Кой е врагът ми?

Никога няма да забравя този трагичен ден в Дърбан, Южна Африка. Бях на 13 години и играех в предния двор на един прекрасен слънчев ден на блаженство, хващащ братята, сестрите и приятелите си, когато майка ми се обади в семейството. Сълзи се стичаха по лицето й, докато държеше статия от вестник, в която разказваше за трагичната смърт на баща ми в Източна Африка.

Обстоятелствата на смъртта му бяха изпълнени с някои въпросителни. Въпреки това всичко изглеждаше, че е жертва на войната в Мао Мао, която се е състояла от 1952 до 1960 и е била насочена срещу колониалното управление на Кения. Най-активната група в конфликта е Кикуйю, най-голямата етническа група в Кения. Въпреки че сблъсъците бяха насочени главно срещу британската колониална сила и бели заселници, имаше и бурни бунтове между Мао Мао и лоялните африканци. Баща ми по онова време е бил магистър по кенийски полк и играе важна роля във войната и следователно е в списъка на убитите. Бях емоционално отчаяна, объркана и много разстроена като млад тийнейджър. Единственото, което знаех, беше загубата на любимия ми баща. Това беше малко след края на войната. Той планира да се премести в Южна Африка след няколко месеца. По това време не бях разбрал точната причина за войната и знаех само, че баща ми се бори с терористична организация. Тя беше враг, чрез когото много от нашите приятели бяха загубили живота си!

Не само че трябваше да се справим с травматичната загуба, но също така се сблъскахме с факта, че можем да посрещнем живота на голяма бедност, защото държавните органи отказаха да ни платят стойността на нашата собственост в Източна Африка. Тогава майка ми беше изправена пред предизвикателството да си намери работа и да обучи пет деца в училищна възраст и да им осигури оскъдна заплата. Въпреки това през следващите години аз останах верен на християнската си вяра и не предизвиквах гняв или омраза към хората, отговорни за ужасната смърт на баща ми.

Няма друг начин

Думите, които Исус изрече, когато висеше на кръста, гледаше хората, които го осъдиха, подиграваха му се, забиха го, приковаха го към кръста и го гледаха да умре от агония, утешиха ме в болката ми: „Отче, прости ми защото не знаят какво правят. »
Разпятието на Исус беше подбудено от самодоволните религиозни лидери на деня, книжниците и фарисеите, които бяха обгърнати в собствения си свят на политика, власт и самодоволство. Те са израснали в този свят и са били дълбоко вкоренени в собствената си психика и културните традиции на своето време. Посланието, което Исус обяви, е сериозна заплаха за оцеляването на този свят, затова те са измислили план да го доведат до правосъдие и да го разпънат. Беше напълно погрешно да се действа по този начин, но не видяха друг начин.


Римските войници бяха част от друг свят, част от империалистическото управление. Те просто се подчиняват на заповедите на своите началници, точно както би направил всеки друг лоялен войник. Не видяха друг начин.

Аз също трябваше да се изправя пред истината: бунтовниците от Мао Мао бяха хванати в капана на една порочна война, която беше за оцеляване. Собствената й свобода беше нарушена. Те израснаха, вярвайки в своята кауза и избраха пътя на насилието, за да осигурят свободата си. Не видяха друг начин. Много години по-късно, 1997, бях поканен да бъда гост-лектор на събрание близо до Kibirichia в източната част на Meruregion на Кения. Беше вълнуващ начин да изследвам моите корени и да покажа на жена ми и децата си вдъхновяваща природа на Кения и те бяха много доволни.

В моето встъпително слово говорих за детството, в което се радвах в тази красива страна, но не говорих за недостатъците на войната и смъртта на баща ми. Скоро след моето представяне, един сивокос мъж и възрастен джентълмен дойде при мен на крак и с голям смях на лицето му. Заобиколен от ентусиазирана група от около осем внуци, той ме помоли да седна, защото той искаше да ми каже нещо.

Настъпи трогателен момент на неочаквана изненада. Той говори открито за войната и за това как е бил в ужасна битка като член на Кикоу. Чух от другата страна на конфликта. Той каза, че е част от движение, което иска да живее свободно и да работи в земите, отнети от тях. За съжаление той загуби и много хиляди други близки, включително жени и деца. Тогава този топлосърдечен християнски джентълмен ме погледна с очи, изпълнени с любов и каза: „Много съжалявам за загубата на баща ти“. Беше ми трудно да потисна сълзите. Тук бяхме в чата като християни няколко десетилетия по-късно, като преди това бяхме на една от най-жестоките войни в Кения, въпреки че по време на конфликта бях само наивно дете.

Веднага бяхме свързани в дълбоко приятелство. Въпреки че никога не съм бил огорчен от хората, които са виновни за смъртта на баща ми, чувствах дълбоко примирение с историята. Филипяни 4,7 ми дойдоха на ум: "И Божият мир, който е по-висок от всяка причина, пазете сърцата и умовете си в Христос Исус." Божията любов, мир и благодат ни обединиха в единство в Неговото присъствие. Корените ни в Христос ни донесоха изцеление, прекъсвайки цикъла на болката, в който бяхме прекарали живота си. Неописуемо чувство на облекчение и освобождение ни изпълни. Начинът, по който Бог ни събра заедно, отразява безполезността на войната, конфликтите и тънкостите. В повечето случаи нито една от страните наистина не е спечелила. Разбива сърцето ви, за да видите как християните се бият срещу християните в името на своята кауза. По време на война двете страни се молят на Бога и го молят да застане на тяхна страна и в мирни времена едни и същи християни са най-вероятно приятели.

Да се ​​научиш да се отпускаш

Тази среща, променяща живота, ми помогна да разбера по-добре библейските стихове, които говорят за любов към врага (Лукас 6,27-36). Освен военна ситуация, тя изисква и да попитаме кой ни е враг и враг? Ами хората, които срещаме всеки ден? Разпалваме ли омразата и неприязънта към другите? Може би срещу висшестоящия, с когото не можем да се справим? Може би срещу доверения приятел, който ни нарани дълбоко? Може би срещу съседа, с който спорим?

Текстът от Лука не забранява погрешно поведение. По-скоро става дума за следене на голямата картина, като упражняваме прошка, благодат, доброта и помирение и става човек, към когото Христос ни призовава. Става въпрос за това да се научим да обичаме, както Бог обича, като съзрява и расте като християни. Горчивината и отхвърлянето могат лесно да ни заловят и контролират. Да се ​​научим да пускаме, като поставяме обстоятелствата, които не можем да контролираме и да влияем в ръцете на Бог, реално променят. В Йоан 8,31: 32 Исус ни насърчава да слушаме неговите думи и да действаме съответно: „Ако се придържате към моето слово, вие наистина ще бъдете мои ученици и ще разпознаете истината и истината ще ви освободи. " Това е ключът към свободата в неговата любов.

от Робърт Клинсмит


PDFКой е врагът ми?