Мините на цар Соломон са част 22

395 мини koenig salomos част 22„Ти не ме ръкоположи, така че напускам църквата“, оплака се Джейсън с горчивина в гласа, която не бях чувала преди. „Направих толкова много за тази църква – преподавам изучаване на Библията, посещавам болни и защо, за бога, те... ръкополагаха? Проповедите му са приспивни, библейските му познания са слаби и освен това е груб!“ Горчивината на Джейсън ме изненада, но разкри нещо много по-сериозно на повърхността – неговата гордост.

Видът на гордостта, който Бог мрази (Притчи 6,16-17), е надценяване на себе си и обезценяване на другите. в поговорки 3,34 Цар Соломон посочва, че Бог „се присмива на онези, които се присмиват“. Бог се противопоставя на онези, чийто начин на живот ги кара съзнателно да не разчитат на Божията помощ. Всички се борим с гордостта, която често е толкова фина, че дори не осъзнаваме, че я засяга. „Но – продължава Соломон – той ще даде благодат на смирените“. Това е наш избор. Можем да оставим гордостта или смирението да ръководят нашите мисли и поведение. Какво е смирението и какъв е ключът към смирението? Откъде дори да започна Как можем да изберем смирението и да получим всичко, което Бог иска да ни даде?

Многократният предприемач и автор Стивън К. Скот разказва историята на предприемач с милиони долари, който е наел хиляди хора. Въпреки че имаше всичко, което можеше да се купи с пари, той беше нещастен, огорчен и избухлив. Неговите служители, дори семейството му, го намираха за отвратителен. Съпругата му не издържала повече на агресивното му поведение и помолила пастора си да говори с него. Докато пасторът слушал мъжа да говори за своите постижения, той бързо осъзнал, че гордостта владее сърцето и ума на този човек. Той твърди, че е изградил компанията си от нулата съвсем сам. Щеше да работи усилено, за да получи дипломата си от колеж. Той се похвали, че всичко си е направил сам и на никого не дължи нищо. Тогава пасторът го попитал: „Кой ти смени памперсите? Кой те храни като бебе? Кой те научи да четеш и пишеш? Кой ви даде работата, която ви позволи да завършите обучението си? Кой ви сервира храната в столовата? Кой чисти тоалетните във вашата компания?“ Мъжът наведе смутено глава. Няколко мига по-късно той призна със сълзи на очи: „Сега като се замисля, осъзнавам, че не съм направил всичко сам. Без добротата и подкрепата на другите вероятно нямаше да постигна нищо. Пасторът го попитал: „Не мислиш ли, че те заслужават малко благодарност?“

Сърцето на човека се е променило, очевидно от един ден на ден. През следващите месеци той пише благодарствени писма на всеки от служителите си и на всички онези, които, доколкото си спомнят, са допринесли за живота му. Той не само чувстваше дълбоко благодарност, но се отнасяше с уважение и благодарност към всички около себе си. За една година той стана различен човек. Радостта и мирът замениха гнева и сътресенията в сърцето му. Той погледна години по-млади. Служителите му го харесваха, защото се отнасяше с тях с уважение и уважение, което благодарение на истинското смирение вече се извикваше.

Създания на Божията инициатива Тази история ни показва ключа към смирението. Точно както предприемачът е разбрал, че не може да постигне нищо без помощта на другите, така и ние трябва да разберем, че смирението започва с осъзнаването, че без Бог не можем да направим нищо. Ние не сме имали контрол върху нашето влизане в съществуването и не можем да се похвалим или да твърдим, че сме произвели нещо добро сами. Ние сме създания благодарение на инициативата на Бог. Ние бяхме грешници, но Бог пое инициативата, посегна към нас и разкри своята неописуема любов (1 Йоан 4,19). Без него не можем да направим нищо. Всичко, което можем да направим, е да кажем „Благодаря ви“ и да почиваме в истината като призованите в Исус Христос – приети, простени и обичани безусловно.

Друг начин за измерване на величието. Нека зададем въпроса „Как мога да бъда смирен?“ Поговорки 3,34 беше толкова вярно и навременно почти 1000 години след като Соломон написа своите мъдри думи, че апостолите Йоан и Петър се позоваха на него в своите учения. В писмото си, което често се занимава с подчинение и служене, Павел пише: „Всички трябва да се облечете със смирение“ (1 Петрово 5,5; Касапин 2000). С тази метафора Петър използва образа на слуга, който се връзва на специална престилка, показвайки готовността си да служи. Петър каза: „Бъдете готови всички смирено да си служите един на друг.“ Без съмнение Петър мислеше за последната вечеря, когато Исус облече престилка и изми нозете на учениците (Йоан 1 Кор.3,4-17). Изразът „препаши се“, използван от Йоан, е същият като този, използван от Петър. Исус свали престилката и се превърна в слуга на всички. Той коленичи и им изми краката. По този начин той постави началото на нов начин на живот, който измерва величието с това колко служим на другите. Гордостта гледа отгоре на другите и казва: „Служете ми!“ Смирението се покланя на другите и казва: „Как мога да ви служа?“ Това е обратното на това, което се случва в света, където от човек се иска да манипулира, да превъзхожда и да поставя себе си в по-добра светлина пред другите. Ние се покланяме на смирен Бог, който коленичи пред своите създания, за да им служи. Това е невероятно!

„Направете това, което аз направих на вас“ Да бъдем смирени не означава, че мислим за себе си по-низше или имаме ниско мнение за своите таланти и характер. Със сигурност не става въпрос за представяне на себе си като нищо и никой. Защото това би било извратена гордост, нетърпелива да бъде възхвалявана за своето смирение! Смирението няма нищо общо с отбранителната позиция, желанието да имате последната дума или омаловажаването на другите, за да демонстрирате превъзходство. Гордостта ни надува, така че да се чувстваме независими от Бог, да се смятаме за по-важни и да Го изгубим от поглед. Смирението ни кара да бъдем подчинени на Бог и да признаем, че сме напълно зависими от него. Това означава, че не гледаме себе си, а насочваме цялото си внимание към Бог, който ни обича и ни гледа по-добре, отколкото можем.

След като изми нозете на своите ученици, Исус каза: „Направете това, което Аз направих на вас.“ Той не каза, че единственият начин да служите е да миете нозете на другите, но им даде пример как трябва да живеят. Смирението е постоянно и съзнателно търсене на възможности за служене. Помага ни да приемем реалността, че по Божията благодат ние сме Негови съдове, носители и представители в света. Майка Тереза ​​беше пример за „смирение в действие“. Тя каза, че е виждала лицето на Исус в лицата на всички, на които е помогнала. Може да не сме призвани да бъдем следващата Майка Тереза, но просто трябва да сме по-загрижени за нуждите на хората около нас. Всеки път, когато сме изкушени да се вземем твърде на сериозно, е добре да си припомним думите на архиепископ Хелдер Камара: „Когато се появя публично и голяма публика ме аплодира и ме аплодира, аз се обръщам към Христос и просто му казвам: Господи, това е вашето триумфално влизане в Ерусалим! Аз съм просто малкото магаренце, което яздиш."        

от Гордън Грийн


PDFМините на цар Соломон са част 22