Денят на благодарността

Денят на благодарността, един от най-важните празници в Съединените щати, се празнува на четвъртия четвъртък на ноември. Този ден е централна част от американската култура и събира семейства, за да отпразнуват Деня на благодарността. Историческите корени на Деня на благодарността датират от 1620 г., когато бащите поклонници се преместват в днешните САЩ на „Мейфлауър“, голям ветроходен кораб. Тези заселници претърпяха изключително сурова първа зима, в която приблизително половината от поклонниците загинаха. Оцелелите бяха подкрепени от съседните местни жители вампаноаг, които не само им осигуриха храна, но и им показаха как да отглеждат местни култури като царевица. Тази подкрепа доведе до изобилна реколта през следващата година, гарантирайки оцеляването на заселниците. В знак на благодарност за тази помощ, заселниците организират първия празник на благодарността, на който поканят местното население.

Thanksgiving буквално означава: благодарност. Днес в Европа Денят на благодарността е предимно църковен фестивал със служба, при която олтарът се украсява с плодове, зеленчуци, зърнени храни, тикви и хляб. С песни и молитви хората благодарят на Бога за неговите дарове и за реколтата.

За нас, християните, основната причина за благодарност е най-големият Божи дар: Исус Христос. Знанието ни за това кой е Исус и самоличността, която откриваме в него, както и оценяването ни на взаимоотношенията, насърчават нашата благодарност. Това е отразено в думите на британския баптистки проповедник Чарлз Спърджън: „Вярвам, че има нещо дори по-ценно от празнуването на Деня на благодарността. Как да приложим това? Чрез общо весело поведение, чрез подчинение на заповедите на Него, чрез чиято милост живеем, чрез постоянна радост в Господа и чрез подчинение на нашите желания на Неговата воля.

От благодарност за жертвата на Исус Христос и нашето помирение с него, ние участваме в християнския празник на Господната вечеря. Този празник е известен в някои църкви като Евхаристия (εὐχαριστία означава благодарност). Като ядем хляб и вино, символи на тялото и кръвта на Исус, ние изразяваме своята благодарност и празнуваме живота си в Христос. Тази традиция води началото си от еврейската Пасха, която отбелязва Божиите спасителни действия в историята на Израел. Съществена част от празнуването на Пасхата е пеенето на химна „Dayenu“ (на иврит за „щеше да е достатъчно“), който описва Божието спасително дело за Израел в петнадесет стиха. Точно както Бог спаси Израел, като раздели Червено море, Христос ни предлага спасение от греха и смъртта. Еврейската събота като ден за почивка е отразена в християнството в почивката, която имаме в Христос. Предишното Божие присъствие в храма сега се осъществява във вярващите чрез Светия Дух.

Денят на благодарността е подходящо време да спрем и да помислим върху собственото си „Dayenu“: „Бог може да направи безкрайно повече за нас, отколкото можем да поискаме или да си представим. „Толкова е могъща силата, с която той работи в нас“ (Ефесяни 3,20 Библията с добра новина).

Бог Отец даде своя Син, за когото каза: „Този ​​е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение“ (Матей 3,17).

В покорство на Отец, Исус позволи да бъде разпнат, умря и беше погребан. Със силата на Отца Исус възкръсна от гроба, възкръсна на третия ден и победи смъртта. След това се възнесе при Отец в небето. Вярвам, че Бог, който направи всичко това и продължава да действа в живота ни далеч отвъд всичко, което можем да си представим. Въпреки че е полезно да четем за Божието дело в древен Израел, трябва често да размишляваме върху милостта на Исус Христос в нашия живот днес.

Основната истина е, че Небесният Отец ни обича и се грижи за нас. Той е великият дарител, който ни обича без граници. Когато осъзнаем, че сме получателите на такива съвършени благословии, трябва да спрем и да признаем нашия Небесен Отец за източника на всеки добър и съвършен дар: „Всеки добър дар и всеки съвършен дар слиза отгоре, от Бащата на светлините в за когото няма промяна, нито промяна на светлината и тъмнината” (Яков 1,17).

Исус Христос постигна това, което ние никога не бихме могли да направим за себе си. Нашите човешки ресурси никога няма да могат да ни освободят от греха. Когато се събираме като семейство и приятели, нека използваме това ежегодно събитие като възможност да се поклоним в смирение и благодарност пред нашия Господ и Спасител. Да благодарим на Бог за това, което е направил, което прави и което ще направи. Нека отново се ангажираме да посветим нашето време, съкровища и таланти на делото на Неговото царство, което трябва да бъде извършено чрез Неговата благодат.

Исус беше благодарен човек, който не се оплакваше от това, което нямаше, а просто използваше това, което имаше, за слава на Бог. Той нямаше много сребро и злато, но каквото имаше, го раздаде. Той даде изцеление, пречистване, свобода, прошка, състрадание и любов. Той даде себе си – в живота и в смъртта. Исус продължава да живее като наш Първосвещеник, давайки ни достъп до Отец, давайки ни увереността, че Бог ни обича, давайки ни надежда за Неговото завръщане и давайки ни себе си.

от Йосиф Ткач

Още статии за благодарността:

Благодарна молитва

Исус първият