От гъсеницата до пеперудата

591 тази на гъсеницата до пеперудата Една малка гъсеница се движи напред с трудност. Тя се простира нагоре, защото иска да достигне малко по-високите листа, защото те са по-вкусни. Тогава тя открива пеперуда, седнала на цвете, което може да се люлее напред-назад от вятъра. Той е красив и колоритен. Тя го наблюдава как прелита от цвете към цвете. Тя му вика малко завистливо: «Късметлия си, летиш от цвете на цвете, светиш в прекрасни цветове и можеш да летиш към слънцето, докато аз трябва да се боря тук, с многото си крака и мога да пълзя само по земята. Не мога да стигна до красивите цветя, вкусните листа и роклята ми е доста безцветна, как е несправедлив животът! »

Пеперудата изпитва малко съжаление към гъсеницата и я утешава: «Можете също да станете като мен, може би с много по-хубави цветове. Тогава вече не е нужно да се борите ». Гъсеница пита: "Как го направи, какво се случи, че се промени толкова много?" Пеперудата отговаря: «Аз бях гъсеница като теб. Един ден чух глас, който ми каза: Сега дойде моментът да те променя. Следвайте ме и ще ви преведа в нова фаза на живота, ще се грижа за храната ви и стъпка по стъпка ще ви променя. Повярвайте ми и постоянствайте, тогава в крайна сметка ще бъдете напълно ново същество. Тъмнината, в която сега се движите, ще ви отведе в светлината и ще полети към слънцето ».

Тази малка история е прекрасно сравнение, което ни показва Божия план за нас хората. Гъсеницата прилича на нашия живот, преди да познаем Бог. Това е времето, когато Бог започва да работи в нас, да ни променя стъпка по стъпка, докато кукувицата и метаморфозата на пеперудата. Време, в което Бог ни подхранва духовно и физически и ни оформя, за да можем да постигнем целта, която Той е поставил за нас.
В Библията има много пасажи за новия живот в Христос, но ние се фокусираме върху това, което Исус иска да ни каже в благодатта. Нека да разгледаме как Бог работи с нас и как Той ни променя все повече и повече в нов човек.

Духовно бедни

Бедността ни е духовна и ние спешно се нуждаем от нейната помощ. «Блажени са духовно бедните там; защото тяхното е царството небесно » (Матей 5,3,). Тук Исус започва да ни показва колко имаме нужда от Бог. Само чрез неговата любов можем да разпознаем тази нужда. Какво означава да си „психически беден“? Това е вид смирение, при което човек осъзнава колко беден е пред Бога. Той открива колко невъзможно е за него да се разкае за греховете си, да ги отстрани и да контролира чувствата си. Такъв човек знае, че всичко идва от Бога и той ще се смири пред Бога. Той иска да приеме новия живот, който Бог му дава в своята благодат с радост и благодарност. Тъй като сме склонни да грешим като естествени, плътски настроени хора, често ще се спъваме, но Бог винаги ще ни възкреси. Често не забелязваме, че сме духовно бедни.

Обратното на духовната бедност е да се гордеем по дух. Това основно отношение виждаме в молитвата на фарисея: «Благодаря ти, Боже, че не съм като други хора, разбойници, несправедливи, прелюбодейци или дори като този бирник» (Лука 18,11). След това Исус ни показва примера на човек, който е беден на дух, в молитвата на бирника: "Боже, бъди милостив към мен грешниците!"

Бедните по дух знаят, че са безпомощни. Те знаят, че правдата им е взаимствана и са зависими от Бога. Да бъдем духовно бедни е първата стъпка, която ни оформя в новия живот в Исус, в трансформация в нов човек.

Исус Христос беше пример за зависимост от бащата. Исус каза за себе си: «Истина, истина ви казвам: Синът не може да направи нищо по свое желание, само това, което вижда бащата; защото това, което прави, така и синът по същия начин » (Йоан 5,19). Това е Христовият ум, който Бог иска да оформи в нас.

Носете страданието

Хората с разбито сърце рядко са арогантни; те са отворени за всичко, което Бог иска да направи чрез тях. От какво се нуждае един унижен човек? «Блажени са тези, които страдат там; защото те трябва да се утешават » (Матей 5,4,). Той се нуждае от утеха, а утешителят е Светият Дух. Счупеното сърце е ключът към Божия Дух, който работи в нас. Исус знае за какво говори: Той беше човек, който познаваше скръбта и страданието, повече от всеки от нас. Неговият живот и ум ни показват, че разбито сърце под Божието ръководство може да ни доведе до съвършенство. За съжаление, ние често реагираме горчиво и обвиняваме Бога, когато страдаме и Бог изглежда далеч. Това не е умът на Христос. Божията цел в трудни моменти ни показва, че Той има духовни благословения за нас.

Кроткият

Бог има план за всеки от нас. «Блажени кротките; защото те ще притежават почвата » (Матей 5,5,). Целта на тази благословия е да бъдем готови да се предадем на Бог. Ако се отдадем на него, той ни дава сили да го направим. В представяне научаваме, че се нуждаем един от друг. Смирението ни помага да разпознаем нуждите на един друг. Откриваме прекрасно изявление, в което той ни кани да му представим тежестта си: «Вземете моето иго върху вас и се научете от мен; защото съм кротък и смирен от сърце » (Матей 11,29,). Какъв бог, какъв цар! Колко сме далеч от съвършенството му! Смирението, нежността и скромността са качества, които Бог иска да оформи в нас.

Нека да припомним накратко как Исус беше обиден публично, когато посети Симон фарисей. Не беше посрещнат, краката му не бяха измити. Как реагира той? Не се обиждаше, не се оправдаваше, издържаше. И когато по-късно посочи това на Саймън, той го направи скромно (Лука 7, 44-47). Защо смирението е толкова важно за Бога, защо той обича смирените? Защото това отразява ума на Христос. Ние също обичаме хората с това качество.

Глад за справедливост

Нашата човешка природа търси собствена справедливост. Когато осъзнаем, че спешно имаме нужда от справедливост, Бог ни дава Своята справедливост чрез Исус: «Блажени онези, които са гладни и жадни за справедливост; защото те трябва да са пълни » (Матей 5,6,). Бог ни приписва правдата на Исус, защото не можем да застанем пред него. Твърдението „глад и жажда“ показва остра и осъзната нужда в нас. Копнежът е силна емоция. Бог иска да приведем сърцата и желанията си според Неговата воля. Бог обича нуждаещите се, вдовиците и сираците, затворниците и непознатите в страната. Нуждата ни е ключът към Божието сърце, той иска да се грижи за нашите нужди. Благословение е да признаем тази нужда и да оставим Исус да я удовлетвори.
В първите четири преимущества Исус показва колко имаме нужда от Бог. В тази фаза на трансформацията на „кученцето” ние разпознаваме нуждата и зависимостта си от Бога. Този процес се увеличава и в крайна сметка ще почувстваме дълбок копнеж за близост с Исус. Следващите четири достойнства показват работата на Исус в нас.

Милостивият

Когато проявяваме милост, хората виждат нещо от Христовия ум в нас. «Блажени милостивите; защото те ще се смилят » (Матей 5,7,). Чрез Исус се научаваме да бъдем милостиви, защото разпознаваме нуждата на човек. Развиваме състрадание, съпричастност и грижа към съседите си. Научаваме се да прощаваме на тези, които ни нараняват. Предаваме Христовата любов на нашите близки човешки същества.

Имайте чисто сърце

Чисто сърце е ориентирано към Христос. «Блажени чисти по сърце; защото те ще видят Бог » (Матей 5,8,). Нашата преданост към нашето семейство и приятели се ръководи от Бог и от нашата любов към него. Когато сърцето ни се обръща към по-земни неща, отколкото към Бог, то ни отделя от него. Исус се отдаде изцяло на Отца. Трябва да се стремим към това и да се отдадем изцяло на Исус.

Направи мир

Бог иска помирение, единство с него и в тялото на Христос. «Блажени тези, които сключват мир; защото те ще бъдат наречени Божии деца » (Матей 5,9,). Християнските общности често имат несъгласие, страх от конкуренция, страх, че овцете ще мигрират и финансови притеснения. Бог иска ние да изградим мостове, особено в Тялото на Христос: «Всички те трябва да бъдат едно, така както вие, Отче, сте в мен и аз във вас, така и те трябва да бъдат в нас, така че светът да повярва, че вие изпрати ме. И им дадох славата, която ми дадохте да бъда такава, каквато сме, аз в тях и вие в мен, така че те да са напълно едно и да разпознаят света, който сте ме изпратили и тя обича как ме обичаш » (Йоан 17,21: 23).

Това се спазва

Исус пророкува на своите последователи: „Слугата не е по-голям от своя господар. Ако ме последват, те също ще ви последват; ако сте спазили думата ми, вие също ще запазите своето » (Joh15,20). Хората ще се отнасят с нас така, както се отнасят с Исус.
Тук се споменава допълнителна благословия за онези, които са преследвани, че изпълняват Божията воля. «Блажени онези, които са преследвани заради справедливостта; защото тяхното е царството небесно » (Матей 5,10,).

Чрез Исус Христос ние вече живеем в Царството Божие, в Царството Небесно, защото имаме своята идентичност в него. Всички достойнства водят до тази цел. В края на достойнствата Исус утеши хората и им даде надежда: «Бъдете щастливи и весели; ще бъдете богато възнаградени на небето. Защото те също преследваха пророците, които бяха преди вас » (Матей 5,12,).

В последните четири преимущества ние сме даряващите, работим външно. Бог обича даряващите. Той е най-големият даряващ от всички. Той продължава да ни дава това, от което се нуждаем, духовно и материално. Нашите сетива са насочени към другите тук. Трябва да отразяваме природата на Христос.
Тялото на Христос започва наистина да се обвързва, когато членовете му разпознаят, че трябва да се подкрепят. Тези, които са гладни и жадни, се нуждаят от духовно подхранване. В тази фаза Бог възнамерява да разпознае копнежа за него и за ближния чрез нашите условия на живот.

Метаморфозата

Преди да успеем да водим другите към Бога, Исус изгражда много интимни отношения с него. Чрез нас Бог показва Своето състрадание, чистота и мир към тези около нас. В първите четири достойнства Бог работи в нас. В следващите четири преимущества Бог работи навън чрез нас. Вътрешността хармонизира с външната. По този начин той формира новия човек в нас малко по малко. Бог ни даде нов живот чрез Исус. Наша работа е да позволим тази духовна промяна да се осъществи върху нас. Исус прави това възможно. Петър ни предупреждава: "Ако всичко това ще се стопи, как трябва да стоиш на свята разходка и благочестиво същество" (2 Петър 3,11).

Сега сме във фаза на радост, малко вкус на радостта, която ни предстои. Тогава, когато пеперудата лети към слънцето, ще срещнем Исус Христос: «Защото самият той, Господ, когато звучи зовът, когато гласът на архангел и Божията тръба отзвучи, слиза от небето и първо мъртвите стават който умря в Христос възкръсна. Тогава ние, които живеем и оставаме, ще бъдем догонени от тях на облаците във въздуха към Господ. И така винаги ще бъдем с Господа » (1 Тес. 4,16-17).

от Кристин Джоостен