Невидима реалност

738 невидима реалностАко сте родени слепи и следователно никога не сте виждали дърво, ще ви е трудно да си представите как изглежда едно дърво, дори ако някой ви опише това растение. Въпреки че дърветата са високи, красиви и величествени, не можете да ги видите и бихте се усъмнили в изразителния им блясък.

Представете си, ако някой ви покаже снимка на сянката на дърво. Можеше да го видиш с лошото си зрение. За първи път бихте могли да познаете как изглежда едно дърво. Не бихте знаели цвета на листата, текстурата на кората или други подробности, но бихте могли да визуализирате дърво и да можете да развиете речник, за да говорите за него. Вие също ще имате солидно доказателство, че дърветата са реални, дори ако не знаете и не разбирате всичко за тях.

В тази картина Бог е дървото, а Исус е този, който показва сянката си на човечеството. Исус, който е напълно Бог, разкри Отец, себе си като Божи Син и Духа по начин, който можем да започнем да разбираме и той се разраства. Има много неща, които не можем да знаем за Бог, но Исус ни показа достатъчно, за да започнем да разбираме колко велик, красив и величествен е Той.

В същото време трябва смирено да признаем, че в най-добрия случай виждаме само сянка от реалността. Следователно вярата е необходима. Вярата е дар от Бога (Йоан 6,29) Следвайки Исус Христос, ние сме подготвени да вярваме в неща, които не можем да разберем логически или да възприемем със сетивата си. Авторът на Евреите говори за вярата и пише: „А вярата е твърда увереност в това, за което се надяваме, и несъмнение в това, което не се вижда. В тази вяра древните [предците] са получили Божието свидетелство. Чрез вяра ние познаваме, че светът е създаден чрез Божието слово, че всичко, което се вижда, е произлязло от нищото” (Евреи 11,1-3 г.).

Тук сме изправени пред предизвикателството да променим разбирането си за реалността. Вместо да определяме реалността чрез това, което можем да възприемем, ние сме насърчавани да виждаме Бог като основа на цялата реалност. „Той [Бог] ни избави от силата на тъмнината и ни прехвърли в царството на своя възлюбен Син, където имаме изкупление, което е опрощение на греховете. Той [Исус] е образ на невидимия Бог, първороден над цялото творение” (Колосяни 1,13-15 г.).

Исус, който е образ на Бога, ни кани да отразяваме Божията реалност, да я направим по-реална и видима. Не можем да видим или докоснем безусловната любов, милост, благодат и радост, но тези качества имат вечна стойност. Въпреки че Божието естество е невидимо, Той е реален като Отец, Син и Свети Дух, защото те не загиват като материалните неща, които възприемаме в този свят.

Когато търсим невидимите богатства на Бога, ние сме по-малко засегнати от нещата, които можем да видим, чуем, докоснем, вкусим и помирисаме. Ние сме повлияни от Светия Дух повече, отколкото можем да видим. Тъй като сме свързани с Исус Христос в интимна връзка, ние живеем в Неговата вяра и ставаме това, което наистина трябва да бъдем, по Негов образ. Никакво земно богатство не може да доведе до това.

Той ни даде бегла представа какво означава да живеем така, както Бог очаква от нас. Исус е истинският Човешки Син – той ни показва какво означава да живеем в общение с Отец, Сина и Духа. Когато насочим очите си към Исус, можем да имаме увереност, че дарът на вечния живот в Неговото царство и всичко, което Бог е подготвил за нас, е по-голямо, отколкото можем да си представим.

от Хебър Тикас