Поклонение или поклонение на идоли

525 богослужениеЗа някои хора дискусията за мирогледа изглежда по-академична и абстрактна - далеч от ежедневието. Но за тези, които искат да живеят живот, превърнат в Христос от Святия Дух, малко неща са по-значими и имат по-дълбоки последици за реалния живот. Нашият възглед за света определя как разглеждаме всякакви въпроси - Бог, политика, истина, образование, аборт, брак, околна среда, култура, пол, икономика, какво означава да си човек, произхода на Вселената - само за да назовем само няколко.

В своята книга "Новият завет и Божия народ", Н. Т. Райт коментира: "Световните възгледи са основната тъкан на човешкото съществуване, обективът, през който се вижда светът, план за това как да застанем в Преди всичко, те са вкоренени в идентичност и усещане за дома, което дава възможност на хората да бъдат тези, които са, пренебрегвайки световните възгледи, или собствените си, или тези на друга култура, която изучаваме, става изключителна повърхностност (страница 124).

Ориентация на нашия светоглед

Ако нашият светоглед, а следователно и нашето свързано чувство за идентичност, е по-светски ориентиран от Христовия, той по някакъв начин ни отвежда от Христовия начин на мислене. Поради тази причина е важно да разпознаваме и третираме всички аспекти на нашия светоглед, които не са предмет на царуването на Христос.

Предизвикателството е да подравняваме все повече и повече световната си гледна точка с Христос, защото, когато бяхме готови да приемем Бог сериозно, ние обикновено вече имахме напълно развит мироглед - един чрез осмоза (влияние) и умишлено мислене. беше измислен. Формирането на светоглед е подобно на начина, по който детето научава езика си. Това е както формална, умишлена дейност на детето и родителите, така и процес със съдържание на собствен живот. Голяма част от това се случва просто с определени ценности и предположения, които се чувстват правилно към нас, тъй като те стават основата, върху която ние (както съзнателно, така и подсъзнателно) оценяваме какво се случва в и около нас. Това е несъзнателната реакция, която често се превръща в най-трудната пречка за нашия растеж и свидетелството ни като последователи на Исус.

Нашето отношение към човешката култура

Писанието ни предупреждава, че до известна степен всички човешки култури не са в хармония с ценностите и пътищата на Божието царство. Като християни ние сме призовани да отхвърляме такива ценности и начини на живот като посланици на Божието царство. Писанието често използва думата Вавилон, за да опише култури, които са враждебни към Бога, наричайки я "майката на всички мерзости на земята" (Rev. 17,5 NGÜ) и ни призовава към всички безбожни ценности и поведения в света да отхвърли обкръжаващата култура (свят). Обърнете внимание на това, което апостол Павел пише за него: „Престанете да живеете според стандартите на този свят, научете се да мислите по нов начин, за да бъдете променени и да прецените дали нещо е Божията воля - дали е добро дали Бог го обича и дали е съвършен ”(Rom 12,2 NGÜ).

Пазете се от онези, които искат да ви уловят с празна, измамна философия, с интуиции от чисто човешки произход, които се въртят около принципите, които управляват този свят, а не Христос (Col. 2,8 NGÜ).

Съществено за нашето призвание като последователи на Исус е необходимостта да живеем по анти-културен начин, за разлика от грешните характеристики на културата около нас. Казано е, че Исус е живял с един крак в еврейската култура и е бил твърдо вкоренен в ценностите на Божието царство с другия крак. Той често отхвърля културата, за да не бъде уловена от идеологиите и практиките, които са обида за Бога. Но Исус не отхвърля хората в тази култура. Вместо това той я обичаше и имаше състрадание към тях. Подчертавайки аспектите на културата, които противоречат на Божиите пътища, той подчертава и аспектите, които са добри - всъщност всички култури са смес от двете.

Ние сме призовани да следваме примера на Исус. Нашият възкръснат и възнесен Господ очаква от нас доброволно да се подчиним на ръководството на Неговото Слово и Дух, така че като верни посланици на Неговото Царство на Любовта, ние осветяваме светлината на Неговата слава в един често тъмен свят.

Пазете се от идолопоклонство

За да живеем като посланици в света с техните различни култури, ние следваме примера на Исус. Ние непрекъснато осъзнаваме най-дълбокия грях на човешката култура - този, който поставя проблема зад проблемите на светския възглед за света. Този проблем, този грях е идолопоклонство. Тъжната реалност е, че идолопоклонството е широко разпространено в нашата модерна, егоцентрична западна култура. Нуждаем се от предупредителни очи, за да видим тази реалност - както в света около нас, така и в нашия собствен светоглед. Виждането на това е предизвикателство, защото не винаги е лесно да се забележи идолопоклонството.

Идолопоклонството е поклонение на нещо различно от Бога. Става дума за обичане, доверие и служене на нещо или някой повече от Бог. В Писанията откриваме Бог и богобоязливите лидери, които помагат на хората да разпознаят идолопоклонството и след това да го предадат. Например Десетте заповеди започват със забраната на идолопоклонството. Книгата на съдиите и книгите на пророците описват как социалните, политическите и икономическите проблеми се дължат на хора, които се доверяват на някой или нещо друго, а не на истинския Бог.

Големият грях зад всички други грехове е идолопоклонство - въздържане от любов, подчинение и служене на Бога. Както отбелязва апостол Павел, резултатите са опустошителни: „За каквото и да знаят за Бога, те не му дадоха честта, която заслужават, и им дължи своята благодарност, те се изгубиха в безсмислени мисли и в сърцата си Онези, които са лишени от всякакво прозрение, са станали мрачни: вместо славата на нетленния Бог те поставят образи ... Затова Бог ги е изоставил на желанията на сърцата им и ги е изложил на блудство, за да осакатяват телата им ”(Рим 1,21, 23, 24) NIV). Павел показва, че липсата на желание да приеме Бог като истински Бог води до неморалност, поквара на ума и потъмняване на сърцето.

Всеки, който се интересува от преосмислянето на своя мироглед, ще е добре да изучава римляните 1,16-32, където апостол Павел дава да се разбере, че ако продължаваме, трябва да се справим с идолопоклонството (проблемът зад проблема) да произвеждат добри плодове (правят мъдри избори и се държат морално). Павел остава последователен през цялото си служение в това отношение (виж например 1 Kor 10,14, където Павел съветва християните да бягат от идолопоклонството).

Обучение на нашите членове

Имайки предвид факта, че идолопоклонството процъфтява в модерните западни култури, е важно да помогнем на нашите членове да разберат заплахата, пред която са изправени. Ние трябва да отразяваме това разбиране за несигурно поколение, което разглежда идолопоклонството само като въпрос на поклонение на физически обекти. Идолопоклонството е много повече от това!

Трябва да се отбележи обаче, че нашето призвание като църковни лидери не е непрекъснато да насочва хората към това, което идолопоклонството е в тяхното поведение и мислене. Това е тяхна отговорност да разберат сами. Вместо това ние се наричаме "помощници на тяхната радост", за да им помогнем да разпознаят нагласите и поведението, които са симптоматични за идолопоклоннически привързаности. Трябва да ги предупредим за опасностите от идолопоклонството и да им дадем библейски критерии, така че те да могат да проверят предположенията и ценностите, които съставят техния светоглед, за да видят дали те са в съответствие с християнската вяра, която изповядват.

Павел даде такова указание в писмото си до църквата в Колосите. Той пише за връзката между идолопоклонничеството и алчността (Kol 3,5 NGÜ). Ако искаме да притежаваме нещо толкова много, че да го желаем, то е победило сърцата ни - то се превърна в идол, който ние подражаваме, като по този начин потискаме това, на което Бог има право. В нашето време на буйния материализъм и потребление се нуждаем от цялата помощ за борба с алчността, която води до идолопоклонство. Целият свят на рекламата е предназначен да имплантира в нас недоволство от живота, докато не купим продукта или се отдадем на рекламирания начин на живот. Сякаш някой е решил да създаде култура, която подкопава това, което е казал Пол Тимъти:

Но благочестието е голямо предимство за онези, които могат да се наситят, защото не сме донесли нищо в света, така че няма да извадим нищо, но ако имаме храна и дрехи, нека се задоволяваме с тях Те искат да станат богати, попадат в изкушение и заплитане и в много глупави и вредни желания, които карат хората да потънат в провал и проклятие, защото алчността за пари е корен на всяко зло, след което някои са пожелали и са се отклонили от вярата и са се превърнили много болка "(1, Tim 6,6-10 LUT).

Част от нашето призвание като църковни лидери е да помогнем на нашите членове да разберат как културата се харесва на сърцата ни. Той не само създава силни желания, но и чувство за право и дори идеята, че ние не сме ценен човек, ако отхвърлим рекламирания продукт или рекламирания начин на живот. Особеното в тази образователна задача е, че повечето неща, които обогатяваме, са добри неща. Само по себе си е добре да имаш по-добър дом или по-добра работа. Обаче, когато те станат неща, които определят нашата идентичност, смисъл, безопасност и / или достойнство, ние сме дали допуск на идол в нашия живот. Важно е да помогнем на нашите членове да осъзнаят, когато връзката им с добра кауза се превърне в идолопоклонство.

Идентифицирането на идолопоклонството като проблем зад проблема помага на хората да определят в живота си насоки, за да знаят кога да вземат добра кауза и да ги превърнат в идол - нещо, с което те се отнасят по отношение на мира, радостта, оставят лично значение и безопасност. Това са неща, които единствено Бог може да предложи. Добрите неща, които могат да превърнат хората в "крайни неща", включват отношения, пари, слава, идеологии, патриотизъм и дори лично благочестие. Библията е пълна с истории за това, че хората правят това.

Идолопоклонство в ерата на знанието

Ние живеем в това, което историците наричат ​​епохата на знанието (за разлика от индустриалната епоха в миналото). В наше време идолопоклонството е по-малко за поклонението на физически обекти, отколкото за поклонението на идеи и знания. Формите на познание, които най-агресивно се стремят да спечелят сърцата ни, са идеологии-икономически модели, психологически теории, политически философии и т.н. съди, когато една добра идея или философия става идол в сърцата и умовете им.

Можем да им помогнем, като ги обучим да разпознаят най-дълбоките си ценности и предположения - техния светоглед. Можем да ги научим как да разпознават в молитва защо реагират толкова силно на нещо в новините или социалните медии. Можем да им помогнем да задават въпроси като тези: Защо съм толкова ядосан? Защо се чувствам толкова силен? Какво значение има това и кога и как това се превърна в стойност за мен? Моята реакция дава ли слава на Бога и изразява ли любовта и състраданието на Исус за хората?

Също така имайте предвид, че ние самите сме наясно с "свещените крави" в нашите сърца и умове - идеите, нагласите и нещата, които не искаме Бог да докосне, нещата, които са "табу". Като църковни лидери, ние молим Бог да преориентира нашия собствен светоглед, така че това, което казваме и правим, дава плод в Божието царство.

заключение

Много от грешките ни като християни се основават на често непризнатото влияние на нашия личен светоглед. Един от най-вредните последици е намалялото качество на нашето християнско свидетелство в един пострадал свят. Твърде често се занимаваме с неотложни въпроси по начини, които отразяват партийните възгледи за светската култура, която ни заобикаля. В резултат на това много от нас се придържат към решаването на проблемите в нашата култура, което прави нашите членове уязвими. Дължим го на Христос, за да помогнем на Неговия народ да разпознае начина, по който техният светоглед може да бъде благодатна почва за идеи и поведения, които обезчестяват Христос. Ние трябва да помогнем на нашите членове да оценят отношението на сърцата си в светлината на заповедта на Христос да обичат Бога над всичко друго. Това означава, че те се учат да разпознават всички идолопоклонни привързаности и да ги избягват.

от Чарлз Флеминг