Защо Бог кара християните да страдат?

271 защо християните страдат?Като служители на Исус Христос, ние често сме призовани да утешаваме хората, докато преминават през различни видове страдания. Във време на страдание, ние сме помолени да даряваме храна, подслон или облекло. Но по време на страдания, в допълнение към молбата за физическа помощ, понякога ни се иска да обясним защо Бог позволява на християните да страдат. Това е труден въпрос, на който трябва да се отговори, особено ако се зададе по време на физически, емоционални или финансови проблеми. Понякога въпросът се задава по такъв начин, че Божият характер се поставя под въпрос.

Образът на страдащите християни в индустриалната западна култура често е много различен от този на страдащите християни в по-бедния икономически регион на света. Какво трябва да очакваме от страданието като християни? Някои християни са научени, че след като станат християни, те повече не трябва да страдат в живота си. Те се учат, че страданието се причинява от християните чрез липса на вяра.

Еврейският 11 често се нарича глава на вярата. В него някои хора се хвалят за вярата им. Сред хората, изброени на иврит 11, са тези, които са претърпели трудности, които са били преследвани, малтретирани, измъчвани, бити и убити (Heb 11, 35-38). Ясно е, че страданието им не е било причинено от липса на доверие, тъй като те са изброени в главата за вярата.

Страданието е последица от греха. Но не всички страдания са пряк резултат от греха в живота на християнина. По време на земното си служение Исус се натъкнал на човек, роден на сляпо. Учениците помолили Исус да идентифицира източника на греха, който е причинил човека да се роди сляп. Учениците вярвали, че страданието е причинено от греха на човека, или може би от греха на родителите му, защото човекът се е родил сляп. Когато Исус е бил помолен да идентифицира греха, който е причинил слепота, той отговори: „Нито е съгрешил, нито родителите си; но Божиите дела трябва да бъдат разкрити пред него ”(Йоан 9,1-4) Понякога Бог позволява страданията в живота на християните да дадат възможност да представят Евангелието на Исус Христос.

Християните, които са живели през първия век, със сигурност не са очаквали християнски живот без страдание. Апостол Петър пише следното на братята и сестрите си в Христос: „Възлюбени, не се удряйте от огненото изпитание, което е възникнало между вас, като че ли правите нещо странно; но пропорционално, както споделяте в страданията на Христос, радвайте се, за да се радвате с радост в откровението на Неговата слава. Блажени сте, когато се хулите за Христовото име! Защото дух на славата (Духът) на Бога почива на вас; с тях се хули, но се прославя с вас. Затова никой от вас не трябва да страда като убиец, крадец или злодей, или защото се смесва с чужди неща; но ако страда като християнин, той не трябва да се срамува, но трябва да прославя Бога по този въпрос!

Страданието не трябва да бъде неочаквано в живота на един християнин

Бог не винаги премахва страданието от живота ни. Апостол Павел страдаше. Той помоли Бог три пъти да отнеме това страдание от него. Но Бог не е премахнал страданието, защото страданието е средство, което Бог използва, за да подготви апостол Павел за неговото служение (2. Cor. 12,7-10). Бог не винаги премахва нашите страдания, но ние знаем, че Бог ни утешава и укрепва чрез нашето страдание (Фил 4: 13).

Понякога само Бог знае причината за нашите страдания. Бог има намерение за нашите страдания, независимо от това дали той разкрива намерението си към нас. Ние знаем, че Бог използва нашето страдание за нашето добро и за Неговата слава (Римляни 8,28). Като Божи слуга, ние не сме в състояние да отговорим на въпроса защо Бог позволява страдание във всяка конкретна ситуация, но ние знаем, че Бог е възвишен и има пълен контрол над всички ситуации (Дан ХНУМХ). И този Бог е мотивиран от любов, защото Бог е любов (4,25.Joh. 1).

Ние знаем, че Бог ни обича с безусловна любов (1.Joh. 4,19) и че Бог никога не ни изоставя или ни оставя (Евр. 13,5b). Докато служим на нашите страдащи братя и сестри, можем да им дадем автентично състрадание и подкрепа, като се грижим за тях в техните изпитания. Апостол Павел напомня на църквата в Коринт да се утешава един друг по време на страдание.

Той пише (2.Kor 1,3-7): Хвален е Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос, Отец на Милосърдието и Бог на всяка утеха, който ни утешава във всичките ни беди, така че да можем да утешаваме тези във всички видове скърби чрез утехата, с която ние сами се утешаваме от Бога. Защото, както страданията на Христос се изливаха върху нас изобилно, утехата ни изобилва чрез Христос.

Ако имаме скръб, то е за вашето утеха и спасение, което се оказва ефективно, в твърдото унижение на същите страдания, които ние също страдаме; ако се утешаваме, то е за ваше утеха и за спасение; и надеждата ни за вас е сигурна, защото знаем, че както вие споделяте в страданието, така и в утехата.

Псалмите са добри ресурси за всеки страдащ; защото изразяват тъга, разочарование и въпроси относно нашите изпити. Както показват псалмите, не можем да видим причината за страданието, но знаем източника на утеха. Източникът на утеха за всяко страдание е Исус Христос, нашият Господ. Нека Господ ни укрепи, докато служим на страдащите. Ако търсим всяко утеха в нашия Господ, Исус Христос, по време на страдание, ние търсим и пребъдваме в него до деня, в който той постоянно премахва всички страдащи от вселената (Откр. 21,4).

от Дейвид Лари


PDFЗащо Бог позволява на християните да страдат?