Идването на Господа

459 идването на ГосподСпоред вас какво би било най-голямото събитие, което би могло да се случи на световната сцена? Друга световна война? Откриването на лек за ужасна болест? Световен мир веднъж завинаги? Може би контактът с извънземната интелигентност? За милиони християни отговорът на този въпрос е прост: най-голямото събитие, което някога ще се случи, е второто идване на Исус Христос.

Централното послание на Библията

Цялата библейска история на Стария завет се фокусира върху идването на Исус Христос като Спасител и Цар. Както е описано в Битие 1, нашите първи родители прекъснаха връзката си с Бог чрез грях. Въпреки това, Бог предсказа идването на Изкупител, който да излекува това духовно нарушение. На змията, която изкуши Адам и Ева да съгрешат, Бог каза: „И ще поставя вражда между тебе и жената, и между твоето потомство и нейното потомство; той ще ти нарани главата, а ти ще му нараниш петата” (Бит 3,15). Това е най-ранното пророчество в Библията за Спасител, който преодолява силата на греха, която грехът и смъртта владеят над човека. — Ще ти смаже главата. Как трябва да стане това? Чрез жертвената смърт на Изкупителя Исус: „Ще му ухапеш петата”. Той изпълни това пророчество при първото си идване. Йоан Кръстител го признава за „Божият Агнец, който носи греха на света“ (Йоан 1,29). Библията разкрива централното значение на Божието въплъщение при първото пришествие на Христос и че Исус сега влиза в живота на вярващите. Тя също така казва със сигурност, че Исус ще дойде отново, видимо и с голяма сила. Всъщност Исус идва по различни начини по три начина:

Исус вече е дошъл

Ние, хората, се нуждаем от Божието изкупление – Неговото спасение – защото всички съгрешихме и донесохме смърт върху себе си в света. Исус направи това спасение възможно, като умря вместо нас. Павел пише: „Защото Бог благоволи цялата пълнота да обитава в Него и чрез Него помири всичко със Себе Си, било то на земята или на небето, като направи мир чрез Неговата кръв на кръста“ (Колосяни 1,19-20). Исус излекува счупването, настъпило в Едемската градина. Чрез неговата жертва човешкото семейство се примирява с Бога.

Пророчествата на Стария завет се отнасят до Божието царство. Новият завет започва с Исус, който проповядва „добрата новина от Бога“: „Времето се изпълни и Божието царство наближи“, каза той (Марк. 1,14-15). Исус, Царят на това царство, ходеше сред хората и принасяше „единствена и вечна жертва за вината на греха“ (Евреи 10,12 Нов превод на Женева). Никога не бива да подценяваме значението на въплъщението, живота и служението на Исус преди около 2000 години.

Исус идва сега

Има добра новина за тези, които вярват в Христос: „И вие бяхте мъртви във вашите престъпления и грехове, в които преди живеехте според обичая на този свят... Но Бог, като е богат на милост, има в Своята голяма любов, с която той ни възлюби, дори и нас, които бяхме мъртви в греховете, съживени с Христос – по благодат бяхте спасени” (Ефесяни 2,1-2; 4-5).

„Бог ни възкреси с нас и ни установи на небето в Христос Исус, за да може в идните векове да покаже превъзходното богатство на Своята благодат чрез милостта Си към нас в Христос Исус“ (стихове 6-7). Този пасаж описва сегашното ни състояние като последователи на Исус Христос!

Когато фарисеите попитаха кога ще дойде Божието царство, Исус отговори: „Божието царство не идва чрез наблюдение; нито ще кажат: Ето го! или: Ето го! Защото ето, Божието царство е сред вас” (Лука 1 Кор7,20-21). Исус Христос донесе Божието царство в своята личност. Исус живее в нас сега (Галатяни 2,20). Чрез Исус в нас той разширява влиянието на Божието царство. Неговото идване и живот в нас предвещава окончателното откровение на Божието царство на земята при второто пришествие на Исус.

Защо Исус живее в нас сега? Отбелязваме: „Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от вас: това е дар от Бога, а не от дела, за да не се похвали никой. Защото ние сме негово дело, създадени в Христа Исуса за добри дела, които Бог е подготвил предварително, за да ходим в тях” (Ефесяни 2,8-10). Бог ни спаси по благодат, а не чрез нашите собствени усилия. Въпреки че не можем да спечелим спасение чрез дела, Исус живее в нас, за да можем сега да вършим добри дела и по този начин да прославяме Бога.

Исус ще дойде отново

След възкресението на Исус, когато учениците му го видяха да се възнася, двама ангели ги попитаха: „Защо стоите там и гледате към небето? Този Исус, Който се възнесе от вас на небето, пак ще дойде, както Го видяхте да отива на небето” (Деян. 1,11). Да, Исус идва отново.

При първото си идване Исус остави някои месиански пророчества неизпълнени. Това беше една от причините много евреи да го отхвърлят. Те очакваха Месията като национален герой, който щеше да ги избави от римското владичество. Но Месията трябваше да дойде първи, за да умре за цялото човечество. Едва по-късно той ще се завърне като цар победител, не само въздигайки Израел, но и поставяйки своето вечно царство над всички царства на този свят. „Царствата на света дойдоха при нашия Господ и при неговия Христос и той ще царува до вечни векове“ (Откровение 11,15).

Исус каза: „Когато отида да ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при себе си, за да бъдете там, където съм Аз“ (Йоан 14,3). По-късно апостол Павел пише на църквата: „Сам Господ ще слезе от небето със звук на заповед, със звук на архангелски глас и с глас на Божия тръба“ (1 Сол. 4,16). При второто идване на Исус, праведните, които са умрели, тоест вярващите, които са поверили живота си на Исус, ще бъдат възкресени до безсмъртие и вярващите, които са все още живи при завръщането на Исус, ще бъдат променени в безсмъртие. Всички ще го посрещнат в облаците (ст. 16-17; 1. Коринтяни 15,51-54).

Но кога?

През вековете спекулациите за второто пришествие на Христос са предизвикали множество спорове – и безброй разочарования, тъй като различните сценарии на предсказателите се оказват погрешни. Прекомерното подчертаване на „когато Исус ще се върне“ може да ни отвлече вниманието от централния фокус на евангелието. Това е делото на Исус за изкупление за всички хора, извършено чрез Неговия живот, смърт, възкресение и изливане на благодат, любов и прошка като наш небесен Първосвещеник. Можем толкова да се увлечем в пророчески спекулации, че да не успеем да изпълним законната роля на християните като свидетели в света. По-скоро ние трябва да дадем пример за любящ, милостив и съсредоточен върху Исус начин на живот и да провъзгласяваме добрата новина за спасението.

Нашият фокус

Невъзможно е да се знае кога Христос ще дойде отново и следователно е без значение в сравнение с това, което казва Библията. Върху какво да се съсредоточим? Най-добре е да сте готови, когато Исус дойде отново, когато и да се случи това! „Затова и вие дръжте себе си готови“, каза Исус, „защото Човешкият Син ще дойде във време, което не очаквате“ (Матей 24,44 Нов женевски превод). „Но който устои докрай, ще бъде спасен.” (Матей 24,13 Нов женевски превод). Фокусът на Библията винаги е върху Исус Христос. Следователно животът ни като последователи на Христос трябва да се върти около Него. Исус дойде на земята като човек и Бог. Той идва при нас, вярващите сега чрез обитаването на Светия Дух. Исус Христос ще дойде отново в слава, „за да промени нашето разочаровано тяло, за да бъдем като Неговото славно тяло“ (Филипяни 3,21). Тогава „творението също ще бъде освободено от робството на тлението в славната свобода на Божиите деца“ (Римляни 8,21). Да, идвам скоро, казва нашият Спасител. Като ученици на Христос ние всички отговаряме в един глас: „Амин, да, ела, Господи Исусе!“ (Откровение 22,20).

от Норман Л. Шоаф


PDFИдването на Господа