Невидима видимост

178 невидима видима За мен е забавно, когато хората обясняват: „Ако не мога да го видя, няма да повярвам“. Често чувам това да се казва, когато хората се съмняват, че Бог съществува или че Той включва всички хора в Своята благодат и милост. За да не причинявам обида, подчертавам, че не виждаме нито магнетизъм, нито електричество, но от техните ефекти знаем, че съществуват. Същото важи за вятъра, гравитацията, звука и дори мисълта. По този начин ние преживяваме това, което се нарича „безобразно знание“. Обичам да посочвам такива знания като „невидима видимост“.

Само разчитайки на зрението си, години наред можехме само да спекулираме какво е на небето. С помощта на телескопи (като телескопа Хъбъл) днес знаем много повече. Това, което някога беше „невидимо“ за нас, сега се вижда. Но не всичко, което съществува, е видимо. Тъмно вещество, напр. Б. не излъчва светлина или топлина. Той е невидим за нашите телескопи. Учените обаче знаят, че тъмната материя съществува, защото са открили нейните гравитационни ефекти. Кварк е мъничка спекулативна частица, която образува протони и неутрони в ядрото на атомите. С глюоните кварките също образуват по-екзотични адрони, като мезони. Въпреки че никой от тези компоненти на атом никога не е наблюдаван, учените са демонстрирали техните ефекти.

Няма микроскоп или телескоп, през който да се вижда Бог, както ни казва Писанието в Йоан 1,18: Бог е невидим: «Никой човек не е виждал Бога. Но единственият му син, който добре познава бащата, ни показа кой е Бог. » С физическите помощни средства няма как да се „докаже“ съществуването на Бог. Но ние вярваме, че Бог съществува, защото сме преживели последиците от неговата безусловна, всеобхватна любов. Тази любов е, разбира се, най-лична, интензивна и конкретна, разкрита в Исус Христос. В Исус виждаме какво заключиха неговите апостоли: Бог е любов. Любовта, която не може да се види сама по себе си, е Божията природа, мотивация и цел. Както казва TF Torrance:

«Постоянният и непрекъснат излив на Божията любов, който няма друга причина за своето действие освен любовта, която е Бог, се излива, без да се зачита човекът и независимо от реакциите им» (Християнско богословие и научна култура, стр. 84).

Бог обича заради това, което е, не заради това, което сме и какво правим. И тази любов ни се открива в Божията благодат.

Въпреки че не можем да обясним напълно невидимото, като любовта или благодатта, ние знаем, че съществува, защото това, което виждаме, е частично присъстващо. Забележете, използвам думата „частично“. Не искаме да попаднем в капана на самонадеяността, че видимото обяснява невидимото. TF Torrance, който е изучавал теология и наука, открива, че е вярно точно обратното; невидимото обяснява видимото. За да обясни това, той използва притчата за работниците в лозето (Матей 20,1: 16), където собственикът на лозето наема работници през целия ден да работят на нивите. В края на деня всеки работник получава еднакви заплати, дори ако някои са работили усилено по цял ден, а други са работили само няколко часа. За повечето работници това изглежда несправедливо. Как може някой, който работи само за час, да получи същите заплати като някой, който работи цял ден?

Торанс посочва, че фундаменталистичните и либерални екзегети пропускат точката на притчата на Исус, която се занимава не със заплатите и справедливостта, а с Божията безусловна, щедра и мощна благодат. Тази благодат не се основава на това колко дълго работихме, колко дълго вярвахме, колко учехме или колко бяхме послушни. Божията благодат се основава изцяло на това кой е Бог. С тази притча Исус прави "невидимата" природа на Божията благодат "видима", която, за разлика от нас, вижда и върши нещата. Божието царство не е в това колко печелим, а в Божията щедра щедрост.

Притчата на Исус ни казва, че Бог предлага Своята прекрасна благодат на всички хора. И докато на всеки се предлага подарък в една и съща мярка, някои незабавно избират да живеят в благодат в тази реалност и по този начин имат възможност да го ползват по-дълго от тези, които все още не са направили този избор. Дарът на благодатта е за всеки. Това, което индивидът прави с него, е много различно. Когато живеем в Божията благодат, невидимото за нас става видимо.

Невидимостта на Божията благодат ги прави не по-малко реални. Бог ни даде за нас, за да можем да го познаем и обичаме и да получим прошката му и да влезем в отношения с него като баща, син и свят дух. Ние живеем във вяра, а не в гледане. Изживяхме неговата воля в нашия живот, в нашето мислене и действие. Знаем, че Бог е любов, защото знаем кой е той в Исус Христос, който ни го „разкри”. Точно както в Йоан 1,18 (Нов Женевски превод) е написано:
«Никой никога не е виждал Бога. Единственият син ни го е разкрил, който е самият Бог и седи отстрани на бащата. » Ние чувстваме силата на Божията благодат, докато изпитваме Неговото намерение да прости и да обича - да ни даде прекрасния дар от Неговата благодат. Точно както Павел направи във Филипяни 2,13 (Преводът от Нова Женева) изразява: „Самият Бог работи във вас и не само ви подготвя, но и ви дава възможност да правите това, което му харесва“.

Да живееш в Неговата благодат,

Йосиф Ткач
Президент GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFНевидима видимост