Мистерии и тайни

В езическите религии тайните са тайни, отворени само за тези, които са били въведени в тяхната система на поклонение. Тези тайни, както се предполагаше, им дадоха силата и способността да влияят на другите и не бива да се разкриват на никой друг. Те със сигурност не бяха обявени. Такова мощно познание беше опасно и трябваше да се пази в тайна на всяка цена.

Обратното е случаят с евангелието. В Евангелието това е голямата тайна на това, което Бог е направил в и чрез човешката история, която се разкрива на всеки ясно и свободно, вместо да се пази в тайна.

В нашия английски език, мистерия е част от пъзел, който трябва да бъде намерен. В Библията, обаче, една тайна е нещо, което е вярно, но че човешкият ум не може да разбере, докато Бог го разкрие.

Павел описва като мистерии всички онези неща, които са били мъгляви по времето преди Христа, но които са били напълно разкрити в Христос - тайната на вярата (1 Тим. 3,16:11,25), тайната на втвърдяването на Израел (Рим. 1:2,7), тайната на Божия план за човечеството (1,9 Кор. 1), която е същата като тайната на Божията воля (Еф. 15,51) и мистерията на възкресението (Кор.).

Когато Павел открито разкри тайната, той направи две неща: първо, обясни, че това, за което се намеква в Стария завет, става реалност в Новия Завет. Второ, той се противопоставя на идеята за скрита мистерия и казва, че християнската мистерия е разкрита мистерия, оповестена, провъзгласена на всички и повярвана от светиите.

В Колосяни 1,21-26 той пише: Дори на вас, които някога са били чужди и враждебни към зли дела, той вече е примирил 1,22 със смъртта на своето смъртно тяло, за да ви постави свят, непорочен и непорочен пред лицето си; 1,23, ако оставаш само във вяра, утвърден и твърд, и не се отклоняваш от надеждата на благовестието, което си чул и който се проповядва на всички създания под небето. Аз станах негов слуга, Павел. Сега се радвам в страданията, които страдам за вас, и изобличавам върху плътта си, което все още липсва в страданията на Христос, за неговото тяло, това е църквата. 1,24 Аз станах ваш слуга чрез служението, което Бог ми даде, за да ти проповядвам думата му изобилно, 1,25, тайната, която е била скрита от вечни времена и поколения, но сега тя е разкрита на светиите му.

Бог ни призовава и ни нарежда да работим за него. Нашата задача е да направим невидимото Божие царство видимо чрез верния християнски живот и свидетелство. Евангелието на Христос е евангелието на Божието царство, добрата вест за справедливост, мир и радост в Святия Дух чрез общение и ученичество с нашия жив Господ и Спасител. Не бива да се пази в тайна. Тя трябва да бъде споделена с всички и да бъде обявена на всички.

Павел продължава: ... на когото Бог искаше да разкрие славното богатство на тази мистерия сред езичниците, а именно Христос във вас, надеждата за слава. 1,28 Ние питаме и увещаваме всички хора и учим всички хора на всяка мъдрост, за да можем да направим всеки човек съвършен в Христос. 1,29 За това също се боря и се боря в силата на Този, Който действа силно в мен (Кол. 1,27-29).

Евангелието е послание за любовта на Христос и как единствено Той ни освобождава от вина и ни преобразява в образа на Христос. Както Павел пише на църквата във Филипи: Нашето гражданство е на небето; откъдето очакваме Спасителя, Господ Исус Христос, 3,21:3,20, който ще преобрази нашите суетни тела, за да стане като Неговото прославено тяло според силата, с която може да покори всичко (Фил. 21) .

Евангелието наистина е нещо за празнуване. Грехът и смъртта не могат да ни отделят от Бог. Предполага се, че сме променени. Нашите прославени тела няма да изгният, вече няма да се нуждаят от храна, няма да остареят или да се набръчкат. Ще бъдем издигнати като Христос в мощни духовни тела. Повече от това просто все още не се знае. Както Йоан писа: Скъпи, ние вече сме Божии деца; но все още не е разкрито какви ще бъдем. Но ние знаем, че когато се разкрие, ние ще бъдем като него; защото ще го видим такъв, какъвто е (1 Йоан 3,2:).

от Йосиф Ткач


PDFМистерии и тайни