Сравнете, оценете и преценете

605 сравнете оценка и преценка Живеем в свят, който живее главно според мотото: „Ние сме добри, а другите всички са лоши“. Всеки ден чуваме за групи, които викат срещу други хора по политически, религиозни, расови или социално-икономически причини. Изглежда социалните медии влошават това. Нашите мнения могат да бъдат предоставени на хиляди повече, отколкото бихме искали много преди да имаме възможност да прегледаме и отговорим на думите. Никога досега различните групи не са успели да викат една на друга толкова бързо и силно.

Исус разказва историята на фарисея и бирника, които се молят в храма: „Двама души отидоха в храма да се помолят, един фарисей, другият бирник“ (Лука 18,10). Това е класическата притча за „ние и другите“. Фарисеят гордо обяснява: «Благодаря ти, Боже, че не съм като други хора, разбойници, несправедливи, прелюбодейци или дори като този бирник. Постя два пъти седмично и давам десятък на всичко, което вземам. Но събирачът на данъци стоеше далеч, не искаше да вдигне очи и към небето, но плесна по гърдите си и каза: Боже, смили се за мен! » (Лука 18,11: 13).

Тук Исус описва ненадминатия сценарий „ние срещу другия“ на своето време. Фарисеят е образован, чист и благочестив и прави правилните неща в очите му. Той изглежда е тип „ние“, който човек би искал да покани на партита и празненства и че мечтае да се ожени за дъщерята. От друга страна, събирачът на данъци е един от "другите", той е събирал данъци от собствения си народ за окупационната власт на Рим и е бил мразен. Но Исус завършва историята си с фразата: «Казвам ви: този бирник оправдано слезе в дома си, а не в този. Защото който се отгледа, ще бъде смирен; и който се смири, ще бъде възвишен » (Лука 18,14). Резултатът шокира публиката му. Как този човек, очевидният грешник тук, може да бъде оправдан? Исус обича да разкрива какво става дълбоко в себе си. С Исус няма сравнения "ние и другите". Фарисеят е толкова грешник, колкото и бирникът. Греховете му са по-малко очевидни и тъй като другите не могат да ги видят, лесно е да насочите пръста си към „другите“.

Докато фарисеят в тази история не желае да признае своята себеправедност, греховност и гордост, бирникът признава вината си. Факт е, че всички се провалихме и всички имаме нужда от един и същи лечител. „Но аз говоря за правда пред Бога, която идва чрез вяра в Исус Христос към всички, които вярват. Защото тук няма разлика: всички те са грешници и им липсва славата, която би трябвало да имат пред Бога, и без заслуги вършат справедливост към неговата благодат чрез спасението, което е дошло чрез Христос Исус » (Римляни 3,22-24).

Изцелението и освещаването идва при всички, които вярват, тоест съгласни с Исус по този въпрос и по този начин му позволяват да живее в него чрез вяра в Исус Христос. Не е „ние срещу другите“, а просто всички ние. Не е наша работа да съдим други хора. Достатъчно е да разберем, че всички имаме нужда от спасение. Всички сме получатели на Божията милост. Всички имаме един и същи спасител. Когато молим Бог да ни помогне да виждаме другите така, както Той ги вижда, ние бързо разбираме, че в Исус няма нас и другите, а само ние. Светият Дух ни дава възможност да разберем това.

от Грег Уилямс