Капанът за грижа

391 грижовен капанНикога не съм виждал себе си като затваряне на очите ви към реалността. Но признавам, че преминавам към канал за документация за животни, когато новината е непоносима или филмът е твърде банален за интерес. Има нещо наистина добро в гледането на играчите, които ловят диви животни, ако е необходимо, понякога ги лекуват и дори преместват цели стада в друга област, където околната среда им дава по-добри условия на живот. Пазачите на игри често рискуват живота си, когато лъвовете, хипопотамите или носорозите трябва да бъдат зашеметени. Разбира се, те работят в екипи и всяка стъпка се планира и изпълнява с необходимото оборудване. Но понякога е до нулата да видим дали лечението свършва добре.

Спомням си едно действие, което беше особено добре планирано и успешно. Екип от експерти създаде "капан" за стадо антилопи, което трябваше да се премести в друга област. Там тя трябваше да намери по-добри пасища и да се смеси с друго стадо, за да подобри генетиката си. Това, което наистина ме закачи, беше как да накарам стадо от силни, диви, бързо движещи се животни да влязат в чакащите микробуси. Това беше постигнато чрез изграждане на бариери за тъкани, държани от пръти. Животните се затваряха все повече и повече, за да бъдат внимателно избутани в чакащите превозвачи.

Някои се оказаха трудни за хващане. Въпреки това, мъжете не се предадоха, докато всички животни бяха настанени безопасно в транспортьорите. Струваше си да видим как животните са били пуснати в новия им дом, където могат да живеят свободно и по-добре, въпреки че дори не са били наясно с това.

Можех да видя, че има прилика между хората, които спасяват тези животни и нашия Създател, които с любов ни водят по пътя към съвършеното му вечно спасение. За разлика от Еландските антилопи в резервата за игра, ние сме наясно с Божиите благословии в този живот и в обещанието за вечен живот.

В първата глава на книгата си пророк Исая се оплаква от невежеството на Божия народ. Волът, пише той, познава господаря си и магарето на яслата на господаря си; но Божиите хора не го знаят и не го разбират (Jes 1,3). Може би затова Библията често ни нарича овце и изглежда, че овцете не са сред най-интелигентните животни. Често отиват по свой начин да намерят по-добра храна, а овчарят, който най-добре знае, ги води до най-доброто пасище. Някои овце обичат да се чувстват удобно на мека земя и да превърнат почвата в мивка. В резултат на това те се забиват и не могат да станат. Затова не е чудно, че същият пророк пише в глава 53,6: "Всички те се заблудили като овце".

Точно това, от което се нуждаем, Исус нарича себе си "Добрият пастир" в Джон 10,11 и 14. В притчата за изгубената овца (Lk 15) той рисува картината на овчаря, който се връща у дома с изгубената овца на раменете си, пълни с радост. Добрият ни пастир не ни бие, когато се заблуждаваме като овце. Чрез ясни и нежни подтици на Святия Дух той ни връща към правилния път.

Колко милостив беше Исус към Петър, който Му се отрече три пъти! Той му казва: "Паси агънцата ми" и "Паси овцете ми". Той покани съмнителния Томас: "Протегни пръста си и виж ръцете ми ... не вярвай, но вярвай". Няма остри думи или обиди, просто жест на прошка, съчетан с неопровержими доказателства за неговото възкресение. Точно това се нуждаеше Томас.

Същият добър пастир знае точно какво трябва да останем на доброто му пасище и той ни прощава отново и отново, ако правим същите глупави грешки. Той ни обича, без значение къде се губим. Това ни позволява да научим уроците, от които се нуждаем толкова много. Понякога уроците са болезнени, но той никога не се отказва.

В началото на сътворението Бог накара хората да управляват всички животни на тази планета (1, Moses 1,26). Както знаем, нашите прародители решили да отидат сами по себе си, така че все още не можем да видим, че всичко е подвластно на човека (Hebr 2,8).

Когато Исус се върне, за да възстанови всички неща, тогава хората ще получат господството, което Бог е предвидил в началото.

Играчите, които бяха показани по телевизията по време на работата си, имаха истински интерес да подобрят живота на дивите животни там. Необходимо е много находчивост да се заобиколят животните, без да се нараняват. Очевидната радост и удовлетворение, което изпитаха чрез успешното действие, бяха показани в светлите лица и взаимните ръкостискания.

Но можеш ли да сравниш това с радостта и истинското щастие, което ще дойде, когато Исус, Добрият Пастир, завърши „спасяването“ в своето царство? Може ли преместването на няколко антилопи, които ще се справят добре в продължение на няколко години, да бъде сравнимо с спасението на милиарди хора за цяла вечност? В никакъв случай!

от Хилари Джейкъбс


Капанът за грижа