Преобразуващо писмо

Апостол Павел е написал писмото до събранието в Рим преди 2000 години. Писмото е само на няколко страници, по-малко от 10.000 думи, но ефектът му е дълбок. Поне три пъти в историята на християнската църква това писмо е довело до сътресения, които завинаги са променили църквата към по-добро.

Беше в началото на 1-ви5. Век, когато августински монах на име Мартин Лутер се опитва да успокои съвестта си с това, което той нарича живот без вина. Но въпреки че следваше всички ритуали и предписани устави на своя свещенически орден, Лутер все още се чувстваше отчужден от Бога. Тогава, като университетски преподавател, изучаващ писмото до римляните, Лутер се озовава върху декларацията на Павел в Римляни 1,17 изтеглено: защото в него [в Евангелието] се разкрива правдата, която е валидна пред Бога, която идва от вярата във вярата; Както е писано: Праведният с вяра ще живее. Истината за този могъщ пасаж порази Лутер в сърцето. Той написа:

Там започнах да разбирам, че Божията праведност е тази, чрез която праведните живеят чрез дар от Бога, пасивната справедливост, чрез която милостивият Бог ни оправдава чрез вяра. В този момент почувствах, че съм роден отново и съм влязъл в Рай чрез отворени врати. Мисля, че знаете какво се случи след това. Лутер не можеше да мълчи за това преоткриване на чистото и просто евангелие. Резултатът е протестантската реформация.

Друг шум, причинен от писмото до римляните, се случи в Англия около 1730. Английската църква премина през трудни времена. Лондон беше огнище на злоупотреба с алкохол и лесен живот. Корупцията беше широко разпространена дори в църквите. Благочестив млад англикански пастор на име Джон Уесли проповядваше разкаяние, но усилията му имаха малък ефект. След това, след като е бил докоснат от вярата на група германски християни по време на бурно Атлантическо морско пътуване, Уесли бил привлечен в къща за срещи на моравските братя. Уесли го описа по следния начин: Вечерта неохотно отидох на парти на улица Aldersgate, където някой прочете предговора на Лутер към Писмото до римляните. Около една четвърт до девет, докато описвахме трансформацията, която Бог има в сърцето си чрез вяра в Христос, чувствах, че сърцето ми се затопля странно. Чувствах, че се доверявам на спасението си само на Христос, Христос. И ми беше дадена увереност, че той е отнел моите грехове, дори моите грехове, и ме освободи от закона на греха и смъртта.

Още веднъж римляните изиграха инструментална роля за връщането на църквата към вярата, докато това постави началото на евангелското съживление. Друг смут не толкова отдавна ни отвежда в Европа през 1916 г. Сред кървавата баня на 1. По време на Втората световна война млад швейцарски пастор открива, че неговите оптимистични, либерални възгледи за християнски свят, приближаващ се до морално и духовно съвършенство, са разклатени от умопомрачителната касапница на Западния фронт. Карл Барт осъзна, че в лицето на такава катаклизмична криза евангелското послание се нуждае от нова и реалистична перспектива. В коментара си за Римляни, който се появи в Германия през 1918 г., Барт се тревожи, че оригиналният глас на Павел ще бъде загубен и погребан под векове на учения и критики.

В коментарите си за римския 1 Барт казва, че Евангелието не е нещо между другото, а дума, която е източник на всички неща, дума, която винаги е нова, послание от Бога, което изисква вяра и това и онова ако се чете правилно, то ще донесе вярата, която предполага. Евангелието, каза Барт, изисква участие и сътрудничество. По този начин Барт показа, че Божието Слово е свързано със свят, който е бил очукан и разочарован от глобална война. Още веднъж, посланието към римляните е блестящата звезда, която показва пътя от тъмна клетка на разбита надежда. Коментарът на Барт за посланието към римляните е подходящо описан като бомба, изпусната на полето на философи и теолози. За пореден път църквата е била преобразена от посланието на посланието към римляните, което е завладяло благочестив читател.

Това съобщение преобрази Лутер. Тя обърна Уесли. Тя обърна Барт. И днес тя все още променя много хора. Чрез тях Святият Дух превръща читателите си с вяра и сигурност. Ако не знаете тази сигурност, тогава ви призовавам да прочетете и да повярвате в Писмото до римляните.

от Йосиф Ткач


PDFПреобразуващо писмо