Решавайки да погледнем към Бога

Мойсей беше кротък човек. Бог го избра да води Израел от Египет. Той споделя Червено море. Бог му даде десетте заповеди. Хората от палатките, понякога хвърлящи поглед на Моисей, когато ги минаваше, вероятно каза: Това е той. Това е Моисей. Той е този. Той е Божият слуга. Той е голям и силен човек. ”Но какво, ако единственият път, когато видяха Моисей, беше, когато той беше толкова разстроен и удари скалата с тоягата си. Щяха ли да си помислят какъв ядосан човек. Как може Бог някога да го използва? ”Давид беше човек по сърцето на Бога. Той търсеше Божията воля да направи живота си според него. С божествена сигурност той уби гигантския Голиат. Той пише псалми. Бог го избра да замени Саул като цар чрез него. Когато Дейвид мина през царството и хората го зърнаха, те вероятно казаха, че е там. Това е цар Давид. Той е Божият слуга. Той е голям и силен човек! Но какво, ако единственият път, когато видяха Дейвид, беше, когато направи тайно среща с Батсаба? Или когато изпрати съпруга си Урия на фронта на войната, за да бъде убит? Щяха ли тогава да кажат какъв несправедлив човек! Колко е зъл и безчувствен! ”Как може Бог някога да го използва?

Илия бил известен пророк. Той говори на Бога. Той предаде Божието слово на хората. Той нарича огън от небето на земята. Той унижавал пророците на Ваал. Ако хората зърнат Илия, те биха казали с възхищение: Това е Илия. Той е голям и силен човек. Той е истински Божий слуга. Но какво, ако единственият път, когато видяха Илия, беше, когато той избяга от Езавел или когато се скри в пещера от страх от живота си. Тогава ще кажат: Какво страхливец! Той е кърпа. Как Бог може да го използва?

Wie konnten diese grossartigen Diener Gottes an einem Tag das Rote Meer teilen, einen Riesen töten oder Feuer vom Himmel fallen lassen und am nächsten Tag wütend, ungerecht oder verängstigt sein? Die Antwort ist einfach: sie waren menschlich. Hier liegt auch schon das Problem, wenn wir versuchen, Götzen aus christlichen Leitern, Freunden, Verwandten oder irgendjemandem zu machen. Sie sind alle menschlich. Die haben Füsse aus Ton. Sie werden uns letztlich enttäuschen. Vielleicht sagt uns Gott deshalb, uns nicht untereinander zu vergleichen und nicht über andere zu richten (2. Korinther 10,12; Matthäus 7,1). Wir müssen zuerst auf Gott schauen. Dann müssen wir auf das Gute in denen schauen, die ihm dienen und folgen. Wie können wir jemals das Ganze eines Menschen erkennen, wenn wir nur einen kleinen Teil von ihm sehen? Nur Gott sieht die Menschen ganz und zu allen Zeiten ihres Lebens. Hier ist eine Parabel, die das verdeutlicht.

Дървото през всичките му сезони

Старият персийски цар някога е искал да предупреди синовете си да не правят преждевременни решения. По негова команда най-големият син прави пътуване през зимата, за да види манго. Дойде пролетта и следващият син беше изпратен на същото пътуване. Третият син последва през лятото. Когато най-малкият син му се върнал от пътуването си през есента, царят повикал синовете си и описал дървото. Първият каза: Прилича на стара изгоряла дръжка. Вторият говореше отново: изглежда филигран и има цветя като красива роза. Третият каза: Не, той имаше великолепна зеленина. Четвъртият каза: Вие всички грешите, той има плодове като круши. Всичко, което казвате, е правилно, каза царят, защото всеки от вас видя дървото по друго време! Така че за нас, когато чуваме мислите на някой друг или виждаме техните действия, трябва да спрем нашата преценка, докато не сме сигурни, че сме разбрали всичко. Запомни тази басня. Ние трябва да видим дървото във всичките му времена.

от Барбара Далгрен


PDFРешавайки да погледнем към Бога