За да изпълни закона

„Всъщност е чиста благодат, че сте спасени. Не можете да направите нищо за себе си, освен да се доверите на това, което Бог ви дава. Не си го заслужил, като направи нещо; защото Бог не иска някой да може да се позовава на собствените си постижения преди него“ (Ефесяни 2,8-9GN).

Павел пише: „Любовта не вреди на ближния; така че сега любовта е изпълнението на закона ”(Римляни 13,10 Цюрихска Библия). Интересно е, че естествено сме склонни да обърнем това твърдение. Особено когато става въпрос за взаимоотношения, ние искаме да знаем къде сме. Искаме да можем да виждаме ясно, да прилагаме стандарт за това как се отнасяме към другите. Идеята, че законът е начинът за изпълнение на любовта, е много по-лесна за измерване и справяне от идеята, че любовта е начинът за изпълнение на закона.

В този начин на мислене има проблем, че човек може да изпълни закона, без да обича. Но човек не може да обича, без да изпълнява закона. Законът дава инструкции как да се държи човек, който обича. Разликата между закона и любовта е, че любовта работи отвътре, човек се променя отвътре; законът, от друга страна, засяга само външното, външното поведение.

Това е така, защото любовта и правото имат много различни идеи. Човек, който се ръководи от любовта, не се нуждае от инструкции как да се държи с любов, но човек, който се ръководи от закона, се нуждае от него. Ние се опасяваме, че без силни ръководни принципи, като например закона, който ни принуждава да действаме правилно, ние вероятно няма да се държим съответно. Истинската любов обаче не е условна, не може да бъде принудена или принудена. Тя се дава свободно и свободно, в противен случай не е любов. То може да бъде приятелско приемане или признание, но не и любов, защото любовта не е условие. Осиновяването и признаването обикновено са условни и често се бъркат с любовта.

Това е причината, поради която така наречената ни любов се преодолява толкова лесно, когато хората, които обичаме, не отговарят на нашите очаквания и искания. Този вид любов е наистина само признание, което даваме или отказваме в зависимост от поведението. Много от нас са били третирани по този начин от нашите родители, учители и началници и често се отнасяме към децата си със загубени мисли.

Може би затова се чувстваме толкова неудобно за идеята, че вярата в Христос е надминала закона. Искаме да измерим другите с нещо. Но ако те са спасени по благодат чрез вяра, каквито са в действителност, тогава вече нямаме нужда от мащаб. Ако Бог ги обича въпреки техните грехове, как можем да ги оценим толкова малко и да не им отнемем любовта, ако те не действат според нашите идеи?

Е, добрата новина е, че всички ние сме спасени по благодат само чрез вяра. Можем да бъдем много благодарни за това, защото никой освен Исус не е достигнал мярката на спасението. Слава на Бога за безусловната му любов, чрез която ни изкупва и преобразява в природата на Христос!

от Джоузеф Ткак

За да изпълни закона