Бог обича всички хора

398 Бог обича всички хораФридрих Ницше (1844-1900) станал известен като "последния атеист" поради неговата унизителна критика на християнската вяра. Той твърди, че християнското писане, особено поради акцента върху любовта, е страничен продукт на упадък, корупция и отмъщение. Вместо да позволи дори съществуването на Бог да бъде възможно, той обяви със своята известна поговорка „Бог е мъртъв“, че голямата идея за бог е умряла. Той възнамеряваше да замени традиционната християнска вяра (която наричаше старата мъртва вяра) с нещо коренно ново. С новината, че „старият бог е мъртъв“, твърди той, философите и свободните духове като него ще бъдат просветени от ново отпътуване. За Ницше новото отклонение се състои в общество на "щастлива наука", в което човек е свободен от репресивната вяра, която ограбва хората от радостта им през тесни граници.

Как стоим атеисти?

Философията на Ницше е мотивирала много хора да приемат атеизма. Дори сред християните има някои, които приветстват неговите учения, вярвайки, че те осъждат една форма на християнство, която се преструва, че е мъртва. Това, което тя пренебрегва, е, че Ницше смятал идеята за всеки бог за абсурден и считал всякакъв вид вяра за глупав и болезнен. Неговата философия е в контраст с библейското християнство, което не означава, че искаме да се изправим срещу него или други атеисти. Нашето призвание е да помогнем на хората (включително атеистите) да разберат, че Бог е там за тях. Ние изпълняваме това призвание, като показваме начин на живот с нашите човешки същества, който се характеризира с радостна връзка с Бога - или както казваме в WKG, като живеем и споделяме добрите новини.

398 бог е мъртъв НицшеВероятно сте видели стикер (както е показано), който се подиграва на Ницше. Тук не се взима предвид, че Ницше е написал няколко стихотворения една година преди да изгуби ума си, показвайки, че е променил мнението си за Бога. Ето един от тях:

Не! Върни се с всичките си мъчения!
До последния самотен. О, върни се!
Всичките ми сълзи се движат към вас!
И последното ми сърце пламък Светва върху него!
О, върни се, мой непознат бог! Болката ми! Последният ми късмет!
Неразбиране относно Бога и християнския живот

Изглежда, че няма край по отношение невярно Бога, който винаги е запалил пламъка на атеизма. Бог е погрешно като отмъстителен, властен и наказателни, а не Бог на любовта, милостта и справедливостта. Бог, който е открил себе си в Христос, който ни приканва да приеме живот на вяра в себе си и да напусне начин на живот, който води до смърт. Вместо живот на осъдени и угнетени, за да доведе християнският живот е изпълнен с участието на радост в текущата работа на Исус, е от писаното в Библията, че не е дошъл да съди света, но за да го запазите (Йоан. 3,16-17). За по-доброто разбиране на Бога и християнския живот, това е важно да се разбере каква е разликата между Божиите съдби и присъди там. Бог не съди над нас, защото той е против нас, а защото той е за нас. Чрез своите решения, той посочва, пътеките, които водят до вечна смърт - това са начините, по които, отклоняват ни от общение с Него, които получаваме чрез Неговата благодат благополучие и благословия. Защото Бог е любов, преценката му е насочена срещу всичко, което стои срещу нас, любимата му. Докато човешките съдби често се разбира като осъждане, ни показва Божия съд, което води до живот, в сравнение с това, което води до смърт. Неговите съдби да ни помогнат да избягат от осъждане поради грях или зло. Бог изпрати Сина Си на света, за да се защити от властта на греха и да ни спаси от тяхното робство и най-тежката си последица е вечна смърт. Триединния Бог иска от нас да се признае, единствената истинска свобода: Исус Христос, живия истината, която ни освобождава. За разлика от Ницше заблуди християнският живот не е под натиска на репресии. Вместо това, той е пълноценен живот на радост в и с Христос чрез Светия Дух. Тя включва участието ни в това, което Исус прави. Аз лично харесвам обяснението, че някои хора произлизат от спорт: Християнството не е спорт за зрители. За съжаление, дори е неправилно възприема от някои хора и е довело до друга натиснете, за да се направи нещо за тяхното спасение. Има голяма разлика между това, вършат добри дела за спасение (които акцентът е върху нас насочва) и участието ни в делата на Исус, който е нашето спасение (което насочва акцента върху него).

Християнските атеисти?

Може би преди сте чували термина "християнски атеист". Използва се за хора, които твърдят, че вярват в Бога, но знаят малко за него и живеят така, сякаш не съществуват. Искрен вярващ може да стане християнски атеист, като престане да бъде верен последовател на Исус. Човек може да се потопи в дейности (дори и такива с християнски етикети), че човек става последовател на Исус на непълен работен ден - концентрирайки се повече върху дейности, отколкото върху Христос. Има и такива, които вярват, че Бог ги обича и че имат връзка с него, но не виждат нужда да участват в живота на църквата. Като се придържат към тази гледна точка, те (може би несъзнателно) отхвърлят своята принадлежност и активно членство в Христовото тяло. Докато от време на време се доверяват на Божието ръководство, те не искат той да поеме пълен контрол над живота си. Те искат Бог да им бъде втори пилот. Някои предпочитат Бог да бъде тяхната стюардеса, която от време на време трябва да носи нещо наследство. Бог е нашият пилот - той определя посоката, която ни води към реалния живот. Наистина, той е пътят, истината и животът.

Участие с Бога в общността на Църквата

Бог призовава вярващите да донесат много синове и дъщери на слава с Него (Евр. ХНУМХ). Той ни кани да се присъединим към неговата мисия към света, като живеем и споделяме евангелието. Ние правим това заедно като членове на Тялото на Христос, Църквата ("Служенето е отбор на екипа!"). Никой няма всички духовни дарби, така че всеки е необходим. В общността на Църквата се даваме и приемаме един друг - изграждаме и укрепваме взаимно. Както ни напомня авторът на Евреите, ние не изоставяме нашите събрания (Евреи 2,10), но идваме заедно с другите, за да вършим работата, в която Бог ни е призовал като общност от вярващи.

Да се ​​радваме в истинския, вечен живот с Христос

Исус, Божият Син, направил човека, пожертвал живота си, за да имаме "вечен живот и пълнота" (Йоан 10,9-11). Това не е живот с гарантирано богатство или добро здраве. Тя не винаги изчезва без болка. Вместо това, ние живеем в увереността, че Бог обича, прощава и приема нас като осиновители. Вместо живот на натиск и напрежение, той е изпълнен с надежда, радост и сигурност. Това е живот, в който ние се движим напред, за да станем това, което Бог е определил за нас като последователи на Исус Христос чрез Святия Дух. Бог, който съди зло, го е осъдил на Христовия кръст. Затова няма бъдеще за злото, а миналото има нова посока, в която можем да участваме чрез вяра. Бог не позволи нещо да се случи, за да не може да се примири. Всъщност, "всяка сълза се изтрива", защото Бог, в Христос и чрез Святия Дух, "прави всичко ново" (Откровение 21,4-5). Това, скъпи приятели и колеги, е наистина добрата новина! Той казва, че Бог не се отказва от никого, дори и да се откажете от него. Апостол Йоан заявява: "Бог е любов" (1 Joh 4,8) - Любовта е неговата природа. Бог никога не спира да ни обича, защото ако го е направил, той ще действа в противоречие с неговата природа. Ето защо, ние можем да бъдем насърчени в знанието, че Божията любов включва всички хора, независимо дали те вече са живели или са все още живи. Това важи и за Фридрих Ницше и всички останали атеисти. Можем да се надяваме, че Божията любов също достига Ницше, който преди края на живота си преживя покаянието и вярата, които Бог възнамерява да дари на всички човешки същества. Всъщност ще бъде, че "всеки, който призовава името на Господа, ще бъде спасен" (Рим. 10,13). Колко прекрасно е, че Бог никога не спира да ни обича.

Йосиф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFБог обича всички хора