Мините на цар Соломон са част 22

395 мини koenig salomos част 22 "Не са ме ръкоположили, затова напускам църквата", оплака се Джейсън с горчивина в гласа си, която никога не бях виждал. „Толкова много направих за тази общност - правих Библейски проучвания, посещавах болни и защо на земята са изчислили ... наредили? Неговите проповеди са да заспи, знанията му за Библията са лоши и той също е неприятен! » Яростта на Джейсън ме изненада, но показа нещо много по-сериозно на повърхността - гордостта му.

Гордостта, която Бог мрази (Притчи 6,16: 17-3,34), е да надценява себе си и да обезценява другите. В Притчи цар Соломон посочва, че Бог „се подиграва на тези, които се подиграват“. Бог се противопоставя на онези, чийто начин на живот ги кара нарочно да не разчитат на Божията помощ. Всички се борим с гордостта, която често е толкова фина, че дори не забелязваме как работи. „Но“, продължава Соломон: „Той ще даде благодат на смирените“. Имаме избор. Можем да оставим гордостта или смирението да ръководят нашите мисли и поведение. Какво е смирението и кой е ключът към смирението? Откъде въобще започвате? Как можем да изберем смирение и да получим от Бога всичко, което Той иска да ни даде?

Множественият предприемач и писател Стивън К. Скот разказва историята на многомилионен предприемач с хиляди служители. Въпреки че имаше всичко, което можеше да купи пари, беше нещастен, огорчен и забързан. Служителите му, дори и семейството му, го намериха за опасен. Съпругата му вече не можела да понася агресивното му поведение и помолила пастора си да говори с него. Пасторът изслуша речите на човека за неговите постижения и бързо разбра, че гордостта управлява сърцето и ума на този човек. Той твърдеше, че сам е изградил компанията си от всичко. Той щеше да работи усилено, за да получи университетската си степен. Той се похвали, че е направил всичко сам и че не дължи нищо на никого. Тогава пасторът го попитал: «Кой ти смени памперсите? Кой ви хранеше като бебе? Кой те научи да четеш и пишеш? Кой ви даде работните места, които ви позволиха да завършите обучението си? Кой ви сервира храната в столовата? Кой почиства тоалетните във вашата компания? » Влязъл, мъжът наведе глава. Няколко мига по-късно той призна със сълзи на очи: «Сега като се замисля, виждам, че не успях да направя всичко това сам. Без добротата и подкрепата на другите, вероятно не бих постигнал нищо. Пасторът го попитал: „Не мислите ли, че те заслужават малка благодарност?“

Сърцето на човека се е променило, очевидно от един ден на ден. През следващите месеци той пише благодарствени писма на всеки от служителите си и на всички онези, които, доколкото си спомнят, са допринесли за живота му. Той не само чувстваше дълбоко благодарност, но се отнасяше с уважение и благодарност към всички около себе си. За една година той стана различен човек. Радостта и мирът замениха гнева и сътресенията в сърцето му. Той погледна години по-млади. Служителите му го харесваха, защото се отнасяше с тях с уважение и уважение, което благодарение на истинското смирение вече се извикваше.

Създания на Божията инициатива Тази история ни показва ключа към смирението. Както предприемачът разбра, че не може да постигне нищо без помощта на другите, така и ние трябва да разберем, че смирението започва с разбирането, че не можем да направим нищо без Бог. Ние нямахме никакво влияние върху нашето съществуване и не можем да се похвалим или да твърдим, че сами сме произвели нещо добро. Ние сме създания благодарение на инициативата на Бог. Ние бяхме грешници, но Бог пое инициативата и се приближи до нас и ни запозна със своята неописуема любов (1 Йоан 4,19). Не можем да направим нищо без него. Всичко, което можем да направим, е да кажем „благодаря ви“ и да почиваме в истината, както са наречени в Исус Христос - приети, простени и обичани безусловно.

Друг начин за измерване на размера Нека се запитаме: „Как мога да бъда смирен“? Притчи 3,34:1000 беше толкова вярна и навременна, близо 1 години след като Соломон написа мъдрите си думи, че апостолите Йоан и Петър се позоваха на тях в своите учения. В писмото си, което често е за подчинение и служене, Павел пише: „Всички вие трябва ... да се облечете в смирение“ (5,5 Петър 2000: 13,4; Шлахтер 17). С тази метафора Петър използва образа на слуга, който облича специална престилка, за да покаже готовността си да служи. Петър каза: „Всички бъдете готови да служите един на друг смирено.“ Петър несъмнено мислеше за Тайната вечеря, когато Исус облече престилка и изми краката на учениците (Йоан:). Изразът „да се препашеш“, използван от Йоан, е същият като този, използван от Петър. Исус свали килта и се превърна в слуга на всички. Той коленичи и изми краката им. По този начин той въведе нов начин на живот, който измерва размера с това колко служим на другите. Гордо поглежда отвисоко към другите и казва: „Служи ми!“, Смирението се покланя на другите и казва: „Как мога да ти служа?“ Това е обратното на това, което се случва в света, където човек е помолен да манипулира, да се откроява и да се представя в по -добра светлина пред другите. Ние се покланяме на смирен Бог, който коленичи пред своите създания, за да им служи. Не е ли удивително?

„Направи така, както съм те направил“ Това, че сме смирени, не означава, че мислим, че сме по-ниски от себе си или имаме слабо мнение за нашите таланти и характер. Това със сигурност не е да се представяш като нищо и никой. Защото това би било изкривена гордост, целяща да бъде похвалена, че е смирена! Смирението няма нищо общо с защитаването, искането на последната дума или свалянето на другите, за да демонстрират превъзходството си. Гордеем се, че се надуваме, така че да се чувстваме независими от Бога, да се считаме за по-важни и да изгубим поглед от Него. Смирението ни кара да бъдем подвластни на Бога и да признаем, че сме напълно зависими от него. Това означава, че ние не гледаме на себе си, а се обръщаме изцяло към Бога, Който ни обича и ни гледа по-добре, отколкото можем.

След като изми краката на учениците си, Исус каза: „Правете така, както направих за вас“. Той не каза, че единственият начин да служат е да мият краката на другите, но им даде пример как да живеят. Смирението постоянно и съзнателно търси начини да служи. Помага ни да приемем реалността, която е, че благодарение на Божията благодат ние сме Неговите съдове, Негови носители и представители в света. Майка Тереза ​​беше пример за "активно смирение". Тя каза, че вижда лицето на Исус по лицата на всички, на които е помогнала. Може да не сме призовани да бъдем следващата майка Тереза, но просто трябва да сме по-загрижени за нуждите на нашите близки човешки същества. Всеки път, когато се изкушаваме да приемем себе си твърде сериозно, препоръчително е да си припомним думите на архиепископ Хелдер Камара: «Когато се появя на публика и голяма публика ръкопляска и аплодира, се обръщам към Христос и просто му кажете: Господи, това е вашето триумфално влизане в Йерусалим! Аз съм само малкото магаре, което караш ».        

от Гордън Грийн


PDFМините на цар Соломон са част 22