Какво мислите за невярващите?

327 как мислиш за невярващите Обръщам се към вас с важен въпрос: какво мислите за невярващите? Мисля, че това е въпрос, върху който всички трябва да се замислим! Чък Колсън, основател в САЩ на програмата Prison Fellowship и Breakpoint Radio, веднъж отговори на този въпрос с аналогия: Ако слепец настъпи крака ви или налее горещо кафе върху ризата ви, ще му се сърдите ли? Самият той отговаря, че вероятно не бихме били ние, именно защото слепият не може да види какво има пред него.

Моля, не забравяйте също, че хората, които все още не са били призвани да вярват в Христос, не могат да видят истината пред очите си. Поради грехопадението те са духовно слепи (2. Коринтяни 4,3-4). Но в точното време Святият Дух отваря духовните им очи, за да могат да видят (Ефесяни 1,18). Църковните отци наричат това събитие чудото на просветлението. Ако беше така, беше възможно хората да вярват; можеха да повярват на това, което видяха със собствените си очи.

Въпреки че някои хора, въпреки че виждат очите, решат да не вярват, аз вярвам, че повечето от тях в живота си в крайна сметка ще реагират положително на ясния призив на Бог. Моля се те да направят това по-рано, отколкото по-късно, за да могат да изпитат мира и радостта на Божието знание още по това време и да кажат на другите за Бога.

Вярваме, че осъзнаваме, че невярващите имат погрешни схващания за Бога. Някои от тези идеи са резултат от лоши примери за християни. Други са дошли от нелогични и спекулативни мнения за Бога, които са били чути от години. Тези погрешни схващания влошават духовната слепота. Как реагираме на тяхното неверие? За съжаление, много християни отговарят с изграждането на защитни стени или дори със силно отхвърляне. Издигайки тези стени, те пренебрегват реалността, че невярващите са също толкова важни за Бога като вярващи. Те са забравили, че Божият Син не е дошъл на земята само за вярващите.

Когато Исус започна служението си на земята, нямаше християни - повечето хора бяха невярващи, дори евреите от онова време. Но за щастие Исус беше приятел на грешниците - ходатай на невярващите. Той разбира, че „здравите нямат нужда от лекар, а болните имат нужда“ (Матей 9,12). Исус се ангажира да търси изгубени грешници, които да приемат него и спасението, което им предлага. Така той прекарваше голяма част от времето си с хора, които другите смятаха за недостойни и незаслужаващи внимание. Затова религиозните водачи на евреите нарекоха Исус „чревоугодник и пияница на вино, приятел на бирниците и грешниците“ (Лука 7,34).

Евангелието ни разкрива истината; Исус, Божият Син, стана човек, който живя сред нас, умря и се възнесе на небето; той направи това за всички хора. Писанието ни казва, че Бог обича „света“. (Джон 3,16) Това може да означава само, че повечето хора са невярващи. Същият Бог ни призовава вярващите, като Исус, да обичаме всички хора. За това се нуждаем от прозрението, за да ги видим като все още невярващи в Христос – като онези, които принадлежат на Него, за които Исус умря и възкръсна. За съжаление това е много трудно за много християни. Изглежда, че има достатъчно християни, готови да съдят другите. Божият Син обаче обяви, че не е дошъл да осъди света, а да го спаси (Йоан 3,17). За съжаление някои християни са толкова ревностни в осъждането на невярващите, че напълно пренебрегват начина, по който Бог Отец гледа на тях – като на Негови възлюбени деца. За тези хора той изпрати сина си да умре за тях, въпреки че те (все още) не можеха да го познаят или обичат. Може да ги виждаме като невярващи или невярващи, но Бог ги вижда като бъдещи вярващи. Преди Светият Дух да отвори очите на невярващия, те се затварят със слепотата на неверието – объркани от богословски неправилни понятия за Божията идентичност и любов. Точно при тези условия трябва да ги обичаме, вместо да ги избягваме или отхвърляме. Трябва да се молим, когато Светият Дух им даде възможност, те да разберат добрата новина за Божията помирителна благодат и да приемат истината с вяра. Нека тези хора влязат в новия живот под Божието ръководство и управление и нека Святият Дух им даде възможност да изпитат мира, който им е даден като Божии деца.

Когато мислим за невярващите, нека си спомним заповедта на Исус: „Обичайте се един друг“, каза той, „както Аз ви обичам“ (Йоан 15,12). И как Исус ни обича? Като споделя живота и любовта си с нас. Той не издига стени, за да раздели вярващите от невярващите. Евангелията ни казват, че Исус обичаше и приемаше бирници, прелюбодейки, демоници и прокажени. Той също обичаше жените с лоша репутация, войниците, които му се подиграваха и го биеха, и разпънатите престъпници до него. Докато Исус висеше на кръста и почиташе всички тези хора, той се молеше: „Отче, прости им; защото не знаят какво правят” (Лука 2 Кор3,34). Исус обича и приема всички, за да могат всички те да получат прошка от Него, като техен Спасител и Господ, и да живеят в общение със своя Небесен Отец чрез Светия Дух.

Исус ни дава дял в любовта му към невярващите. По този начин ние ги виждаме като човешки същества в Божието имущество, което той е създал и ще изкупи, въпреки факта, че те все още не знаят този, който ги обича. Запазването на тази перспектива ще промени нашето отношение и поведение към невярващите. Ще ги приемем с отворени обятия като осиротели и отчуждени членове на семейството, които все още трябва да опознаят истинския си баща; като изгубени братя и сестри, които не знаят, че са свързани с нас чрез Христос. Ще се стремим да срещнем невярващите с Божията любов, така че те също да могат да приемат Божията благодат в техния живот.