Божиите отношения с неговия народ

431 Божиите отношения с неговия народИсторията на Израел може да бъде обобщена само с думата провал. Божиите отношения с народа на Израел се споменават в книгите на Моисей като завет, в който се произнасят обети и обещания. Обаче, както показва Библията, имаше многобройни случаи на провал на израелците. Те не се доверявали на Бог и мърмореха за Божиите действия. Тяхното типично поведение на недоверие и неподчинение прониква в цялата история на Израел.

Божията вярност е най-важното в историята на народа на Израел. От това днес привличаме голямо доверие. Тъй като Бог не отхвърляше хората си по това време, той няма да ни отхвърли, дори ако преминем през времена на провал. Поради лоши избори можем да изпитаме болка и страдание, но не трябва да се страхуваме, че Бог вече не ни обича. Той винаги е верен.

Първо обещание: лидер

По време на съдиите Израел постоянно е бил в цикъл на неподчинение - потисничество - покаяние - освобождение. След смъртта на съответния лидер, цикълът започва отново от самото начало. След няколко такива действия хората попитали пророка Самуил за цар, кралско семейство, така че винаги имало потомък, който да води следващото поколение. Бог каза на Самуил: „Те не те отхвърлиха, освен мен, за да не бъда повече цар над тях. Те правят на вас, както винаги са правили от деня, когато ги изведох от Египет, до днес, за да ме оставят и да служат на други богове ”(1, Sam 8,7-8). Бог беше техен невидим водач, но хората не му се довериха. Затова Бог им даде човек, който да служи като посредник, който да може да управлява като представител на народа от негово име.

Саул, първият цар, беше провал, защото не се довери на Бога. Тогава Самуил помаза Давид на царя. Въпреки че Давид е бил най-лошият човек в живота му, желанието му е било да се покланяме и да служим на Бога. След като бил в състояние да донесе мир и благоденствие, той предложил на Бог да построи за него голям храм в Ерусалим. Това трябва да бъде символ на постоянство не само за нацията, но и за тяхното поклонение на истинския Бог.

В еврейска игра на думи Бог каза: „Не, Давид, няма да ми построиш къща. Ще бъде обратното; ще ти построя къща, Давидовия дом. Това ще бъде кралство, което ще продължи вечно и един от вашите потомци ще построи храма за мен "(2, Sam 7,11-16, собствено резюме). Бог използва заветната формула: "Искам да бъда негов баща и той да бъде мой син" (V 14). Той обеща, че царството на Давид ще продължи вечно (V 16).

Но дори и храма не беше вечен. Кралството на Давид беше унищожено - религиозно и военно. Какво стана с Божието обещание? Обещанията към Израел бяха изпълнени в Исус. Той е в центъра на Божиите взаимоотношения с неговия народ. Сигурността, която търсените хора могат да намерят само в човек, който съществува постоянно и винаги е верен. Историята на Израел сочи по-големи неща от Израел, но тя също е част от историята на Израел.

Второ обещание: Божието присъствие

По време на миграцията на пустинята на израилтяните Бог живееше в скинията: „Аз се преместих в палатка като обиталище“ (2, Sam 7,6). Храмът на Соломон е построен като новата Божия обител и "славата на Господа изпълни Божия дом" (2, Chr 5,14). Това трябваше да се разбира символично, тъй като хората знаеха, че небето и цялото небесно небе не могат да схванат Бога (2.Chr 6,18).

Бог обещава да живее завинаги между израилтяните, ако Му се покорят (1, царе 6,12-13). Въпреки това, тъй като те не му се подчиняват, той решава, че той "ще ги пусне от неговото присъствие" (2: KING 24,3), т.е. Но Бог отново остава верен и не отхвърля народа си. Той обеща, че няма да изтрие името й (2, King 14,27). Те ще дойдат на покаяние и ще търсят неговата близост, дори в чужда земя. Бог им бе обещал, че ако се обърнат към него, той ще ги върне обратно в земята им, символизирайки възстановяването на връзката (ХНУМХ, Моисей ХНУМХ-ХНУМХ, Нех ХНУМХ-ХНУМХ).

Трето обещание: Вечен дом

Бог обеща на Давид: "И ще дам място на народа Си Израил, и ще го посадя там, за да живее там, и няма да се страхува, и насилникът няма вече да го носи, както беше преди" (1. Chr 17,9) , Това обещание е невероятно, както се вижда в книга, написана след изгнанието на Израел. Историята на народа на Израел е отвъд тяхната история - това е обещание, чието изпълнение все още не е изпълнено. Нацията се нуждаеше от лидер, който произхождаше от Давид и все пак беше по-голям от Давид. Те се нуждаели от Божието присъствие, което не само символизирало храма, но и би било реалност за всеки човек. Те се нуждаеха от страна, в която мирът и просперитетът не само ще бъдат постоянни, но и промяна в целия свят, така че никога повече няма да има репресии. Историята на Израел сочи към бъдеща реалност. Но в древния Израел имаше и реалност. Бог е сключил завет с Израил и го е спазил вярно. Те бяха негови хора, дори когато не се подчиниха. Въпреки че много хора се отклониха от правилния път, имаше и много хора, които останаха твърди. Макар да са умрели, без да видят изпълнението, те ще живеят отново, за да видят Водача, земята и най-доброто от всички, техния Спасител и да имат вечен живот в Неговото присъствие.

от Майкъл Морисън


PDFБожиите отношения с неговия народ