Мистерии и тайни

В езическите религии тайните са тайни, отворени само за тези, които са били въведени в тяхната система на поклонение. Тези тайни, както се предполагаше, им дадоха силата и способността да влияят на другите и не бива да се разкриват на никой друг. Те със сигурност не бяха обявени. Такова мощно познание беше опасно и трябваше да се пази в тайна на всяка цена.

Обратното е случаят с евангелието. В Евангелието това е голямата тайна на това, което Бог е направил в и чрез човешката история, която се разкрива на всеки ясно и свободно, вместо да се пази в тайна.

В нашия английски език, мистерия е част от пъзел, който трябва да бъде намерен. В Библията, обаче, една тайна е нещо, което е вярно, но че човешкият ум не може да разбере, докато Бог го разкрие.

Павел описва като мистерии всички онези неща, които са били мъгливи във времето преди Христа, но които са били напълно разкрити в Христос – тайната на вярата (1 Тим. 3,16), мистерията на втвърдяването на Израел (Рим. 11,25), тайната на Божия план за човечеството (1 Кор. 2,7), което е същото като тайната на Божията воля (Еф. 1,9) и тайната на възкресението (1 Кор. 15,51).

Когато Павел открито разкри тайната, той направи две неща: първо, обясни, че това, за което се намеква в Стария завет, става реалност в Новия Завет. Второ, той се противопоставя на идеята за скрита мистерия и казва, че християнската мистерия е разкрита мистерия, оповестена, провъзгласена на всички и повярвана от светиите.

В Колосяни 1,21-26 той написа: И на вас, които някога сте били чужди и враждебни в зли дела, 1,22 Сега той се примири със смъртта на тленното си тяло, за да ви направи свят, непорочен и непорочен пред лицето Си; 1,23 само ако останете във вярата, основана и твърда, и да не се отклоните от надеждата на евангелието, което сте чули и което е проповядвано на всички създания под небето. Аз, Павел, станах негов слуга. 1,24 Сега се радвам на страданията, които страдам за вас, и в плътта си възстановявам това, което все още липсва в страданията на Христос за Неговото тяло, това е църквата. 1,25 Станах ви слуги чрез службата, която Бог ми даде, за да ви проповядвам словото Му в изобилие, 1,26 а именно тайната, която е била скрита от векове и поколения, но сега е разкрита на своите светии.

Бог ни призовава и ни нарежда да работим за него. Нашата задача е да направим невидимото Божие царство видимо чрез верния християнски живот и свидетелство. Евангелието на Христос е евангелието на Божието царство, добрата вест за справедливост, мир и радост в Святия Дух чрез общение и ученичество с нашия жив Господ и Спасител. Не бива да се пази в тайна. Тя трябва да бъде споделена с всички и да бъде обявена на всички.

Павел продължава: ... на които Бог искаше да разкрие славното богатство на тази тайна сред езичниците, а именно Христос във вас, надеждата на славата. 1,28 Ние питаме за това и увещаваме всички хора и учим всички хора на всякаква мъдрост, за да можем да направим всеки човек съвършен в Христос. 1,29 За това се боря и се боря в силата на Този, който работи мощно в мен (Колосяни 1,27-29 г.).

Евангелието е послание за Христовата любов и как Той единствен ни освобождава от вина и ни превръща в образа на Христос. Както Павел пише на църквата във Филипи: Но нашето гражданство е на небето; откъде очакваме Спасителя, Господ Исус Христос, 3,21 който ще преобрази суетното ни тяло, за да стане като неговото прославено тяло според силата, с която може да покори всичко (Фил. 3,20-21 г.).

Евангелието наистина е нещо за празнуване. Грехът и смъртта не могат да ни отделят от Бога. Предполага се, че сме променени. Нашите прославени тела няма да изгният, вече няма да се нуждаят от храна, вече няма да остареят или набръчкани. Ще бъдем издигнати като Христос в мощни духовни тела. Повече от това просто все още не е известно. Както пише Йоан: Скъпи, ние вече сме Божии деца; но все още не е разкрито какви ще бъдем. Но ние знаем, че когато се разкрие, ще бъдем като него; защото ще го видим такъв, какъвто е (1 Йоан. 3,2).

от Йосиф Ткач


PDFМистерии и тайни