Спасението на целия свят

В дните, когато Исус се роди във Витлеем преди повече от 2000 години, имаше един благочестив човек на име Симеон, който живееше в Йерусалим. Светият Дух беше разкрил на Симеон, че няма да умре, докато не види Господния Христос. Един ден Светият Дух поведе Симеон в храма в същия ден, когато родителите доведоха бебето Исус, за да отговори на изискванията на Тората. Когато Симеон видя бебето, той взе Исус в прегръдките си, похвали Бог и каза: Господи, сега пусни слугата си в мир, както си казал; защото очите ми видяха твоя Спасител, когото си приготвил пред всички народи, светлина, която да озари езичниците и с цената на твоя народ Израел (Лука 2,29: 32).

Симеон похвали Бог за това, което книжниците, фарисеите, първосвещениците и учителите по закона не можаха да разберат: Израилевият Месия дойде не само за спасението на Израел, но и за спасението на всички народи по света. Исая беше предсказал това много преди: Не е достатъчно ти да си мой служител, за да издигнеш племената на Яков и да възстановиш разпръснатите Израил, но и аз те направих светлината на езичниците, че си моето спасение до края земята (Исая 49,6). Бог е нарекъл израилтяните от народите и ги раздели като свой имот чрез завет. Но той не го направи само за нея; в крайна сметка той го направи за спасението на всички народи. Когато Исус се роди, ангел се появи пред група пастири, които през нощта се грижеха за стадата си.

Господната слава я засия и ангелът каза:
Не се страхувайте! Ето, обявявам ви голяма радост, която ще дойде на всички хора; защото днес се роди Спасителят, който е Христос Господ в Давидовия град. И това има знак: ще намерите детето, увито в памперси и легнало в ясли. И веднага имаше множеството небесни войнства с ангела, който възхвали Бог и каза: Слава на Бога в най-високото и мир на земята с хората на доброто му удоволствие (Лука 2,10: 14).

Когато описва степента на това, което Бог прави чрез Исус Христос, Павел пише: Защото угоди на Бог, че цялото изобилие трябва да живее в него и че той примири всичко с него, било то на земята или на небето, чрез: Спокойствие, направено от кръвта му на кръста (Колосяни 1,19: 20). Точно както Симеон беше провъзгласил за детето Исус в храма: чрез собствения Божи син, спасението беше дошло по целия свят, за всички грешници, дори за всички Божи врагове.

Павел пише на църквата в Рим:
Защото Христос умря за нас по времето, когато бяхме още слаби. Сега едва ли някой умира заради справедливия; може би в името на доброто се осмелява на живота си. Но Бог показва своята любов към нас във факта, че Христос умря за нас, когато все още бяхме грешници. Колко повече ще ни спаси от гняв сега, когато се оправдахме от кръвта му! Защото, ако бяхме примирени с Бога чрез смъртта на неговия син, когато все още бяхме врагове, колко повече ще бъдем спасени от живота му, след като сега се примирим. (Римляни 5,6-10). Въпреки неуспеха на Израел да спази завета, който Бог сключи с тях и въпреки всички грехове на езичниците, чрез Исус Исус постигна всичко необходимо за спасяването на света.

Исус беше пророкуваният Месия, съвършеният представител на заветния народ и като такъв, светлината за езичниците, Този, чрез който и Израел, и всички народи бяха спасени от греха и донесени в Божието семейство. Ето защо Коледа е време да празнуваме най-великия Божи дар за света, дара на Неговия единствен Син, нашия Господ и Спасител Исус Христос.

от Йосиф Ткач


PDFСпасението на целия свят