Знак на времето

знак на времената Евангелието означава "добра новина". Години наред евангелието не беше добра новина за мен, защото през последните дни бях научен през по-голямата част от живота си. Вярвах, че „краят на света“ ще дойде след няколко години, но ако действах съответно, щях да бъда пощаден от Голямата скръб. Този вид мироглед може да бъде пристрастяващ, така че сте склонни да виждате всичко, което се случва в света, през очилата на своеобразна интерпретация на събития, които ще се случат в крайна сметка. Днес този начин на мислене вече не е в центъра на моята християнска вяра и в основата на връзката ми с Бога, за което съм много благодарен.

През последните няколко дни

Павел пише на Тимотей: "Но трябва да знаете, че ще дойдат лоши времена в последните няколко дни" (2 Тимотей 3,1). Какво днес отчитат новините? Виждаме снимки на жестоки войни и бомбардирани градове. Доклади за бежанци, напускащи страната си, които нямат надежда. Терористични атаки, които причиняват страдание и страх. Преживяваме природни бедствия или земетресения, които унищожават всичко, което сме изградили. Има ли кулминация? Ще дойде ли скоро при нас Третата световна война?

Когато Павел говори за последните няколко дни, той не предричаше бъдещето. По-скоро той говори за ситуацията, в която живее и как се развива средата му. Последните дни, Петър каза на Петдесетница, когато цитира пророк Йоил, бяха още през първия век: „Трябва да се случи в последните дни, казва Бог, ще излея духа си върху всякаква плът; и вашите синове и дъщерите ви ще пророкуват, и вашите младежи ще видят лица, а старците ви ще имат сънища » (Деяния 2,16: 17).

Последните дни започнаха с Исус Христос! „Преди много време Бог говори на нашите предци често и по различни начини чрез пророците, но в тези последни дни той ни говореше чрез сина си“ (Евреи 1,1: 2 Библията за Новия живот).

Евангелието е за Исус, кой е, какво е направил и какво е възможно заради него. Когато Исус беше възкресен от мъртвите, всичко се промени - за всички хора - независимо дали го знаеха или не. Исус направи всичко ново: «В него е създадено всичко, което е на небето и на земята, видимото и невидимото, независимо дали те са престоли или владетели, или власт или сили; всичко е създадено от и за него. И той е над всичко и има всичко в него » (Колосяни 1,16: 17).

Войни, глад и земетресения

От векове обществата се разпадат и насилието избухва. Войните винаги са били част от нашето общество. Природните бедствия са поразили човечеството от хиляди години.

Исус каза: «Ще чуете войни и военни викове; гледайте и не се стряскайте. Защото трябва да се случи. Но това не е краят. Защото единият народ ще се издигне срещу другия и едно царство срещу другия; и тук и там ще има глад и земетресения. Но всичко това е началото на контракциите » (Матей 24,7-8).

Ще има война, глад, бедствия и преследване, но не се тревожете от това. Светът видя много бедствия, тъй като последните дни започнаха преди почти 2000 години и съм сигурен, че ще има още много. Бог може да сложи край на проблемите на този свят, когато пожелае. В същото време с нетърпение очаквам големия ден, пред който ще се върне Исус. Един ден краят ще дойде.

Честно казано, ние се нуждаем от вяра и надежда дали има война или не, дали краят е близо или не. Нуждаем се от вяра и усърдие, колкото и да са лоши дните, независимо колко бедствия настъпват. Нашата отговорност към Бог не се променя. Ако гледате световната сцена, можете да видите бедствия в Африка, Азия, Европа, Океания и Америка. Можете да видите полетата, които са бели и готови за прибиране на реколтата. Има работа, стига да е ден. Трябва да направите всичко възможно с това, което имате.

Какво трябва да правим

Къде стоим в пророчеството сега? Сега сме във времето, когато църквата трябва да проповядва евангелието. Исус ни призовава да проявяваме постоянство, за да проведем състезанието до края с търпение. Павел говори и за края, когато творението се освободи от тежестта на постоянството и когато на Божиите деца се даде свобода и бъдеща слава.

«И дори ние, на които Бог вече е дал своя дух, първата част от бъдещото наследство, дори въздишаме навътре, защото пълната реализация на това, което сме предопределени да направим като Божии синове и дъщери, все още е в очакване: ние чакаме това тялото ни също е изкупено » (Римляни 8,23 ​​Нов Женевски превод).

Виждаме проблемите на този свят и чакаме търпеливо: «Защото сме спасени от надежда. Но надеждата, която виждате, не е надежда; защото как можеш да се надяваш на това, което виждаш? Но ако се надяваме на това, което не виждаме, чакаме търпеливо » (Стихове 24-25).

Петър преживял същата ситуация, изчаквайки деня Господен: „Но денят Господен ще дойде като крадец; тогава небето ще се стопи с голям трясък; но стихиите ще се стопят от топлината, а земята и работата върху нея вече няма да се намерят » (2 Петър 3,10).

Какъв съвет ни дава? Какво трябва да правим, докато чакаме Господния ден? Как трябва да живеем Трябва да живеем свят и божествен живот. „Ако всичко това ще се стопи, как трябва да стоиш в свята промяна и благочестиво същество, което очаква настъпването на Божия ден и бърза към него“ (Стихове 11-12).

Това е ваша отговорност всеки ден. Те са призовани да живеят свети животи. Исус не предвиждаше кога ще дойде краят на света, защото той не го знаеше, нито ние също: „Никой не знае за деня и часа, дори ангелите на небето, дори Сина, но само онзи Баща » (Матей 24,36,).

Духовен живот

За Израилевата земя по стария завет Бог обеща да я благослови чрез специален завет, ако нацията се подчини. Това би предотвратило природните бедствия, които обикновено се отразяват както на лошите, така и на справедливите. Той не даде тази гаранция на други народи. Съвременните нации не могат да приемат благословиите, които Бог даде на Израел в специален вече остарял завет като обещания.
В този паднал свят Бог допуска природни бедствия, грехове и злини. Освен това позволява на слънцето да грее и дъждът пада както на лошите, така и на добрите. Както ни показват примерите на Йов и Исус, той също оставя злото да падне върху праведните. Бог понякога се намесва във физическите въпроси, за да ни помогне. Но новият завет не дава гаранции за това кога, как и къде ще го направи. Новият завет ни призовава да вярваме въпреки обстоятелствата. Той ни призовава да бъдем верни въпреки преследването и търпението, въпреки ревностния копнеж за по-добрия свят, който ще донесе Исус.

Новият завет, по-добрият завет, предлага духовен живот и не гарантира физическа благословия. С вяра трябва да се съсредоточим върху духовното, а не върху физическото.

Ето още една мисъл, която може да постави пророчеството в полезна перспектива. Основната цел на пророчеството не е да се съсредоточи върху датите, а най-голямата му задача е да посочи Исус, за да можем да го опознаем. Исус е най-голямото благословение, което можете да получите в живота си. След като постигнете тази цел, вече не се фокусирайте върху пътя, който води към него, а върху прекрасния съвместен живот с Исус в общение с Отца и Светия Дух.

от Йосиф Ткач