Молитва - много повече от думи

232 е нещо повече от просто молитваПредполагам, че вие ​​също сте изпитали времена на отчаяние, в които сте помолили Бог да се намеси. Може би се помолихте за чудо, но очевидно напразно; чудото не се случи. Също така предполагам, че сте били много доволни да научите, че на молитвите за изцеление на човек е отговорено. Познавам една дама, която е пораснала след като се е молила за нейното изцеление. Лекарят я посъветва: "Каквото и да правите, продължете!" Много от нас, сигурен съм, са утешени и насърчени, защото знаем, че другите се молят за нас. Винаги съм окуражен, когато хората ми казват, че се молят за мен. В отговор обикновено казвам: "Благодаря, наистина се нуждая от всичките ви молитви!"

Заблуден начин на мислене

Нашите молитвени преживявания може да са били положителни или отрицателни (вероятно и двете). Затова не трябва да забравяме това, което Карл Барт е забелязал: "Решаващият елемент на нашите молитви не са нашите молитви, а Божия отговор" (Молитва, стр. 66). Човек може лесно да не разбере Божията реакция, ако той не отговори по очаквания начин. Бързо човек е готов да повярва, че молитвата е механичен процес - човек може да използва Бог като космическа машина за продажба, в която човек хвърля в неговите желания и желаният „продукт“ може да бъде взет. Този заблуден начин на мислене, който вече се доближава до форма на подкуп, често се промъква в молитви, които са за придобиване на контрол над ситуация, в която сме безсилни.

Целта на молитвата

Молитвата не служи, за да направи Бог да върши неща, които не иска да прави, а да се присъедини към действията си. Тя също не служи за контрол на Бог, а за да признае, че той контролира всичко. Барт обяснява това по следния начин: "Когато сгъваме ръцете си към молитвата, нашият бунт срещу несправедливостта започва в този свят." Като каза така, той призна, че ние, които не сме от този свят, се молим на Божията мисия към света. дадат своя принос. Вместо да напусне света (с цялата си несправедливост), молитвата ни обединява с Бога и Неговата мисия да спасим света. Тъй като Бог обича света, Той изпрати Своя Син в света. Когато отваряме сърцата си и умовете си в молитва към Божията воля, ние хвърляме своето доверие в този, който обича света и нас. Той е този, който познава края от самото начало и който може да ни помогне да осъзнаем, че този настоящ, ограничен живот е началото, а не краят. Този вид молитва ни помага да видим, че този свят не е това, което Бог иска да бъде, и ни променя, така че тук и сега можем да бъдем носители на надежда в Божието настояще царство, което се разширява. Когато обратното на това, което са поискали, някои хора се гмурват в деистичния поглед на отдалечения и невключен Бог. Други не искат да имат нищо общо с вярата в Бога. Това е начинът, по който Майкъл Шермер, основател на Обществото на скептиците (немски: Verein der Skeptiker), го преживява. Той загубил вярата си, когато колегата му бил сериозно ранен в автомобилна катастрофа. Нейната гръбнака беше счупена и поради парализа в кръста й, тя трябваше да разчита на инвалидна количка. Майкъл е вярвал, че Бог трябва да чуе молитвите за нейното изцеление, защото е наистина добър човек.

Бог е суверен

Молитвата не е средство за насочване на Бог, а смиреното признание, че всичко е под негова власт, но не и ние. В книгата си „Бог в дока”, CS Луис обяснява, както следва: Повечето събития, които се случват във Вселената, не могат да бъдат повлияни, но някои са. Тя е подобна на пиеса, в която сцената и общият сюжет на историята са продиктувани от автора; въпреки това остава определен обхват, в който участниците трябва да импровизират. Може да изглежда странно, защо той дори ни позволява да задействаме реални събития, и изглежда още по-удивително, че ни е дал молитвата вместо всеки друг метод. Християнският философ Блез Паскал казва, че Бог "е въвел молитва, за да даде на своите създания достойнството да прави промени".

Може би по-фактически би било да се каже, че за тази цел Бог е помислил както за молитва, така и за физически действия. Той ни даде малки същества достойнството да бъдем в състояние да участваме в събитията от събития по два начина. Той е създал материята на вселената, така че да можем да я използваме в определени граници; за да можем да си измием ръцете и да ги използваме, за да подхранваме или убиваме нашите човешки същества. По подобен начин Бог включи в своя план или курс на историята, че позволява някаква географска ширина и все още може да бъде променен в отговор на нашите молитви. Глупаво е и неприлично да се иска победа във война (ако се очаква, че той знае какво е най-доброто); това би било също толкова глупаво и неприлично, да поиска хубаво време и да се облича с дъждобран - не знае ли Бог най-добре дали да изсъхнем или намокрим?

Защо да се молите?

Люис посочва, че Бог иска да общуваме с него чрез молитва и обяснява в книгата „Чудеса”, че Бог вече е подготвил отговорите на нашите молитви. Това повдига въпроса: защо се молите? Отговори на Луис:

Когато внасяме резултата в молитва, казваме спор или медицинска консултация, често изниква в ума (ако само ние го знаем), че едно събитие вече е решено по един или друг начин. Не мисля, че това е добър аргумент да спрем да се молим. Събитието със сигурност е решено - в смисъл, че вече е решено "преди всичко и по света". Но едно нещо, което е взето под внимание в решението и наистина прави нещо като конкретно събитие, може да бъде само молитвата, която правим сега.

Разбрахте ли го? Бог може да е взел предвид в отговора си на молитвата ти, че ще се молиш. Последиците от това са провокиращи мисълта и вълнуващи. Това показва още повече, че нашите молитви са важни; те имат значение.

Люис продължава:
Както звучи шокиращо, стигам до заключението, че в следобедните часове можем да се включим в кауза на събитията, която вече се е случила в 10.00 (някои учени смятат, че е по-лесно да я опишат като по-общо разбрани). Да си представим това, без съмнение, сега ще ни се стори, сякаш сме подмамени. Питам: "Така че, когато завърша молитвата, може ли Бог да се върне и да промени това, което вече се е случило?" Събитието вече се случи и една от причините за това е, че вие ​​задавате такива въпроси, вместо да се молите. Така че зависи от моя избор. Моята свободна дейност допринася за формата на космоса. Това участие е създадено във вечността, или "преди всички времена и светове", но съзнанието ми за него достига до мен само в определен момент във времето.

Молитвата прави нещо

Това, което Люис иска да каже, е, че молитвата прави нещо; Той винаги има и винаги ще го направи. Защо? Защото молитвите ни дават възможност да участваме в Божиите действия, да правим и правим това, което сме направили сега. Не можем да разберем как всичко работи заедно и работим заедно: наука, Бог, молитва, физика, време и пространство, неща като квантово заплитане и квантова механика, но знаем, че Бог е определил всичко. Ние също знаем, че той ни кани да участваме в това, което прави. Молитвата е много.

Когато се моля, мисля, че е най-добре да молим молитвите си в Божиите ръце, защото знам, че той ги съди правилно и ги вкарва в добрите си намерения по подходящ начин. Вярвам, че Бог използва всички неща за славните Си цели за добро (което включва и нашите молитви). Също така осъзнавам, че нашите молитви се подкрепят от Исус, нашия първосвещеник и адвокат. Той получава молитвите ни, освещава ги и обменя с Отца и Святия Дух. Поради тази причина предполагам, че не съществуват молитви без отговор. Нашите молитви са свързани с волята, целта и мисията на триединния Бог - голяма част от които е създадена преди създаването на света.

Ако не мога да обясня точно защо молитвата е толкова важна, тогава вярвам на Бога, че е така. Ето защо, аз съм окуражен, когато науча, че моите събратя се молят за мен и се надявам, че се насърчавате, защото знаете, че се моля за вас. Не го правя, за да се опитвам да насоча Бога, а да възхвалявам Този, който управлява всичко.

Благодаря на Бога, че той е Господ на всички и молитвите ни са важни за него.

Йосиф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFМолитва - много повече от думи