Пришествие: Исус вчера, днес и завинаги

171 Исус вчера днес вечност Понякога отиваме на Коледа да празнуваме Въплъщението на Божия Син с толкова ентусиазъм, че оставяме Адвент да заеме място назад, времето, когато започва годината на християнската църква. Четирите недели на Адвента започват тази година на 29 ноември и въвеждат в Коледа, празника на раждането на Исус Христос. Терминът «Advent» произлиза от латинското adventus и означава нещо като «идване» или «пристигане». Пришествието на Исус се отбелязва три пъти в Адвент (обикновено в обратен ред): бъдещето (Завръщането на Исус), настоящето (в Светия Дух) и миналото (Въплъщение / раждане на Исус).

Разбираме значението на Адвент още по-добре, когато обмислим как е свързано това трикратно идване. Авторът на писмото до евреите го изрече така: "Исус Христос вчера и днес и същото завинаги" (Евреи 13,8). Исус дойде като човек, направил плът (вчера), той в момента живее в нас чрез Светия Дух (днес) и ще се върне като цар на царе и господари на всички лордове (Завинаги). Друг начин за това е по отношение на Царството Божие. Въплъщението на Исус донесе Царството Божие на човека (Днес); той сам кани верните да влязат и да участват в това царство (Днес); и когато се върне, той ще разкрие съществуващото Царство Божие на цялото човечество (Завинаги).

Исус използва няколко притчи, за да обясни царството, което щеше да установи: притчата за семето, което расте невидимо и безшумно (Марк 4,26-29), който идва от синапеното семе, което излиза от малко семе и прераства в голям храст (Марк 4,30-32), както и квасът, който оставяше цялото тесто (Матей 13,33,). Тези притчи показват, че Божието царство е донесено на земята с въплъщението на Исус и все още наистина и наистина продължава и до днес. Исус каза също: "Но ако прогоня злите духове чрез Божия Дух [това, което направи], тогава Божието царство е дошло при вас" (Матей 12,28; Лука 11,20). Царството Божие присъства, каза той, а доказателствата за това са документирани в неговия демонен екзорцизъм и други добри дела на Църквата.

Силата на Бог непрекъснато се разкрива от вярващите, които живеят в реалността на Божието царство. Исус Христос е глава на църквата, беше вчера, днес е и ще бъде завинаги. Точно както Божието царство присъства в духовното дело на Исус, сега присъства и в духовното дело на неговата църква (въпреки че все още не е до съвършенство). Исус Цар е сред нас; Неговата духовна сила живее в нас, дори ако империята му все още не е напълно ефективна. Мартин Лутер направи сравнението, че Исус е вързал Сатана, макар и с дълга верига: «[...] той [Сатана] не може да направи повече от зло куче на верига; може да лае, да тича напред-назад, да се скъса на веригата. »

Царството Божие във цялото му съвършенство ще стане реалност - това е „вечното“, на което се надяваме. Знаем, че не можем да променим целия свят тук и сега, колкото и да се опитваме да отразяваме Исус с нашия начин на живот. Само Исус сам може да направи това и той ще направи това със слава при завръщането си. Ако Царството Божие вече е реалност днес, то ще стане реалност само в пълното си съвършенство в бъдеще. Ако и до днес е до голяма степен скрита, тя ще се разкрие напълно, когато Исус се завърне.

Павел често говори за Царството Божие в бъдещия му смисъл. Той предупреди за всичко, което може да ни попречи да „наследим царството Божие“ (1 Коринтяни 6,9-10 и 15,50; Галатяни 5,21; Ефесяни 5,5). Както често се вижда от избора му на думи, той непрекъснато вярваше, че царството Божие ще се реализира в края на света (1Тес 2,12; 2Тес 1,5; Колосяни 4,11; 2 Тимотей 4,2 и 18). Но той също знаеше, че където и да е Исус, царството му вече присъства, дори и в „този настоящ, зъл свят“, както го наричаше. Тъй като Исус живее в нас тук и сега, Божието царство вече присъства и според Павел вече имаме граждански права в небесното царство (Филипяни 3,20).

За Адвент се говори и по отношение на нашето спасение, към което Новият Завет се отнася в три времена: минало, настояще и бъдеще. Нашето спасение, което вече се е случило, представлява миналото. То е породено от Исус, когато той дойде за първи път - чрез своя живот, смърт, възкресение и възнесение. Изпитваме настоящето сега, когато Исус живее в нас и ни предизвиква, в работата си в Царството Божие Да участвам. Бъдещето означава пълното изпълнение на спасението, което ще дойде при нас, когато Исус се върне за всички, за да види и Бог е всичко във всичко.

Интересно е да се отбележи, че Библията подчертава видимата поява на Исус при неговото първо и всички идващи идвания. Между "вчера" и "вечното", настоящото идване на Исус е невидимо, доколкото го виждаме да се разхожда, а не като тези, които са живели през първия век. Но тъй като сега сме посланици на Христос (2 Коринтяни 5,20), ние сме призовани да отстояваме действителността на Христос и неговото царство. Въпреки че Исус може да не се вижда, ние знаем, че той е с нас и никога няма да ни напусне или да ни подведе. Нашите близки човешки същества могат да го разпознаят в нас. От нас се иска да раздробим славата на царството, като предоставим място на плода на Светия Дух, който да проникне в нас, и спазвайки новата заповед на Исус да се обичаме един друг (Йоан 13,34: 35).

Ако разберем, че Адвент е фокусът, че Исус е вчера, днес и завинаги, ще можем по-добре да разберем традиционния мотив под формата на четири свещи, предшестващи времето на пристигането на Господа: надежда, Мир, радост и любов. Докато Месия говориха пророците, Исус е истинското въплъщение на надеждата, която даде сила на Божия народ. Той не дойде като войн или покорен цар, а като принц на мира, за да покаже, че Божият план е да донесе мир. Мотивът за радост показва радостното очакване на раждането и завръщането на нашия Спасител. Бог е всичко за любовта. Този, който е любов, ни обича вчера (преди да бъде основан светът) и продължава да го прави, (поотделно и по познат начин) както днес, така и завинаги.

Моля се сезонът на пришествието да бъде изпълнен с надеждата на Исус, мир и радост и че ще ви бъде напомняно от Светия Дух ден след ден колко много ви обича.

Доверие в Исус вчера, днес и завинаги,

Йосиф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFПришествие: Исус вчера, днес и завинаги