Мините на цар Соломон (част 15)

Притчи 18,10 гласи: "Името на Господа е крепост; Праведният отива там и е защитен. ”Какво означава това? Как може името на Бог да бъде крепост? Защо Соломон не е писал, че самият Бог е крепост? Как можем да бягаме и да бъдем защитени от името на Бога?

Имената са важни във всяко общество. Името казва много за един човек: пола, етническия произход и може би и политическата позиция на родителите или техния поп идол по време на раждането на детето им. Някои хора имат прякор, който също казва нещо за този човек - а именно кой и какъв е този човек. За хората, живели в древния Близкия изток, името на човек е имало особено голямо значение; така и с евреите. Родителите много мислеха за името на детето си и се молеха за него с надеждата детето им да изпълни това, което изразява името му. Имената също са важни за Бог. Знаем, че понякога той би променил името на човек, когато той или тя е имал опит, променящ живота. Еврейските имена често са били кратко описание на лицето, посочващо кой е или ще бъде този човек. Например името Аврам стана Авраам (баща на много народи), за да може да каже, че е баща на много и че Бог действа чрез него.

Аспект на Божия характер

Бог използва и еврейските имена, за да опише себе си. Всяко от неговите имена е описание на някакъв аспект от неговия характер и идентичност. Те описват кой е той, какво е направил и в същото време са обещание за нас. Например, едно от Божиите имена Яхве Шалом означава „Господ е мир“ (Съдии [пространство]] 6,24:9,6). Той е Бог, който ни носи мир. Имаш ли страхове? Неспокойни ли сте или сте депресирани? Тогава можете да изпитате мир, защото самият Бог е мир. Ако Князът на мира живее във вас (Исая 2,14:; Ефесяни), той ще ви се притече на помощ. Той променя хората, облекчава напрежението, променя трудни обстоятелства и успокоява чувствата и мислите ви.

В 1. Моисей 22,14 нарича себе си Бог Яхве Йире "Господ вижда". Те могат да дойдат при Бога и да разчитат на него. В много отношения Бог иска да знаете, че той познава вашите нужди и иска да ги кърми. Просто трябва да го помолите за това. Обратно към Притчи 18,10: Соломон казва там, че всичко, което се изразява за Бога чрез неговото име - неговия мир, неговата вечна вярност, неговата благодат, любовта му - е като крепост за нас. Замъците са строени хиляди години, за да предпазят местните хора от враговете им. Стените бяха много високи и почти непревземаеми. Когато нашествениците нахлули в страната, хората избягали от селата и полетата си в замъка, защото знаели, че са безопасни и сигурни. Соломон пише, че праведният тича към Бога. Те не ходят там удобно, но не губят време да тичат към Бога и да са в безопасност с него. Екранираното средство е защитено и безопасно от атака.

Може обаче да се твърди, че това се отнася само за „праведните“ хора. След това идват мисли като „Не съм достатъчно добър. Не съм чак толкова свят. Правя толкова много грешки. Мислите ми са нечисти ... ”Но друго име за Бог е Яхве Тидескену„ Господ нашата правда ”(Еремия 33,16:2). Бог ни осигурява Своята правда чрез Исус Христос, който умря за нашите грехове „за да станем в Него правдата, която е пред Бога“ (5,21 Коринтяни). Следователно не е нужно да се стремим да бъдем праведни сами по себе си, защото сме оправдани чрез жертвата на Исус, ако тогава го поискаме за себе си. Следователно, в несигурни и плашещи времена, можете да пристъпите напред подсилени със смели стъпки, дори тогава, особено когато не се чувствате справедливи.

Неправилно обезпечение

Правим трагична грешка, когато отидем на грешното място в търсене на безопасност. Следващият стих в Притчи ни предупреждава: „Имуществото на богатия човек за него е като солиден град и му се струва висока стена“. Това се отнася не само за парите, но и за всичко, което изглежда ни помага да намалим тревогите, страховете и ежедневния си стрес: алкохол, наркотици, кариера, определен човек. Соломон показва - и от собствения си опит следователно знае твърде добре - че всички тези неща предлагат само фалшива сигурност. Всичко, освен Бог, на което се надяваме за сигурност, никога няма да може да ни даде това, от което наистина се нуждаем. Бог не е смътно безлична идея. Името му е Отец и любовта му е безкрайна и безусловна. Можете да имате лична и любяща връзка с него. Докато преминавате през трудни времена, призовавайте го, знаейки, че той ще ви води „заради името си“ (Псалм 23,3:). Помолете го да ви помогне да разберете кой е той.

Преди много години, когато децата ми бяха много млади, през нощта имаше огромна буря. Близо до дома ни имаше мълния, така че ни свърши електричеството. Децата бяха ужасени. Когато светкавицата изсъска около тях в тъмнината и гръмотевицата гръмна, те ни извикаха и се затичаха възможно най-бързо с нас. Прекарахме тази нощ като семейство в брачното ни легло, а аз и жена ми държахме децата си здраво в ръцете си. Те бързо заспаха, като се довериха, че всичко ще е наред, защото мама и татко бяха в леглото с тях.

Независимо през какво преминавате, можете да почивате с Бог и да се доверите, че Той е с вас и ви държи в ръцете си. Бог се нарича Яхве Шама (Езекиил 48,35) и това означава „Тук е Господ“. Няма място, където Бог да не е с вас. Той присъства в миналото ви, той е в настоящето ви и ще бъде и в бъдещето ви. Той е с вас в добри и лоши времена. Той винаги е до теб. Тичай при него заради името му.

от Гордън Грийн


PDFМините на цар Соломон (част 15)