практика на молитвата

174 молитвена практикаМного от вас знаят, когато пътувам, искам да изразя поздравите си на местния език. Щастлив съм да отида отвъд просто "здравей". Понякога обаче някакъв нюанс или изтънченост на езика ме обърква. Въпреки че през годините съм научил няколко думи на различни езици и някои гръцки и иврит в моите изследвания, английският остава езикът на сърцето ми. Така че това е и езикът, на който се моля.

Докато мисля за молитвата, си спомням една история. Имаше човек, който искаше да се моли, доколкото можеше. Като евреин той е наясно, че традиционният юдаизъм подчертава молитвите на иврит. Като необразован не познаваше еврейския език. Затова той направи единственото, което знаеше. Той повтори в молитвите си отново и отново еврейската азбука. Равин чу, че мъжът се моли, и го попита защо го е направил. Мъжът отговорил: „Светият, благословен да е, знае какво има в сърцето ми, аз му давам писмата и той слага думите заедно”.

Вярвам, че Бог е чул молитвите на човека, защото първо Бог се грижи за сърцето на този, който се моли. Думите също са важни, защото те предават значението на думата. Бог, който е Ел Шама (Бог, който слуша, Псалм 17,6), чува молитвата на всички езици и разбира присъщите тънкости и нюанси на всяка молитва.

Когато четем Библията на английски език, е лесно да пропуснете някои тънкости и нюанси на смисъла, който библейските първични езици предават на иврит, арамейски и гръцки. Например, еврейската дума Мицва обикновено се превежда в английската дума bid. Но от тази гледна точка човек е склонен да вижда Бог като строг дисциплинатор, който прилага тежки правила. Но Мицва свидетелства, че Бог благославя и привилегирова Своя народ, не обременен. Когато Бог предаде своята мицва на избрания от него народ, той първо установява благословиите, които носят послушание, за разлика от проклятията, които идват от непокорството. Бог казал на хората си: "Искам да живееш по този начин, да имаш живот и да благославяш другите." Избраните хора бяха почитани и привилегировани да бъдат в съюз с Бога и нетърпеливи да Му служат. Милостиво тя инструктира Бога да живее в тази връзка с Бога. От тази гледна точка на отношенията трябва да се занимаем и с темата за молитвата.

Юдаизмът тълкува еврейската Библия като изискваща официални молитви три пъти на ден и допълнителни времена в съботата и празниците. Имаше специални молитви преди хранене, а след това, когато се обличаха нови дрехи, се измиха ръце и се запалиха свещи. Имаше и специални молитви, когато се виждаше нещо необичайно, величествена дъга или други извънредни събития. Ако се пресичат пътища с цар или други такси или големи трагедии, като: Битка или земетресение. Имаше специални молитви, когато се случи нещо изключително добро или лошо. Молитви преди лягане вечер и след ставане сутрин. Въпреки, че този молитвен подход може да стане ритуален или досаден, целта му е да улесни постоянната комуникация с Този, който наблюдава хората си и ги благославя. Апостол Павел приема това намерение, когато е в ХНУМХ. Наследникът на Солунския 1 Кристи каза: "Никога не спирайте да се молите." Да правиш това е да живееш живот с добросъвестна цел пред Бога, да бъдеш в Христос и да служиш с Него.

Тази гледна точка на връзката не означава отказ от фиксирани молитвени времена и не подхождайки към тях по структуриран начин в молитва. Един съвременник ми каза: "Моля се, когато се вдъхновя." Друг каза: "Моля се, когато има смисъл да го направя." Мисля, че и двата коментара пренебрегват факта, че продължаващата молитва е израз на нашата интимна връзка с Бога в ежедневието. Това ми напомня за Birkat HaMazon, една от най-важните молитви в юдаизма, изговорена на обикновените ястия. Той се отнася за 5. Моисей 8,10, където се казва: "Ако имате много да ядете, благославяйте Господа вашия Бог за добрата земя, която ви е дал." Ако се наслаждавам на вкусна храна, мога само да благодаря на Бога, който ми го даде. Увеличаването на нашето Божие съзнание и Божията роля в нашето ежедневие е една от големите цели на молитвата.

Ако се молим само, ако се чувстваме вдъхновени, ако вече знаем Божието присъствие, няма да увеличим нашето съзнание. Смирението и почитта към Бога не просто идват при нас така. Това е още една причина да направим молитвата ежедневна част от общуването с Бога. Забележете, ако искаме да направим нещо добро в този живот, трябва да продължим да практикуваме молитвата, дори ако не се чувстваме емоционално. Това е вярно за молитва, както и за спорт или овладяване на музикален инструмент, и не на последно място, за да стане добър писател (и много от вас знаят, че писането не е една от любимите ми дейности).

Един православен свещеник веднъж ми каза, че се пресича в древна традиция по време на молитва. Когато се събуди, той ще бъде първият, който благодари, че е живял друг ден в Христос. Докато се прекръства, той завършва молитвата с думите: "В името на Отца и на Сина и на Светия Дух." Някои казват, че тази практика е станала под грижите на Исус като заместител на еврейската практика да се носят молитвени колани. Други казват, че е възникнало след възкресението на Исус, със знака на кръста, който е стенограф на Исусовото дело на Единението. Със сигурност знаем, че в годините на ХНУМХ след Христос това е обичайна практика и Тертулиан пише: „Във всичко, Това, което правим, поставяме знака на Кръста на челата си. Всеки път, когато влизаме или напускаме едно място; преди да се обличаме; преди да се къпем; когато приемаме храната си; когато вечер запалим лампите; преди да заспим; когато седнем да четем; преди всяка задача рисуваме белега на кръста на челото. "

Въпреки, че не казвам, че трябва да приемем някакви специални молитвени ритуали, включително разпъването на себе си, призовавам ви да се молите редовно, последователно и непрекъснато. Това ни дава много полезни начини да знаем кой е Бог и кои сме във връзка с Него, за да се молим винаги. Можете ли да си представите как нашите взаимоотношения с Бога ще се задълбочат, ако мислим за Бога и Му се покланяме на сутринта, когато се събуждаме, през целия ден, и преди да заспим? Ако действаме по този начин, то със сигурност ще допринесе за съзнателно "преобразуване" на деня, във връзка с Исус, с Него.

Никога не спирайте да се молите,

Йосиф Ткач

Президент GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PS: Моля, присъединете се към мен и много други членове на Тялото на Христос в молитва за близките на жертвите, които са загинали в резултат на стрелба по време на молитвена среща в Емануелската африканска епископална църква в центъра на Чарлстън, Южна Каролина. те. Девет от нашите християнски братя и сестри бяха убити. Този зловещ, омразен инцидент шокиращо ни показва, че живеем в един паднал свят. Това ясно ни показва, че имаме мандат да се молим сериозно за евентуалното идване на Божието царство и за завръщането на Исус Христос. Нека се молим в молитва за семейства, страдащи от тази трагична загуба. Нека се молим за АМЕ общността. Аз съм изумен от начина, по който те реагираха, въз основа на благодатта. Един вид щедра любов и прошка в разгара на скръбта. Какво огромно свидетелство за Евангелието!

Ние също така включваме всички хора в нашите молитви и ходатайства, които днес страдат от човешко насилие, болест или други трудности.


PDFпрактика на молитвата