Ще се измъкна ли?

Някои го правят. Някои го правят в прилив или в страх. Някои го правят нарочно, от злоба. Повечето от нас го правят от време на време, ние го правим през цялото време или случайно. Опитваме се да не ни хванат да правим нещо, което знаем, че не е правилно.

Това е особено ясно при шофиране. Ще мога ли да избягам, ако изпреварим този камион на грешната страна? Ще мога ли да избягам, ако не спра напълно в „Стоп“ или още шофиране в жълто? Ще мога ли да избягам, ако надвиша скоростта - все пак бързам?

Понякога се опитвам да не бъда хванат по време на готвене или шиене. Никой няма да забележи, ако използвам друга подправка, или че ших парче криво. Или се опитвам да ям допълнително парче шоколад, незабелязано, или се надявам, че не мога да намеря купонното извинение да не практикувам.

Опитваме ли се някога да избягаме от духовни неща с надеждата, че Бог няма да ги забележи или пренебрегне? Очевидно Бог вижда всичко, така че ние знаем, че не можем да се измъкнем с нещо подобно. Неговата милост не покрива ли всичко?

Въпреки това ние все още го опитваме. Бихме могли да спорим добре: оттеглям се от това да не се моля днес. Или: аз се размишлявам с това малко клюки или гледам на този съмнителен уеб сайт. Но наистина ли се разминаваме с тези неща?

Кръвта на Христос покрива греховете на християнина, миналото, настоящето и бъдещето. Означава ли това, че можем да направим всичко, което искаме? Някои задават този въпрос, след като научат, че благодатта не е спазването на закона за всичко необходимо, за да може да застане пред Бога.

Павел отговаря с категорично не в Римляни 6,1-2:
„Какво ще кажем сега? Ще продължим ли в греха, за да може благодатта да бъде пълна? Далеч да бъде!” Благодатта не е разрешение за грях. Писателят на Евреите ни напомня: „Всичко е разкрито и оголено пред Него, на Когото сме отговорни“ (4,13). Ако нашите грехове са толкова далеч от Божията памет, колкото изтокът е от запад и благодатта покрива всичко, защо все още трябва да даваме сметка за себе си? Отговорът на този въпрос е нещо, което си спомням, че съм чувал често в Ambassador College: „отношение“.

„Колко мога да взема и да ми се размине?“ не е отношение, което е угодно на Бога. Това не беше неговото отношение, когато направи своя план за спасяване на човечеството. Това не беше отношението на Исус, когато отиде на кръста. Бог даде и продължава да дава – всичко. Той не търси преки пътища, минимума или каквото и да му пресича пътя. Нима очаква нещо по-малко от нас?

Бог иска да видим даряващо отношение, което е щедро, любящо и изобилно, повече от това, което е необходимо. Ако минаваме през живота и се опитваме да избягаме с всякакви неща, защото благодатта покрива всичко, тогава ще трябва да дадем много обяснения.

от Тами Ткач


PDFЩе се измъкна ли?