Съблазняване на богатството

546 - съблазняване на богатствотоЕдно списание съобщава, че все повече хора намират смисъл и цел в живота си в мантрата „Купувам, затова съм“. Ще познаете този хумористичен обрат по една добре позната философска фраза: „Мисля, че затова съм“. Но нашата култура, ориентирана към потребителите, не се нуждае от повече закупени имоти. Това, от което се нуждае нашата култура, е истината на Евангелието, което е Божието самооткровение: Аз съм този, който съм; затова си тук! Както правят много хора днес, богатият младеж се идентифицира в Евангелието от Марк със своите притежания и богатства. Той бил съблазнен в мислите си и мислел, че благосъстоянието му тук и сега е гарантирано от физическото му богатство, а вечният живот е гарантиран от добрите му дела.

Богаташът попита Исус какво трябва да направи, за да наследи вечен живот. „Едно нещо ти липсва. Идете там, продайте всичко, което имате, и го раздайте на бедните, и ще имате съкровище на небето, и елате, последвайте Ме!“ (Маркъс 10,21). Исус отговори на въпроса му, като му каза да се откаже от любовта към притежанията си и вместо това да изпълни сърцето си с глад за правда. Отговорът на Исус не беше за това какво може да направи богатият човек за Исус, а какво може да направи Исус за него. Исус поиска от човека да се откаже от доверието си в материалните неща, от илюзията, че може да контролира собствения си живот, да се предаде на Бога и да се довери на Божията сигурност. Исус предизвика човека да приеме вечните богатства чрез Божията благодат и абсолютната увереност за вечен живот, основан на собствената праведност на Исус. Исус предложил на богаташа да стане един от неговите ученици. Ето предложение от Месията да пътувам с него, да живея с него и да ходя с него ежедневно, интимно. Богаташът не презря предложението на Исус или го отхвърли преждевременно. В превод се отбелязва, че богаташът бил шокиран и си тръгнал в скръб, с очевидна болка. Той усети истината за диагнозата на Исус, но не е в състояние да приеме предложеното лечение.

Припомнете си, че богатият млад владетел първоначално беше възхитен от думите на Исус. Той беше уверен, защото беше послушен на Бог, като спазваше Неговите заповеди „от младостта си“ (стих 20). Исус му отговори не с нетърпение или подигравка, а с любов: „Исус го погледна и го обикна“ (стих 21). От искрено състрадание Исус бързо идентифицира препятствието, блокиращо връзката на този човек с Бог – привързаност към физическите му притежания и вяра, че собственото му послушание може да заслужи вечен живот.

Изглежда, че богатството на този човек го е завладяло. Богатият човек имаше подобна илюзия в духовния си живот. Работил е под фалшивото предположение, че добрите му дела ще задължат Бога да му даде вечен живот. Затова трябва да си зададете въпроса: "Кой или какво контролира живота ми?"

Живеем в култура, ориентирана към потреблението, която от една страна се подчинява на свободата и независимостта. В същото време ни кара да сме вкусни да се отдадем непрекъснато в поробен ангажимент да купуваме, да придобиваме и притежаваме неща, и да изкачваме социалните и икономическите стълби на успеха. Освен това се сблъскваме с религиозна култура, която подчертава добрите дела като ключ към спасението, или поне твърди, че добрите дела играят важна роля в квалификацията ни за спасение или не.
Трагедия е, че някои християни губят от поглед къде ни води Христос и как в крайна сметка ще стигнем до там. Исус изложи нашето сигурно бъдеще, когато каза на учениците си: „Вярвайте в Бога и вярвайте в мен. В къщата на баща ми има много апартаменти. Ако не беше така, щях ли да ти кажа: ще ти приготвя мястото? И когато отида да ти приготвя мястото, пак ще дойда и ще те заведа при себе си, за да бъдеш там, където съм аз. И накъде отивам, вие знаете пътя »(Йоан 14,1-4). Учениците знаеха пътя.

Помнете, че Бог е Онзи, и затова Той ви обича и ви прощава. Исус ви предлага в своята благодат всички богатства на царството си. Той е основата на всичко, в което вярвате, той е източникът на вашето спасение. Отговорете му с благодарност и любов, с цялото си сърце, с цялата си душа и с целия си ум и с всичките си сили.

от Йосиф Ткач