Невидима видимост

178 невидима видимаЗа мен е забавно, когато хората заявяват: "Ако не мога да го видя, няма да повярвам." Често чувам хората да казват, че Бог съществува или че Той включва всички хора в Неговата благодат и милост. За да не обиждам, посочвам, че не виждаме нито магнетизъм, нито електричество, но знаем с техните ефекти, че те съществуват. Същото се отнася и за вятъра, гравитацията, звука и дори мисълта. По този начин ние преживяваме това, което се нарича "незнайно знание". Обичам да посочвам такива познания като "невидима видимост".

Надежден за нашето зрение, от години можем само да разсъждаваме за това, което е на небето. С помощта на телескопи (като телескопа Хъбъл) днес знаем много повече. Това, което някога е било "невидимо" за нас, вече е видимо. Но не всичко, което съществува, е видимо. Тъмна материя z. Б. не излъчва светлина или топлина. Той е невидим за нашите телескопи. Въпреки това, учените знаят, че тъмната материя съществува, защото те са открили своите гравитационни ефекти. Кваркът е малка спекулативна частица, която образува протони и неутрони в ядрото на атомите. С глюоните кварките образуват и по-екзотични адрони, като мезони. Въпреки че нито един от тези компоненти на един атом не е бил наблюдаван, учените са демонстрирали своите ефекти.

Няма микроскоп или телескоп, чрез който да се вижда Бог, както ни казват писанията в Йоан 1,18: Бог е невидим: „Никой не е виждал Бог. Но единственият му син, който добре познава Отец, ни е показал кой е Бог. “С физически ресурси няма начин да се докаже Божието съществуване. Но ние вярваме, че Бог съществува, защото сме преживели последиците от неговата безусловна, непреодолима любов. Тази любов, разбира се, е много лична, интензивна и конкретна в разкрития Исус Христос. В Исус виждаме какво правят апостолите му: Бог е любов. Любовта, която не може да бъде видяна сама по себе си, е Божията природа, мотивация и цел. Както обяснява TF Torrance:

"Постоянното и непрекъснато изливане на Божията любов, която няма причина да прави нищо друго освен любов, която е Бог, следователно се излива без оглед на човека и без оглед на техните реакции" (Християнска теология и научна култура, стр. 84).

Бог обича заради това, което е, не заради това, което сме и какво правим. И тази любов ни се открива в Божията благодат.

Докато не можем напълно да обясним невидимото, като любов или благодат, ние знаем, че то съществува, защото това, което виждаме, е частично налично. Забележете, че използвам думата "частичен". Ние не искаме да попадаме в капана на тщеславието, което видимото обяснява невидимото. TF Torrance, който изучава теология и наука, заявява, че е вярно обратното; невидимото обяснява видимото. За да илюстрира това, той използва притчата за работниците в лозето (Matthew 20,1-16), където собственикът на лозето наема работници по цял ден, за да работят на полето. В края на деня всеки работник получава същата заплата, въпреки че някои от тях работят усилено цял ден, а други работят само за няколко часа. За повечето работници това изглежда несправедливо. Как може някой, който е работил само един час, да получи същата заплата като някой, който работи цял ден?

Торънс посочва, че фундаменталистките и либералните екзегети пропускат смисъла на притчата на Исус, която не третира заплатите и праведността, а Божията безусловна, щедра и мощна благодат. Тази благодат не се основава на това колко дълго сме работили, колко дълго сме вярвали, колко сме изучавали, или колко сме послушни. Божията благодат се основава изцяло на това кой е Бог. С тази притча Исус "прави видима" "невидимата" природа на Божията благодат, която е много по-различна от нас, виждайки и вършейки нещата. Божието царство не е за това колко много печелим, а за щедростта на Бога.

Притчата на Исус ни казва, че Бог предлага Своята прекрасна благодат на всички хора. И докато на всеки се предлага подарък в една и съща мярка, някои незабавно избират да живеят в благодат в тази реалност и по този начин имат възможност да го ползват по-дълго от тези, които все още не са направили този избор. Дарът на благодатта е за всеки. Това, което индивидът прави с него, е много различно. Когато живеем в Божията благодат, невидимото за нас става видимо.

Невидимостта на Божията благодат не ги прави по-малко реални. Бог ни е дал себе си, за да можем да Го познаваме и да Го обичаме и да получим неговата прошка и да влезем в отношения с Него като Отец, Син и Святи Дух. Ние живеем във вяра, а не в очите. Преживяхме волята му в живота си, в мислите и действията си. Ние знаем, че Бог е любов, защото знаем кой е Той в Исус Христос, който ни е открил. Както е написано в John 1,18 (Нов Женевски превод):
Никой не е виждал Бог. Единственият Син ни разкри за Себе Си, който е Бог и седи на страната на Отца. “Ние чувстваме силата на Божията благодат, точно както научаваме Неговата цел да ни прости и да ни обича - чудесния дар на Неговата Да дава благодат. Както Павел поставя във Филипяни 2,13 (Новият Женевски превод): „Самият Бог работи във вас и не само ви прави готови, но и можете да правите каквото пожелае”.

Да живееш в Неговата благодат,

Йосиф Ткач
Президент GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFНевидима видимост