писмото си до събранието във Филипи, което Павел написа по време на затвора си в Рим, той ни помага да разберем разликата между щастие и радост. В това писмо той използва думите радост, радост и радост 16 пъти. Посетих много затвори и центрове за задържане и обикновено там няма щастливи хора. Но Павел, затворен в затвора, почувства радост, без да знае дали ще живее или ще умре. Поради своята вяра в Христос, Павел беше готов да види обстоятелствата си през очите на вярата в много различна светлина, отколкото повечето хора биха видели. Забележете какво е написал във Филипяни 1,12-14:

- Скъпи мои братя! Трябва да знаете, че моето предварително задържане не пречи на разпространението на Евангелието. Напротив! На всички мои стражи, както и на останалите участници в процеса, стана ясно, че съм затворен само защото вярвам в Христос. Освен това, чрез моето затворничество, много християни са придобили нов кураж и увереност. Безстрашни и безстрашни те сега проповядват Божието слово. "

Тези мощни думи идват от вътрешна радост, която Павел изпитва въпреки обстоятелствата. Той знаеше кой е в Христос и кой е Христос в него. Във Филипяните 4,11-13 той пише:

- Не казвам това, за да ви предупредя за моето страдание. И накрая, научих се да се справям във всички ситуации. Независимо дали имам малко или много, добре познавам и двете, така че мога да се справя и с двете: мога да бъда пълен и гладен; Мога да страдам от липса и изобилие. Мога да направя всичко това чрез Христос, който ми дава сила и сила. "

Можем да обобщим разликата между щастие и радост по много начини.

  • Щастието е временно, често трае само един момент или резултат от краткосрочно удовлетворение. Радостта е вечна и духовна, ключ към осъзнаването кой е Бог и какво е направил, какво прави и ще направи.
  • Защото щастието зависи от много фактори. Той е мимолетен, все още се задълбочава или узрява. Радостта също се развива, когато растеме в отношенията ни с Бога и един с друг.
  • Щастието идва от времеви, външни събития, наблюдения и действия. Радостта е във вас и идва от действието на Святия Дух.

Защото Бог ни е създал да общуваме със себе си, нищо друго не може да задоволи душата ни и да ни донесе трайна радост. Чрез вяра Исус живее в нас и ние в него. Тъй като вече не живеем за себе си, можем да се радваме във всички ситуации, дори и в страданието (Джеймс 1,2), където се обединяваме с Исус, който пострада за нас. Въпреки голямото му страдание в затвора, Павел пише във Филипяни 4,4: "Радвайте се, че принадлежите на Исус Христос. И отново искам да кажа: Радвайте се!"

Исус ни призова към живот на себеотдаване за другите. В този живот има едно привидно абсурдно изявление: "Който иска да запази живота си на всяка цена, ще го загуби, но който използва живота си за мен, ще го спечели завинаги." (Матей ХНУМХ). Като хора ние често прекарваме часове или дни, мислейки за Божията чест, любов и святост. Но съм сигурен, че когато видим Христос в цялата Му слава, ще хванем главите си и ще кажем: "Как мога да обърна толкова много внимание на други неща?"

Ние все още не виждаме Христос толкова ясно, колкото бихме искали. Живеем в бедняшки квартали, така да се каже, и е трудно да си представим места, в които никога не сме били. Ние сме прекалено заети, опитвайки се да оцелеем в бедняшките квартали, за да достигнем Божията слава (вижте нашата статия "Радостта от спасението"). Радостта от вечността дава възможност да разберем страданията на този живот като възможности да получим благодат, да познаваме и да се доверим на Бога по-дълбоко. Ще оценим още повече радостите на вечността, след като се борим с оковите на греха и всички трудности в този живот. Ще оценим прославените тела още повече, след като изпитаме болките на нашите физически тела. Вярвам, че затова Карл Барт казва: "Радостта е най-простата форма на благодарност." Можем да сме благодарни, че радостта е поставена пред Исус. Това позволи на Исус да издържи кръста. Също така радостта беше поставена пред нас.

Щастлив и благодарен, че поздравяваш

Йосиф Ткач
Президент GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

1"Уравнението на щастието" Психология днес, 22. Август 2014
www.psychologytoday.com/blog/neuronarrative/201408/the-happiness-equation


PDFМоментно щастие за трайна радост