При плодовете им

Мислим за дърветата за най-малко време. Обръщаме внимание на тях, когато те са особено високи или вятърът ги изтръгва. Вероятно ще забележим, ако човек е пълен с плодове или плодовете са на земята. Повечето от нас със сигурност биха могли да определят естеството на плода и по този начин да идентифицират вида на дървото.

Когато Христос каза, че можем да разпознаем дървото чрез неговите плодове, той използва аналогия, която всички ние можем да разберем. Дори ако никога не сме отглеждали овощни дървета, ние сме запознати с техните плодове - ние ядем тези храни всеки ден. Ако се грижат за добре с добра почва, добра вода, достатъчен тор и правилните условия на отглеждане, някои дървета ще дадат плод.

Но също така каза, че можете да разпознаете хората по техните плодове. Той нямаше предвид, че при подходящи условия за отглеждане можем да имаме ябълки, висящи от телата ни. Но можем да произведем духовен плод, който Йоан 15,16 Издържа.

Какво имаше предвид с кой вид плод остава? В Лука 6 Исус отделя известно време с учениците си, за да говори за наградите от определени видове поведение (вижте също Матей 5). След това в стих 43 той заявява, че доброто дърво не може да дава лоши плодове, както лошото дърво не може да дава добри плодове. В стих 45 той казва, че това е вярно и за хората: „Добрият човек изнася доброто от доброто съкровище на сърцето си, а нечестивият изнася злото от злото съкровище на сърцето си. Защото с каквото е пълно сърцето , устата говори за това.

Рьомер 7,4 ни казва как е възможно да се извършват добри дела: „Така и вие, братя мои, бяхте убити за закона [на кръста с Христос] [той вече няма власт над вас], за да бъдете от друг, т.е. на този, който беше възкресен от мъртвите, за да можем да принесем плод [добри дела] на Бога.”

Не си представям, че Бог пълни небесна килера със сушени или консервирани плодове. Но някак си добрите ни дела, милите думи, които казваме, и „чашите вода за жадните" имат траен ефект върху другите и върху нас. Те ще се пренесат в следващия живот, където Бог ще ги помни, когато всички ние дайте му отчет (Евр 4,13).

И накрая, другата ръка на идентичността е да произведе траен плод. Тъй като Бог е избрал хора с нас и ги е направил нови създания под Неговата благодат, ние изразяваме живота на Христос на земята и даваме плод за него. Това е трайно, защото не е физическо - не може нито да гние, нито да бъде унищожено. Този плод е резултат от подчинения на Бог живот, изпълнен с любов към него и към нашите ближни. Нека винаги да носим богат плод, който трае вечно!

от Тами Ткач


PDFПри плодовете им