Религията на новия атеизъм

356 - религията на новия атеизъмНа английски, линията "Дамата, както изглежда, твърде много хвали" е цитирана от "Хамлет" на Шекспир, описвайки някой, който се опитва да убеди другите в нещо, което не е вярно. Тази фраза идва на ум, когато чуя, че атеистите протестират, че атеизмът е религия. Някои атеисти подкрепят протеста си със следните силогистични сравнения:

  • Ако атеизмът е религия, тогава плешивият е цвят на косата. Въпреки че това може да звучи почти дълбоко, само едно невярно твърдение се сравнява с неподходяща категория. Плешивата глава няма нищо общо с цвета на косата. Разбира се, на плешива глава не може да се разпознае цвят на косата, но тъй като атеизмът е забележим по няколко начина, той може да има цвят като другите религии, дори и да е уникален; това е същото и с християнството. Освен това никога не съм срещал плешив човек, който няма цвят на косата. Ако някой няма коса на главата си, те не могат да бъдат изобразени като нямащи цвят на косата.
  • Ако атеизмът е религия, то здравето е болест. Както казах, на пръв поглед това може да звучи като валиден силогизъм, но не повече от двусмислен разговор, отново за сравняване на невярно твърдение с неподходяща категория, което е логично погрешно. Трябва да спомена, че проучванията показват, че вярата в Бога е свързана не само с подобрените доклади на вярващите, но и с подобреното физическо здраве в сравнение с невярващите. Всъщност, в проучвания за физическо здраве и изследвания на психичното здраве 350, изследващи религиозните и умствените компоненти, е установено, че религиозните влияния и духовността са свързани с по-добро възстановяване.
  • Ако атеизмът е религия, въздържанието е сексуална поза. Отново, провеждането на две изявления един срещу друг не доказва нищо. Можете да продължите и да съберете нови безсмислени твърдения. Представянето на логически грешки не ни казва нищо за това, което всъщност е вярно.

Най -висшият американски съд (Върховен съд) е постановил в повече от едно дело, че атеизмът трябва да се третира като религия съгласно закона (т.е. като защитена вяра на равна нога с другите религии). Атеистите вярват, че няма богове. Погледнато по този начин, това е вяра за богове и това я квалифицира като религия, подобно на будизма също се нарича религия.

Има три религиозни възгледи за Бога: монотеистичен (юдаизъм, християнство, ислям), политеистичен (индуизъм, мормонизъм) и нетеистичен (будизъм, атеизъм). Може да се въведе четвърта категория за атеизъм и да се нарече антитеистична. В статия, публикувана в The Christian Post, Майк Доббинс показва колко атеизмът е религиозен. Следва извадка (от Атеизма като религия: Въведение в най -малко разбраната вяра в света):

wkg mb xnumx атеизъмЗа атеистите буквата „А“ е свещен символ на атеизма. В атеизма има три значими символа „А“. Символ "А" е заобиколен от кръг и е създаден от 2007 на Атеистичния Алианс Интернешънъл. Кръгът трябва да представлява единството на атеистите и да обединява всички други атеистични символи. Те не са
само тези символи маркират атеизма. Има атеистично-религиозен символизъм, познат само на вътрешни хора или ценители на атеизма.

Много атеисти дадоха да се разбере на Коледа 2013 г. колко свещен е символът „А“ за тях. В моя роден град Чикаго е позволено да поставям ханука менора (свещници за еврейския фестивал на светлините) и коледните ясли на обществени места по време на празничния сезон. Така че атеистите поискаха и те да поставят своя религиозен символ; по този начин администрацията можеше да избегне впечатлението, че се занимава с различни религии по различен начин. Фондация „Свобода от религията“ избра скеле с гигантски символ „А“, 2,5 Метри висока, с червен неонов надпис, така че да се вижда от всички. Безброй атеисти отдадоха почит на своето „А“, като превърнаха мястото в място за поклонение. Там те снимаха себе си и червеното „А“. Сигурен съм, че много от тях ще запазят снимките за спомен. Но голямото червено А ​​не им беше достатъчно. Те също така твърдят, че могат да покажат своите атеистични вярвания, като издигнат знак, който гласи: „Няма богове, няма дяволи, няма ангели, няма рай или ад. Има само нашия естествен свят. Религията е само една приказка и суеверие, което закоравява сърцата и поробва умовете.”

Блогът за премахване на атеистите [2] съдържа полезен списък с ключови атеистични възгледи, които ясно показват тяхното религиозно съдържание.

По-долу е съкратена версия на списъка:

  • Атеистите имат собствен мироглед. Материализмът (виждането, че има само един материален свят) е лещата, през която атеистите гледат на света. Далеч не са отворени, за тях се броят само доказуеми факти; те разбират всички факти изключително от много ограничен материалистичен мироглед.
  • Атеистите имат свое собствено православие. Православието е компилация от нормативни убеждения, които религиозната общност е приела. Както има християнска ортодоксия, така и има атеистична. Накратко, всичко, което съществува, може да бъде обяснено като резултат от неволно, неконтролирано и безсмислено развитие. Всяко твърдение за истина се отхвърля, стига да не издържа научно изследване и емпирично потвърждение.
  • Атеистите имат свой собствен начин да клеймят вероотстъпници (отстъпници). Вероотстъпничеството се отнася до отказ от предишни вярвания. Антъни Флю (1923-2010, английски философ) е един от най-известните атеисти в света от години. Тогава той направи немислимото: промени решението си. Можете да си представите реакцията на „непредубеденото, толерантно“ неоатеистично движение. Флю беше наклеветен. Ричард Докинс обвини Флю в "промяна на мнението" - доста изискан термин за вероотстъпничество. Така, по тяхно собствено признание, Флю се отвърна от техните "вярвания" [и стана един вид деист].
  • Атеистите имат свои собствени пророци: Ницше, Ръсел, Фейербах, Ленин и Маркс.
  • Атеистите имат свой Месия: Чарлз Дарвин, който според тях е прокарал решаващия дял чрез сърцето на теизма, като предостави изчерпателно обяснение защо животът никога не се нуждае от Бог като негов създател или обяснение. Даниел Деннет дори е написал книга за това с намерението да определи религиозната вяра само като еволюционно развитие.
  • Атеистите имат свои проповедници и евангелисти: Докинс, Денет, Харис и Хичънс (те са четиримата най-изявени представители на неоатеистичното движение).
  • Атеистите са вярващи. Въпреки че се подиграват на вярата в своите писания (книгата на Харис е озаглавена Краят на вярата), атеизмът е основана на вяра инициатива. Тъй като съществуването на Бог не може нито да бъде доказано, нито опровергано, отричането на Бог изисква вяра в нечии научни способности за наблюдение и рационално мислене. В развитието на атеизма няма обяснение за въпроса „Защо Вселената е подредена, изчислима и измерима?“ Атеизмът няма рационално обяснение защо изобщо съществува такова нещо като рационално мислене. Той няма обяснение за въпроси, които се надява да му бъдат зададени, като „Защо имаме самочувствие? Какво ни кара да мислим? Откъде идва универсалното чувство за правилно и грешно? Как можем да знаем със сигурност, че няма живот след смъртта? Как можем да сме сигурни, че нищо не съществува извън материалния свят? Как да знаем, че съществуват само онези неща, които могат да се проверят удобно с познатите ни научно-емпирични методи? Атеистите приписват необясними неща на вярата - те приемат неща без никаква солидна обосновка или емпирична основа за това.

За разлика от протестите на атеистите, действителността на тяхната конфесионална система се основава на основаваща се на вяра инициатива с практики и убеждения, както и други религии. Иронично е, че атеистите, настоявайки, че атеизмът не е религия и говореше за други религии, дори правят големи признаци в конкуренция с тези на други религии.

Бързам да добавя, че някои християни като цяло правят същата грешка, когато се позовават на други религии (и дори други форми на християнство). Като християни, ние не трябва да забравяме, че нашата вяра не е просто религия, която трябва да се отстоява и защитава. Вместо това християнството е в основата си жива връзка с Триединния Бог: Отец, Син и Свети Дух. Нашето призвание като християни не е да налагаме друга система от вярвания в света, а да участваме в продължаващата Божия работа по помирението като Негови посланици (2. Коринтяни 5,18-21) - чрез проповядване на добрата новина (Евангелието), че хората са простени, че са изкупени и обичани от Бог, който търси връзка на доверие (вяра), надежда и любов с всички хора.

Радвам се, че автентичното християнство не е религия, а връзка.

Йосиф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFРелигията на новия атеизъм