звуков
Благословението на Исус
Често, когато пътувам, ме карат да говоря на църковни служби, конференции и срещи на борда на Grace Communion International. Понякога ме карат да рецитирам последната благословия. След това черпя често от благословиите, които Аарон е дал на децата на Израел в пустинята (годината след бягството им от Египет и много преди да влязат в Обетованата земя). По това време Бог инструктира Израел относно прилагането на закона. Хората бяха нестабилни и доста пасивни (все пак цял живот са били роби!). Те вероятно са си помислили: „Бог ни преведе през Червено море от Египет и ни даде своя закон. Но сега сме тук, все още се скитаме из пустинята. Какво следва?” Но Бог не отговори, като им разкри в детайли Своя план относно тях. Вместо това той ги насърчи да гледат към него с вяра:
И Господ говори на Мойсей, казвайки: Кажи на Аарон и синовете му и кажи: Ето какво да кажеш на израилтяните, когато ги благославяш: Господ да те благослови и да те пази; Господ да огрее лицето Си върху вас и да бъде милостив към вас; Господ повдигне лицето си към теб и ти даде мир (4. Мойсей 6,22).
Виждам как Аарон стои с протегнати ръце пред любимите Божии деца и говори тази благословия. Каква чест трябваше да е за него, за да им даде благословението на Господа. Както знаете, Аарон беше първият първосвещеник от племето на левитите;
Но Аарон беше отделен, за да освети най-святото, той и синовете му за всички времена, за да принесе жертва пред Господа, и да го служи и благославя в името на Господа за всички времена (1. Хр. 23,13).
Даряването на благословия е акт на благодарствена похвала, в която Бог е направен да окуражава Своя народ - тук по време на трудния Изход от Египет до Обещаната земя. Това свещеническо благословение се отнася до Божието име и благословение, така че хората му да живеят в увереността в благодатта и провидението на Господа.
Въпреки че тази благословия най-напред се отнасяше до изтощени и обезкуражени хора по пътя им през пустинята, днес признавам тяхната връзка с нас. Има моменти, когато несигурно гледаме в бъдещето в смисъл на безцелно скитане. Тогава се нуждаем от насърчителни думи, които да ни напомнят, че Бог ни е благословил и продължава да разпространява защитната си ръка над нас. Трябва да помним, че той хвърля лицето си върху нас, че е милостив и ни дава мира. Преди всичко, ние не трябва да забравяме, че от любов той ни изпрати сина си Исус Христос - великия и последен първосвещеник, който сам изпълнява благословението на Аарон.
Страстната седмица (известна още като Страстна седмица) започва след около седмица с Цветница (спомняйки си триумфалното влизане на Исус в Йерусалим), последвано от Велики четвъртък (в памет на Тайната вечеря), Разпети петък (денят на възпоменание, който ни показва Божията доброта към нас, която се разкри в най-великата от всички жертви) и Велика събота (спомен на погребението на Исус). След това идва блестящият осми ден - Великден, на който празнуваме възкресението на нашия велик първосвещеник Исус, Сина Божи (Евр. 4,14). Това време на годината е ярко напомняне, че сме благословени завинаги „с всяко духовно благословение на небето чрез Христос“ (Еф. 1,3).
Да, всички ние изпитваме времена на несигурност. Но можем да си спомним величието на Бог, което ни благославя в Христос. Като мощна река, чиито води текат от извора в земята, Божието име проправя пътя към света. Въпреки че не осъзнаваме напълно тази посока, ние се ужасяваме от това, което всъщност ни се разкрива. Бог наистина ни дава своето благословение. Страстната седмица ни напомня за това.
Докато хората на Израел чуха свещеническата благословия на Аарон и несъмнено се почувстваха насърчени от нея, скоро забравиха Божиите обещания. Това отчасти се дължи на ограниченията, дори на слабостите, на човешкото свещеничество. Дори най -добрите и лоялни свещеници в Израел бяха смъртни. Но Бог е измислил нещо по -добро (по -добър първосвещеник). Писмото до евреите ни напомня, че Исус, който е вечно жив, е нашият постоянен първосвещеник:
Следователно той може да спаси завинаги и онези, които идват при Бога чрез него, защото той винаги живее, за да се застъпи за тях. Такъв първосвещеник беше подходящ и за нас: този, който е свят, невинен и неосквернен, отделен от грешниците и по-висок от небесата [...] (Евр. 7, 25-26; Цюрихска Библия).
Образът на Аарон, разпрострял ръцете си над Израел в благословение, ни насочва към още по -голям първосвещеник, Исус Христос. Благословията, която Исус дава на Божия народ, надхвърля благословията на Аарон (тя е по -широка, по -могъща и по -лична):
Ще сложа законите си в умовете им и ще ги запиша в сърцата им и ще бъда техен Бог, а те ще бъдат мой народ. И никой няма да научи своя съгражданин и никой брат си с думите: Познайте Господа! Защото всички ще ме познаят, от най-малкия до най-големия. Защото искам да се справя милостиво с техните неправедни дела и да не помня вече греховете им (Евр.8,10-12; Цюрихска Библия).
Исус, Божият Син, говори благословение за прошка, което ни примирява с Бога и връща нашата разрушена връзка с Него обратно в равновесие. Това е благословия, която води до промяна, която достига дълбоко в нашите сърца и умове. То ни поставя в най-интимното следствие и общение с Всемогъщия. Чрез Божия Син, нашият брат, ние разпознаваме Бога като наш Отец. Чрез Святия Си Дух ставаме негови любими деца.
Когато мисля за Страстната седмица, имам предвид още една причина защо тази благословия има голямо значение за нас. Когато Исус умря на кръста, ръцете му бяха разтворени. Неговият скъпоценен живот беше пожертван за нас като благословение, вечно благословение, което почива на света. Исус помоли Отец да ни прости с цялата си греховност, след което умря, за да живее.
След неговото възкресение и малко преди своето възнесение Исус даде нова благословия:
И той ги изведе чак до Витания, вдигна ръцете си и ги благослови; и когато ги благославяше, той ги раздели и се изкачи на небето. Но те му се поклониха и се върнаха в Йерусалим с голяма радост (Лука 24,50-52 г.).
По същество Исус казваше на своите ученици както тогава, така и сега: „Аз сам ще ви благословя и ще ви подкрепя, ще осияя с лицето Си и ще ви бъда милостив; Издигам лицето Си към теб и ти давам мир.
Нека продължим да живеем под благословението на нашия Господ и Изкупител, каквито и неопределености да срещнем.
С верен поглед към Исус те поздравявам,
Йосиф Ткач
Президент GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
