Това наистина е постигнато

436 наистина е направеноИсус направи разкриващо изявление пред Писанията на група еврейски лидери, които го преследваха: „Писанието сочи към мен“ (Jn 5,39 NGÜ). Години по-късно тази истина се потвърждава от Господен ангел чрез прокламация: „За пророческото послание, че Духът на Бог въвежда, е посланието на Исус” (Откр. 19,10 NG).

За съжаление еврейските лидери по времето на Исус пренебрегваха истината и за Писанието, и за самоличността на Исус като Божий Син. Вместо това религиозните ритуали на храма в Йерусалим бяха в центъра на техния интерес, защото те спечелили собствените си ползи. Затова те изгубиха зрението на Израилевия Бог и не можеха да видят изпълнението на пророчествата в лицето и служението на Исус, обещания Месия.

Храмът в Йерусалим беше наистина великолепен. Еврейският историк и учен Флавий Йосиф писа: „Блестящата бяла мраморна фасада е украсена със злато и внушаваща благоговение красота. Те чуха пророчеството на Исус, че този славен храм, центърът на поклонение под Стария Завет, ще бъде напълно унищожен. Разрушение, което сигнализира Божия план за спасение за цялото човечество, ще бъде извършено във времето без този храм. Какво удивление и какъв шок предизвика това в хората.

Очевидно Исус не беше особено впечатлен от храма в Ерусалим. Знаеше, че Божията слава не може да бъде превъзходена от изкуствена сграда, колкото и велика да е. Исус каза на учениците си, че храмът ще бъде заменен. Храмът вече не е изпълнил целта, за която е построен. Исус заявява: „Не казва ли в Писанието: Моят дом ще бъде дом на молитва за всички народи? Но ти направи пещера от него "(Mk 11,17 NGÜ).

Също така прочетете какво ни казва Евангелието от Матей: “Исус напусна храма и се канеше да си тръгне. Неговите ученици дойдоха при него и насочиха вниманието му към великолепието на храмовете. Това ви впечатлява, нали? - каза Исус. Но ви уверявам, че от другата страна няма камък; всичко ще бъде унищожено “(Mt 24,1-2, Lk 21,6 NGÜ).

Имаше две събития, в които Исус предрече предстоящото унищожение на Ерусалим и Храмът. Първото събитие бе триумфалното му влизане в Ерусалим, където хората слагаха дрехите си на пода пред него. Това беше жест на поклонение на високопоставени личности.

Обърнете внимание на това, което докладва Лука: “Когато Исус се приближи към града и я видя да лежи пред него, той плачеше над нея и казваше: Ако само ти знаеше днес, какъв мир ще донесе! Но сега тя е скрита от вас, вие не я виждате. Идва време за вас, когато враговете ви около вас ще издигнат вал, ще ви обсади и ще ви тормози от всички страни. Те ще ви унищожат и ще смажат децата ви, които живеят във вас, и няма да оставите един камък от другата в целия град, защото не сте разпознали времето, когато Бог ви срещна “(Lk 19,41-44 NGÜ).

Второто събитие, в което Исус предсказа разрушаването на Ерусалим, се случило, когато Исус бил воден през града до мястото на разпъването му. По улиците се тълпят хора, врагове и преданоотдадени. Исус пророкува какво ще се случи с града и храма и ще се изправи пред човека в резултат на римското разрушение.

Моля, прочетете какво докладва Лука: “Голяма тълпа последва Исус, включително много жени, които се оплакваха силно и плачеха за него. А Исус се обърна към тях и рече: Жени на Ерусалим, не плачете за мен! Плачете над себе си и над децата си! Защото има време, когато ще кажете: Щастливи са жените, които са безплодни и никога не са родили дете! Тогава един ще каже на планините: Падна върху нас! И към хълмовете: Заровете ни! ”(Lk 23,27-30 NGÜ).

От историята знаем, че пророчеството на Исус се е сбъднало около 40 години след обявяването му. В годината 66 пр. Хр имаше въстание на евреите срещу римляните и в годината 70 пр. Хр., Храмовете бяха съборени, голямата част от Йерусалим беше разрушена и хората страдали ужасно. Всичко се случи, както Исус предсказа в голяма тъга.

Когато Исус възкликна на кръста: "Това е свършено", той не само споменава за завършването на примирителната си работа на спасението, но също така заявява, че Старият Завет (начинът на живот и поклонение на Израел според закона на Мойсей) е целта, която Бог му е дал. изпълни. С смъртта на Исус, възкресението, възнесението и мисията на Светия Дух, Бог във и чрез Христос и чрез Святия Дух е свършил работата по примиряване на цялото човечество. Сега какво е предсказал пророк Еремия: "Ето, идва време, казва Господ, че ще направя нов завет с Израилевия дом и с Юдовия дом, а не като завета, който имам с тях. Когато ги взех за ръка, за да ги изведа от египетската земя, бащите ми направиха завет, който не пазеха, дали съм им господар, заявява ГОСПОД. но това ще бъде заветът, който ще направя с Израилевия дом след онова време, казва Господ: Ще предам закона си в сърцата им и ще напиша в ума им, и те ще Ми бъдат народ, и Аз ще им бъда Бог. И нито един човек, нито друг брат няма да научат другия и да кажат: "Познай ГОСПОДА", но всички ще познаят и мене, и малкото и голямото, казва Господ; защото ще им простя беззаконието им и няма да си спомня греха им ”(Йер. 31,31-34 LUT).

С думите "Той е завършен" Исус провъзгласява добрата новина за установяването на Новия Завет. Старото премина, новото стана. Грехът беше прикован към кръста и Божията благодат бе дадена ни чрез изкупителния акт на Христос, позволявайки на дълбоката работа на Святия Дух да обнови нашите сърца и умове. Тази промяна ни позволява да споделяме човешката природа, обновена от Исус Христос. Онова, което беше обещано и разкрито под Стария Завет, беше изпълнено чрез Христос в Новия Завет.

Както апостол Павел учи, Христос (олицетвореният Нов Завет) е постигнал за нас това, което законът на Моисей (Стария Завет) не може нито да си позволи, нито да си позволи. - Какво заключение трябва да извлечем от това? Хората, които не са част от еврейския народ, са обявени за праведни от Бога, без да са се опитали. Те са приели правдата, чиято основа е вярата. Израел, от друга страна, във всичките си усилия да се придържа към закона и по този начин да постигне справедливост, не успя да постигне целта на закона. Защо не? Защото основата, на която са построени, не е вяра; те мислеха, че могат да постигнат целта чрез собствените си постижения. Препятствието, с което се сблъскват, е "препъни-камъкът" (Rom 9,30-32 NGÜ).

Фарисеите по времето на Исус и вярващите, които са дошли от юдаизма, са били повлияни от гордостта и греха от тяхното правно отношение към времето на апостол Павел. Те приемали, че чрез собствените си религиозни усилия те биха могли да постигнат това, което само Бог, по благодат, в и чрез Исус, може да постигне за нас. Техният подход към Стария Завет (на основата на справедливостта на делата) е фалшификация, породена от силата на греха. Със сигурност нямаше липса на благодат и вяра в Стария Завет, но както Бог вече знаеше, Израел щеше да се отвърне от тази благодат.

Следователно Новият Завет е бил планиран от самото начало като изпълнение на Стария Завет. Изпълнение, извършено в лицето на Исус и чрез неговото служение и чрез Святия Дух. Той спаси човечеството от гордостта и силата на греха и създаде нова дълбочина на отношенията с всички хора по света. Връзката, която води до вечен живот в присъствието на Триединния Бог.

За да се демонстрира голямото значение на случилото се на кръста на Голгота, малко след като Исус извика: "Това е свършено", градът на Ерусалим беше разтърсен от земетресение. Човешкото съществуване фундаментално се промени и доведе до изпълнението на пророчествата относно унищожаването на Ерусалим и Храма и установяването на Новия Завет:

  • Завесата в храма, която не позволяваше да се стигне до светилището, се скъса отгоре надолу.
  • Грейвс се отвори. Много мъртви светии бяха издигнати.
  • Исус е бил признат от зрителите като Божий Син.
  • Старата лига създаде място за Новия Завет.

Когато Исус провъзгласи думите "Той е завършен", той обяви края на Божието присъствие в изкуствения храм, "най-светия". Павел пише в писмата си до коринтяните, че Бог сега живее в нефизически храм, създаден от Святия Дух:

Не знаете ли, че сте Божи храм и че Божият Дух живее сред вас? Този, който унищожава Божия храм, унищожава себе си, защото носи Божия съд върху него. Защото Божият храм е свят, а вие сте този свят храм “(ХНУМХ Кор. ХНУМХ-ХНУМХ, ХНУМХ, КОР. ХНУМХ НГ).

Апостол Павел каза така: „Ела при него! Той е този жив камък, който хората обявиха за безполезни, но самият Бог избра и това е безценно в очите му. Нека бъдете вкарани като живи камъни в къщата, построени от Бога и изпълнени с Неговия Дух. Станете свято свещеничество, за да можете да принасяте жертви на Бога, които са извършени от Неговия Дух - жертви, които той обича, защото те се основават на делото на Исус Христос. Но вие сте избраните от Бога; Вие сте царско свещеничество, свят народ, народ, който принадлежи единствено на него и има мисията да провъзгласява великите си дела - делата на този, който ви е извикал от тъмнината в чудната си светлина ”(1, Petr. 2,4) -5 и 9 NGÜ).

Нещо повече, цялото ни време се отделя и освещава, когато живеем под Новия Завет, което означава, че чрез Святия Дух ние участваме в Неговото продължаващо служение с Исус. Без значение дали работим в работата си на нашата работа или в свободното си време, ние сме граждани на небето, Божието царство. Живеем новия живот в Христос и ще живеем или до смъртта си, или до завръщането на Исус.

Скъпи, старият ред вече не съществува. В Христос ние сме ново създание, призовано от Бога и снабдено със Святия Дух. С Исус ние сме в мисията да живеем и да споделяме добрите новини. Нека се занимаваме с работата на нашия баща! Чрез Святия Дух в участието в живота на Исус ние сме едно и свързани.

от Йосиф Ткач


PDFТова наистина е постигнато