Молитва - много повече от думи

232 е нещо повече от просто молитваПредполагам, че сте имали и моменти на отчаяние, молейки за Божията намеса. Може да сте се молили за чудо, но очевидно напразно; чудото не се случи. По същия начин предполагам, че сте се зарадвали да научите, че молитвите за изцеление на човек са получили отговор. Познавам една дама, на която порасна ребро, след като се молеше за нейното изцеление. Лекарят я посъветва: „Каквото и да правиш, продължавай!“ Сигурен съм, че много от нас се утешават и насърчават да знаят, че другите се молят за нас. Винаги се насърчавам, когато хората ми казват, че се молят за мен. В отговор обикновено казвам: „Много ви благодаря, наистина имам нужда от всичките ви молитви!“

Заблуден начин на мислене

Нашите преживявания от молитвата може да са били положителни или отрицателни (вероятно и двете). Затова не трябва да забравяме какво отбелязва Карл Барт: „Решаващият елемент на нашите молитви не са нашите молби, а Божият отговор” (Молитва, стр. 66). Лесно е да разберете погрешно реакцията на Бог, когато той не е отговорил по начина, по който сте очаквали. Човек бърза да повярва, че молитвата е механичен процес – може да използва Бог като космическа машина, в която хвърля желанията си и желаният „продукт“ може да бъде изтеглен. Тази погрешна нагласа, която се равнява на форма на подкуп, често се прокрадва в молитвите за придобиване на контрол над ситуация, над която сме безсилни.

Целта на молитвата

Целта на молитвата не е да накара Бог да направи неща, които не иска, а да се съгласи с това, което прави. Също така не става въпрос за желание да контролираме Бог, а по-скоро за признаване, че той контролира всичко. Барт го обяснява по следния начин: „Със сгъването на ръце в молитва започва нашият бунт срещу несправедливостите на този свят.“ Чрез това изказване той признава, че ние, които не сме от този свят, участваме в молитва в Божията мисия за света, в Вместо да ни изведе от света (с цялата му неправда), молитвата ни обединява с Бог и неговата мисия да спаси света. Тъй като Бог обича света, той изпрати своя син в света. Когато отворим сърцата и умовете си за Божията воля в молитва, ние се доверяваме на Този, който обича света и ни обича. Той е Този, Който знае края от самото начало и Който може да ни помогне да видим, че настоящият краен живот е началото, а не краят. Този тип молитва ни помага да видим, че този свят не е такъв, какъвто Бог иска да бъде, и ни променя, така че да можем да бъдем носители на надежда тук и сега в Божието настояще, разширяващо се царство. Когато се случи обратното на това, което са искали, някои хора се втурват към деистичния възглед за далечния и безгрижен Бог. Тогава други не искат да имат нищо общо с вярата в Бог. Така го изпита Майкъл Шърмър, основател на Skeptic's Society. Той загуби вярата си, когато негов приятел от колежа беше тежко ранен при автомобилна катастрофа. Гръбнакът й е счупен и е прикована към инвалидна количка поради парализата от кръста надолу. Майкъл вярваше, че Бог трябваше да отговори на молитвите за нейното изцеление, защото тя беше наистина добър човек.

Бог е суверен

Молитвата не е начин да искаме да насочваме Бог, а смирено признание, че всичко е под негов контрол, но не и ние. В своята книга God in the Dock, CS Lewis го обяснява по следния начин: Повечето събития, които се случват във Вселената, са извън нашия контрол, но някои са. Подобно е на пиеса, където мястото и общият сюжет на историята са определени от автора; все пак остава известна свобода на действие, в която актьорите трябва да импровизират. Може да изглежда странно, че той изобщо ни позволява да предизвикваме реални събития и още по-удивително, че ни даде молитва вместо какъвто и да е друг метод. Християнският философ Блез Паскал каза, че Бог „е установил молитвата, за да даде на Своите създания достойнството да могат да допринасят за промените“.

Може би би било по -вярно да се каже, че Бог обмисля както молитвата, така и физическото действие за тази цел. Той ни даде на малките същества достойнството да можем да участваме в събития по два начина. Той е създал материята на Вселената по такъв начин, че да можем да я използваме в определени граници; за да можем да си измием ръцете и да ги използваме, за да храним или убиваме нашите ближни. По подобен начин Бог взе предвид в своя план или сюжет, че тя позволява известна ширина и все още може да бъде променена в отговор на нашите молитви. Глупаво и неправилно е да искаш победа във война (ако се очаква да знаеш кое е най -доброто); Това би било също толкова глупаво и неправилно да поискаме хубаво време и да облечем дъждобран - не знае ли Бог най -добре дали трябва да се изсушим или намокрим?

Защо да се молите?

Люис посочва, че Бог иска да общуваме с него чрез молитва и обяснява в книгата си „Чудеса“, че Бог вече е подготвил отговорите на нашите молитви. Възниква въпросът: защо да се молим? Люис отговаря:

Когато се молим за резултата, да речем, от спор или медицинска консултация, често ни хрумва (ако само знаехме), че дадено събитие вече е решено по един или друг начин. Не мисля, че това е добър аргумент да спреш да се молиш. Събитието със сигурност е решено - в смисъл, че е решено "преди всички времена и целия свят". Но едно нещо, което се взема предвид в решението и което наистина го прави определено събитие, може да бъде самата молитва, която предлагаме сега.

Разбрахте ли го? Бог може да е взел предвид в отговора си на молитвата ти, че ще се молиш. Последиците от това са провокиращи мисълта и вълнуващи. Това показва още повече, че нашите молитви са важни; те имат значение.

Люис продължава:
Колкото и шокиращо да звучи, моето заключение е, че следобед можем да станем част от причинно-следствената верига на събитие, случило се още в 10.00 сутринта (някои учени го намират за по-лесно да го опишат, отколкото да го изразят с общи термини). Ако си представим това, без съмнение ще се почувстваме сякаш сме измамени сега. Затова питам: „Така че, когато свърша с молитвата, може ли Бог да се върне назад и да промени това, което вече се е случило?“ Не. Събитието вече се случи и една от причините за това е фактът, че задавате такива въпроси, вместо да сте се молили. Така че зависи и от моя избор. Моето свободно действие допринася за формата на космоса. Това участие беше заложено във вечността или „преди всички времена и светове“, но моето осъзнаване за него достига до мен само в определен момент във времето.

Молитвата прави нещо

Това, което Люис иска да каже, е, че молитвата прави нещо; Той винаги има и винаги ще го направи. Защо? Защото молитвите ни дават възможност да участваме в Божиите действия, да правим и правим това, което сме направили сега. Не можем да разберем как всичко работи заедно и работим заедно: наука, Бог, молитва, физика, време и пространство, неща като квантово заплитане и квантова механика, но знаем, че Бог е определил всичко. Ние също знаем, че той ни кани да участваме в това, което прави. Молитвата е много.

Когато се моля, мисля, че е най -добре да дам молитвите си в ръцете на Бог, защото знам, че той ще ги оцени правилно и ще ги включи по подходящ начин в добрите си намерения. Вярвам, че Бог обръща всичко към по -добро в Своите славни цели (това включва и нашите молитви). Наясно съм също, че нашите молитви са подкрепени от Исус, нашия първосвещеник и адвокат. Той приема нашите молитви, освещава ги и ги споделя с Отца и Светия Дух. Поради тази причина предполагам, че няма молитви без отговор. Нашите молитви се съчетават с волята, целта и мисията на Триединния Бог - голяма част от които са определени преди основаването на света.

Ако не мога да обясня точно защо молитвата е толкова важна, тогава вярвам на Бога, че е така. Ето защо, аз съм окуражен, когато науча, че моите събратя се молят за мен и се надявам, че се насърчавате, защото знаете, че се моля за вас. Не го правя, за да се опитвам да насоча Бога, а да възхвалявам Този, който управлява всичко.

Благодаря на Бога, че той е Господ на всички и молитвите ни са важни за него.

Йосиф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFМолитва - много повече от думи