Радикална любов

499 радикална любовЛюбовта към Бога е глупост. Не аз правя това изявление, а апостол Павел. В писмото си до църквата в Коринт Павел пише, че не е дошъл да донесе знамение на евреите или мъдрост на гърците, а да проповядва за Исус, който беше разпнат. „Но ние проповядваме разпнатия Христос, съблазън за юдеите и глупост за езичниците“ (1. Коринтяни 1,23).

От човешка гледна точка Божията любов просто няма смисъл. „Защото словото на кръста е. За някои е глупаво, за други модерното изкуство е глупост за тези, които са се изгубили" (1. Коринтяни 1,18). За тези, които не знаят, че словото на кръста е слово на Божията любов, е глупаво да вярваме, че Бог ни е спасил чрез смъртта си. Божията любов всъщност изглежда неразбираема, абсурдна, глупава, дълбоко радикална.

От славата в мръсотията

Представете си, че живеете в перфектно съвършенство. Те са въплъщение на единството и връзката с Бога. Вашият живот е израз на любов, радост и мир и вие избирате да го промените радикално.

Току-що описах началото на сътворението, когато Отец, Синът и Святият Дух живеят в пълна хармония и в пълно общение един с друг. Те са ум, цел и страст и тяхното съществуване се изразява чрез любов, радост и мир.

Тогава те решават да разширят своята общност, като споделят това, което са с някой, който все още не съществува. Така те създават човечеството и ги наричат ​​Божии деца. Мъже и жени, ти и аз, за ​​да можем да имаме връзка с тях във вечността. Те обаче ни създадоха резервация. Те не искаха да решават как да се държим, така че да живеем в отношения с него, но искахме да избираме себе си за тази връзка с тях. Ето защо те ни дадоха собствената си воля да изберем себе си за връзка с тях. Тъй като ни дадоха този избор, те знаеха, че повечето хора ще вземат лошо решение. Затова направиха план. Няма план Б, но един план. Този план е, че Божият Син ще стане човек и Божият Син ще умре като човек на кръста за човечеството. За повечето хора това е глупост. Това е радикална любов.

Наскоро посетих държава в Азия, където хората се покланят на стотици божества. Вярващите прекарват целия си живот, като се уверяват, че тези богове са добре настроени. Те се стремят да поддържат тези божества в добро настроение, така че да не бъдат прокълнати. Те прекарват целия си живот, притеснени, че не са достатъчно добри. Идеята, че един от техните божества ще стане човек и ще им помогне от любов, е глупава идея за тях.

И все пак Бог изобщо не смята това за глупава идея. Неговото решение се основава на любовта, тъй като той ни обича толкова много, че остави славата си и стана човек в млад евреин: „И Словото стана плът и живя между нас“ (Йоан 1,14). Изглежда, че подобно поведение на Бог е глупост. Това е радикална любов.

Приятел на грешниците

Като човек Бог живееше с рибари и бирници, обикновени хора и онези, които бяха изгонени от обществото. Той прекарва времето си с прокажени, демонични хора и грешници. Религиозните учени го наричали глупак. Това е радикална любов.

Осмата глава на Евангелието на Йоан е историята на една жена, която е била хваната за измама и занесена пред Исус. Религиозните учени искаха да ги убият с камъни, но Исус каза, че този, който е без вина, трябва да хвърли първия камък. Групата от хора, събрани за спектакъла, изчезна и Исус, единственият, който наистина беше свободен от вината, й каза, че не я осъжда и поиска да не съгрешава повече. Това поведение е глупаво за много хора. Това е радикална любов.

Исус е бил домакин в къщата от грешници. Религиозните учени казаха, че е глупаво да седят на масата с виновни хора, защото той не е чист и чист. Нейните грехове щяха да го засегнат и той щеше да стане като нея. Но радикалната любов противоречи на тази гледна точка. В същото време Исус, Божият Син и Човешкият Син, му позволиха да бъде арестуван, измъчван и убит, за да можем да бъдем подновени, простени и примирени с Бога чрез миналата му кръв. Той взе всичките ни мръсотии и безумие върху нас и ни очисти пред нашия небесен Отец. Това е радикална любов.

Той беше погребан и възкресен от мъртвите на третия ден, за да можем да имаме прошка, обновяване и единение с Него, живот в изобилие. Той каза на учениците си: „В онзи ден ще познаете, че Аз съм в Моя Отец, и вие в Мен, и Аз във вас.” (Йоан 14,20). Това изглежда като глупаво твърдение, но това е радикална любов, радикален живот. След това той се възнесе на небето, защото той е Бог, богат на милост и ни възлюби с голямата си любов, „дори ние, които бяхме мъртви в греховете, оживотворени с Христос – по благодат сте спасени –; и той ни възкреси с нас и ни установи с Него на небето в Христос Исус” (Ефесяни 2,4-6 г.).

Когато бяхме още грешници - дори преди да сме имали възможност да разпознаем и да се покаем за нашите грехове - Бог ни посрещна и ни е обичал.

Това е радикална любов. Чрез Исус, Божия Син, ние сме част от божествената любов. Бог Отец ни постави на страната на Исус и ни кани да споделим това, което Той прави. Той ни насърчава да споделим тази радикална любов и радикалния живот, който Исус въплъщава и че споделяме чрез него с другите. Божият план за мнозина е безумие. Това е план, който свидетелства за радикална любов.

Радикално послушание

Преводът на Новия живот (Библията) казва следното: „Отнасяйте се един към друг така, както Христос ви е учил да бъдете. Въпреки че беше Бог, той не настояваше за божествените си права. Той се отрече от всичко; той заема ниската позиция на слуга и се ражда и признава за човек. Той се смири и беше послушен до смърт, умирайки като престъпник на кръста. Ето защо Бог го взе на небето и му даде име, което е над всички други имена. Пред това име ще преклонят колене всички, които са на небето и на земята и под земята. И за слава на Бог Отец всеки ще изповяда, че Исус Христос е Господ" (Филипяни 2,5-11). Това е радикална любов.

Жив пример

Исус умря за цялото човечество поради любов, която изглежда глупава. Той ни покани да споделим тази любов, която понякога изглежда безсмислена, но помага на другите да разберат Божията любов. Бих искал да ви дам пример за тази радикална любов. Имаме приятел на пастор в Непал: Дебен Сам. Почти всяка седмица Дебен отива в селото след службата, където има клиника за най-бедните от бедните в Катманду и където се лекуват безплатно. Deben е построил проект за ферма за общността и сираците наблизо, и тук проповядва евангелието. Наскоро Дебен бе нападнат по пътя за вкъщи, брутално пребит и обвинен, че е донесъл фалшива надежда на хората в селото. Беше обвинен в провокиране на религиозно замърсяване - думите му бяха глупави за онези, които не познават добрата новина за Кръста.

Дебен, който вече се е възстановил от тази атака, обича хората по радикален начин, като им казва за любовта, която Бог иска от нас да споделим с всички хора, дори с нашите врагове. По този начин ние даваме нашия живот за живота на другите.

Споделянето на добрата новина за Кръста предполага също споделяне на опит, че тази любов на Исус Христос е радикална и променяща се. Християнството се основава на тази животворна любов на Исус и неговите последователи. Това е глупава любов и понякога няма смисъл по човешки. Това е любов, която не можем да разберем с нашите умове, но само със сърцата си. Това е радикална любов.

Великден е за любовта на баща за всичките му деца, дори и за онези, които не знаят, че са Божии деца. Бащата даде собствения си син. Синът даде живота си. Той умря за всички хора. Той се изправи срещу всички хора на царството на мъртвите. Неговата любов е за всички - тези, които го познават и тези, които още не го познават. Това е радикална любов.

от Рик Шаленбергер


PDFРадикална любов