Съблазняване на богатството

546 - съблазняване на богатствотоВ едно списание се съобщава, че все повече хора намират смисъл и смисъл в живота си в мантрата "Купувам, затова съм". Ще разпознаете тази хумористична модификация на позната философска фраза: "Мисля, че затова съм." Но нашата ориентирана към потреблението култура не се нуждае от повече закупени имоти. Това, от което се нуждае нашата култура, е истината на Евангелието, която е самооткриването на Бога: Аз съм това, което съм; Затова сте тук! Както много хора днес, така и богатият млад мъж в Евангелието на Марк се идентифицира със своите притежания и богатства. Той бил съблазнен от мисленето и мислел, че благосъстоянието му тук и сега е осигурено от неговите физически богатства, а вечният живот е гарантиран от добрите му дела.

Богатият пита Исус какво трябва да направи, за да наследи вечен живот. - Едно нещо липсва. Иди, продай всичко, което имаш, и дай го на бедните, за да имаш съкровище на небето и дойди, следвай ме! ”(Mk 10,21). Исус отговори на въпроса му, като му каза да се откаже от любовта на своите притежания и вместо това да изпълни сърцето си с глад за справедливост. Отговорът на Исус не беше за богатия човек за Исус, а за това, което Исус можеше да направи за него. Исус предизвиква човека да се откаже от доверието си в материалните неща, илюзията, че може да контролира собствения си живот, да се предаде на Бога и да се довери на Божията безопасност. Исус предизвика човека да приеме вечните богатства на Божията благодат и абсолютната сигурност на вечния живот поради собствената праведност на Исус. Исус предложи на богатия човек да стане един от неговите ученици. Ето една оферта от Месията да пътува с него, да живее с него и да ходи с него на ежедневна, позната основа. Богатият не презираше предложението на Исус и не го отхвърляше набързо. Преводът отбелязва, че богатият е бил шокиран и тръгнал в агония, в очевидна болка. Той усети истината за диагнозата на Исус, но не успя да приеме предложеното лекарство.

Нека си припомним, че богатият младеж първоначално се зарадва на думите на Исус. Той беше уверен, че е покорен на Бога, защото е спазвал заповедите си „от младостта си“ (стих 20). Исус не му отговори с нетърпение или подигравка, а с любов: "Исус го погледна и го възлюби" (стих 21). От истинско състрадание Исус бързо идентифицира препятствието, което блокира отношенията на този човек с Бога - привързаност към физическите му притежания и вяра, че собственото му послушание може да печели вечен живот.

Изглежда, че богатството на този човек го е завладяло. Богатият човек имаше подобна илюзия в духовния си живот. Работил е под фалшивото предположение, че добрите му дела ще задължат Бога да му даде вечен живот. Затова трябва да си зададете въпроса: "Кой или какво контролира живота ми?"

Живеем в култура, ориентирана към потреблението, която от една страна се подчинява на свободата и независимостта. В същото време ни кара да сме вкусни да се отдадем непрекъснато в поробен ангажимент да купуваме, да придобиваме и притежаваме неща, и да изкачваме социалните и икономическите стълби на успеха. Освен това се сблъскваме с религиозна култура, която подчертава добрите дела като ключ към спасението, или поне твърди, че добрите дела играят важна роля в квалификацията ни за спасение или не.
Трагедия е, че някои християни губят от поглед къде ни води Христос и как най-накрая постигаме целта си. Исус изложи нашето безопасно бъдеще, когато каза на учениците си: „Вярвай в Бога и вярвай в мен. В къщата на баща ми има много апартаменти. Ако не беше така, тогава щях да ви кажа: Ще ви подготвя мястото? И когато отида да ви приготвя мястото, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, за да бъдете там, където съм. И там, където отивам, вие знаете пътя ”(Joh 14,1-4). Учениците знаеха пътя.

Помнете, че Бог е Онзи, и затова Той ви обича и ви прощава. Исус ви предлага в своята благодат всички богатства на царството си. Той е основата на всичко, в което вярвате, той е източникът на вашето спасение. Отговорете му с благодарност и любов, с цялото си сърце, с цялата си душа и с целия си ум и с всичките си сили.

от Йосиф Ткач