Славата на Божията прошка

413 славата на Божията прошка

Въпреки че Божието чудесно опрощение е една от любимите ми теми, трябва да призная, че е трудно дори да започнем да разбираме колко е истинско. Бог я планира от самото начало като негов щедър дар, скъпоструващ акт на прошка и помирение чрез Неговия Син, който завършва с смъртта му на кръста. Не само че така сме оправдани, ние сме възстановени - "в унисон" с нашия любящ триединния Бог.

В своята книга Atonement: The Person and Work of Christ, Т. Ф. Торънс го формулира по следния начин: „Продължаваме да слагаме ръце на устата си, защото не можем да намерим думите, които биха могли дори да се доближат до задоволяване на безкрайно свещеното значение на изкупление”. Той разглежда тайната на Божията прошка като дело на милостив Създател – дело толкова чисто и велико, че не можем да го разберем напълно. Според Библията славата на Божието опрощение се проявява в множество благословии, свързани с него. Нека да разгледаме накратко тези дарове на благодат.

1. С прошката греховете ни се прощават

Необходимостта от смъртта на Исус на кръста поради нашите грехове ни помага да разберем колко сериозно Бог приема греха и колко сериозно ние трябва да приемаме греха и вината. Нашият грях отприщва сила, която би унищожила самия Божи Син и би унищожила Троицата, ако можеше. Нашият грях изискваше намесата на Божия Син, за да преодолее злото, което произвежда; той направи това, като даде живота си за нас. Като вярващи, ние не гледаме на смъртта на Исус за опрощение просто като на нещо „дадено“ или „правилно“ – тя ни насочва към смирено и дълбоко поклонение на Христос, отвеждайки ни от първоначалната вяра до приемане с благодарност и накрая поклонение с целия ни живот .

Поради жертвата на Исус, ние сме напълно простени. Това означава, че цялата несправедливост е заличена от безпристрастния и съвършен съдия. Всички лъжи се познават и преодоляват - анулират се и се оправят за нашето спасение за собствена сметка на Бог. Нека не просто пренебрегваме тази прекрасна реалност. Божията прошка не е сляпа - точно обратното. Нищо не се пренебрегва. Злото е проклето и премахнато, а ние сме спасени от смъртоносните му последици и получихме нов живот. Бог знае всеки детайл от греха и как той вреди на доброто Му творение. Той знае как грехът наранява вас и тези, които обичате. Той гледа и отвъд настоящето и вижда как грехът влияе и вреди на третото и четвъртото поколение (и отвъд!). Той познава силата и дълбочината на греха; следователно, той иска да разберем и да се насладим на силата и дълбочината на неговата прошка.

Прошката ни позволява да познаваме и знаем, че има повече за преживяване, отколкото възприемаме в нашето сегашно преходно съществуване. Благодарение на Божията прошка, ние можем да гледаме с очакване в славното бъдеще, което Бог е приготвил за нас. Той не позволи нищо да се случи, което да не може да изкупи, да поднови и да възстанови работата си на помирение. Миналото няма силата да определи бъдещето, с което Бог, чрез работата по помирение на Своя възлюбен Син, е отворил вратата за нас.

2. Чрез прошката се примиряваме с Бога

Чрез Божия Син, нашият най-голям брат и първосвещеник, ние познаваме Бога като наш Отец. Исус ни покани да се присъединим към неговия послание към Бог Отец и да се обърнем към него с Авва. Това е поверително понятие за баща или баща. Той споделя с нас интимността на отношенията си с Отец и ни води близо до Отца, който Го желае толкова много с нас.

За да ни въведе в тази интимност, Исус ни изпрати Светия Дух. Чрез Светия Дух можем да осъзнаем любовта на Отец и да започнем да живеем като Негови възлюбени деца. Авторът на Евреите подчертава превъзходството на делото на Исус в това отношение: „Офисът на Исус беше по-висок от този на свещениците на стария завет, защото заветът, на който той сега е посредник, е по-висш от стария, защото тя е основана за по-добри обещания... Защото ще се смиля за техните беззакония и няма да помня вече греховете им” (Евр. 8,6.12).

3. Прошката унищожава смъртта

В интервю за нашето предаване Вие сте включени, Робърт Уокър, племенник на Т. Ф. Торанс, посочи, че доказателството за нашата прошка е унищожаването на греха и смъртта, потвърдени от възкресението. Възкресението е най-силно събитие. Това не е просто възкресението на мъртъв човек. То е началото на едно ново творение – начало на обновяването на времето и пространството... Възкресението е прошка. Това е не само доказателство за прошка, но и прошка, тъй като според Библията грехът и смъртта вървят заедно. Следователно унищожаването на греха означава унищожаване на смъртта. Това от своя страна означава, че Бог изтрива греха чрез възкресението. Някой трябваше да бъде възкресен, за да извади греха ни от гроба, така че възкресението да стане и наше. Ето защо Павел може да напише: „Но ако Христос не е възкресен, вие сте още в греховете си.“ … Възкресението не е просто възкресение на мъртъв човек; по-скоро представлява началото на възстановяването на всички неща.

4. Прошката възстановява цялостта

Нашият избор за спасение слага край на вековната философска дилема – Бог изпраща един за многото и многото са включени в едно. Ето защо апостол Павел пише на Тимотей: „Защото има един Бог и един посредник между Бога и хората, човекът Христос Исус, който даде Себе Си откуп за всички, като свое свидетелство навреме. За това съм назначен за проповедник и апостол..., за учител на езичниците във вярата и в истината” (1. Тимотей 2,5-7 г.).

Божиите планове за Израел и цялото човечество са изпълнени в Исус. Той е верният слуга на единия Бог, царският свещеник, един за мнозина, един за всички! Исус е Този, чрез когото Божията цел да даде прощаваща благодат на всички хора, които някога са живели, е изпълнена. Бог не определя или избира този, който да отхвърли многото, а като начин да включи многото. В спасителното Божие общение избирането не означава, че трябва да има и имплицитно отхвърляне. По-скоро е така, че изключителното твърдение на Исус е, че само чрез него всички хора могат да бъдат помирени с Бог. Моля, обърнете внимание на следните стихове от Деянията на апостолите: „Няма в никого друго спасение, нито има друго име под небето, дадено на човеците, чрез което да се спасим“ (Деян. 4,12). „И всеки, който призове името Господне, ще се спаси” (Деян. 2,21).

Нека предадем добрите новини

Мисля, че всички ще се съгласите, че чуването на добрата новина за Божията прошка е много важно за всички хора. Всички хора трябва да знаят, че са помирени с Бога. Те са призовани да отговорят на това помирение, станало известно чрез упълномощеното прокламиране на Божието Слово от Светия Дух. Всички хора трябва да разберат, че са поканени да получат това, което Бог е направил за тях. Те също са поканени да участват в сегашното Божие дело, за да могат да живеят в лично единство и общение с Бог в Христос. Всички хора трябва да знаят, че Исус като Божи Син стана човек. Исус изпълни Божия вечен план. Той ни даде своята чиста и безкрайна любов, унищожи смъртта и иска отново да бъдем с него във вечния живот. Цялото човечество се нуждае от евангелското послание, защото, както отбелязва Т. Ф. Торънс, това е мистерия, която „трябва да ни удиви повече, отколкото може да бъде описана“.

Пълна от радост, че греховете ни са изкупени, Бог ни прощава и наистина ни обича завинаги.

Йосиф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFСлавата на Божията прошка