От гъсеницата до пеперудата

Една малка гъсеница се движи напред с трудност. Тя се простира нагоре, защото иска да достигне малко по-високите листа, защото те са по-вкусни. Тогава тя открива пеперуда, седнала на цвете, което може да се люлее напред-назад от вятъра. Той е красив и колоритен. Тя го наблюдава как прелита от цвете към цвете. Тя му вика малко завистливо: «Късметлия си, летиш от цвете на цвете, светиш в прекрасни цветове и можеш да летиш към слънцето, докато аз трябва да се боря тук, с многото си крака и мога да пълзя само по земята. Не мога да стигна до красивите цветя, вкусните листа и роклята ми е доста безцветна, как е несправедлив животът! »

Пеперудата изпитва малко съжаление към гъсеницата и я утешава: «Можете също да станете като мен, може би с много по-хубави цветове. Тогава вече не е нужно да се борите ». Гъсеница пита: "Как го направи, какво се случи, че се промени толкова много?" Пеперудата отговаря: «Аз бях гъсеница като теб. Един ден чух глас, който ми каза: Сега дойде моментът да те променя. Следвайте ме и ще ви преведа в нова фаза на живота, ще се грижа за храната ви и стъпка по стъпка ще ви променя. Повярвайте ми и постоянствайте, тогава в крайна сметка ще бъдете напълно ново същество. Тъмнината, в която сега се движите, ще ви отведе в светлината и ще полети към слънцето ».

Тази малка история е прекрасно сравнение, което ни показва Божия план за нас хората. Гъсеницата прилича на нашия живот, преди да познаем Бог. Това е времето, когато Бог започва да работи в нас, да ни променя стъпка по стъпка, докато кукувицата и метаморфозата на пеперудата. Време, в което Бог ни подхранва духовно и физически и ни оформя, за да можем да постигнем целта, която Той е поставил за нас.
В Библията има много пасажи за новия живот в Христос, но ние се фокусираме върху това, което Исус иска да ни каже в благодатта. Нека да разгледаме как Бог работи с нас и как Той ни променя все повече и повече в нов човек.

Духовно бедни

Нашата бедност е духовна и спешно се нуждаем от неговата помощ. «Блажени бедните духом; защото тяхно е небесното царство »(Матей 5,3). Тук Исус започва да ни показва колко много се нуждаем от Бог. Можем да разпознаем тази нужда само чрез неговата любов. Какво означава да си „беден духом“? Това е един вид смирение, което кара човек да осъзнае колко беден е пред Бога. Той открива колко невъзможно е за него да се покае за греховете си, да ги остави настрана и да контролира емоциите си. Такъв човек знае, че всичко идва от Бога и ще се смири пред Бога. Той би искал да приеме новия живот, който Бог милостиво му дава с радост и благодарност. Тъй като сме склонни към грях като естествени, плътски хора, ще се спъваме по-често, но Бог винаги ще ни изправи. Често пъти не осъзнаваме, че сме духовно бедни.

Обратното на духовната бедност е – да бъдеш горд духом. Виждаме това основно отношение в молитвата на фарисея: „Благодаря Ти, Боже, че не съм като другите хора, разбойници, неправедници, прелюбодейци или дори като този бирник“ (Лука 18,11). Тогава Исус ни показва примера на човек, който е беден духом, като използва молитвата на бирника: „Боже, бъди милостив към мене грешния!“

Бедните по дух знаят, че са безпомощни. Те знаят, че правдата им е взаимствана и са зависими от Бога. Да бъдем духовно бедни е първата стъпка, която ни оформя в новия живот в Исус, в трансформация в нов човек.

Исус Христос беше пример за зависимост от Отец. Исус каза за себе си: „Истина, истина ви казвам: Синът не може да върши нищо от Себе Си, а само това, което вижда, че Отец прави; защото това, което прави последният, прави и синът по същия начин »(Йоан 5,19). Това е Христовият ум, който Бог иска да оформи в нас.

Носете страданието

Хората с разбити сърца рядко са арогантни, те са отворени за всичко, което Бог иска да направи чрез тях. От какво се нуждае един унил човек? «Блажени страдащите; защото те трябва да бъдат утешени »(Матей 5,4). Той се нуждае от утеха, а Утешителят е Светият Дух. Разбито сърце е ключът Божият Дух да работи в нас. Исус знае за какво говори: Той беше човек, който познаваше скръбта и страданието повече от всеки от нас. Неговият живот и ум ни показват, че разбитите сърца под Божието ръководство могат да ни доведат до съвършенство. За съжаление, когато страдаме и Бог се появява далеч, ние често реагираме горчиво и обвиняваме Бога. Това не е Христовият ум. Божията цел в трудния живот ни показва, че Той има духовни благословии за нас.

Кроткият

Бог има план за всеки от нас. «Блажени кротките; защото те ще притежават земята »(Матей 5,5). Целта на тази благословия е желанието да се предадем на Бог. Ако Му се отдадем, Той ни дава сили да го направим. В подчинение научаваме, че имаме нужда един от друг. Смирението ни помага да видим нуждите един на друг. Намерено е чудесно изказване, където той ни кани да положим бремето си пред него: „Вземете Моето иго върху себе си и се научете от Мене; защото съм кротък и смирен по сърце” (Матей 11,29). Какъв бог, какъв крал! Колко сме далеч от нейното съвършенство! Смирението, кротостта и скромността са качества, които Бог иска да формира в нас.

Нека припомним накратко как Исус беше публично обиден, когато посещаваше фарисея Симон. Не беше поздравен, краката му не бяха измити. Как реагира той? Не се обиди, не се оправда, издържа. И когато по-късно той посочи това на Симон, той смирено го направи (Лука 7: 44-47). Защо смирението е толкова важно за Бога, защо той обича смирените? Защото отразява ума на Христос. Ние също обичаме хората с това качество.

Глад за справедливост

Нашата човешка природа търси своята справедливост. Когато осъзнаем, че спешно се нуждаем от справедливост, Бог ни дава своята справедливост чрез Исус: «Блажени онези, които гладуват и жадуват за справедливост; защото те ще бъдат доволни »(Матей 5,6). Бог ни приписва праведността на Исус, защото не можем да устоим пред него. Твърдението «глад и жажда» показва остра и съзнателна нужда в нас. Копнежът е силна емоция. Бог иска да приведем сърцата и желанията си в съответствие с Неговата воля. Бог обича нуждаещите се, вдовиците и сираците, затворниците и чужденците в земята. Нашата нужда е ключът към Божието сърце, той иска да се погрижи за нашите нужди. За нас е благословение да разпознаем тази нужда и да оставим Исус да я успокои.
В първите четири блаженства Исус показва колко много се нуждаем от Бог. В тази фаза на трансформацията "кукаукировка" ние осъзнаваме нашата нужда и зависимост от Бог. Този процес се увеличава и накрая ще почувстваме дълбок копнеж за близост с Исус. Следващите четири блаженства показват външно работата на Исус в нас.

Милостивият

Когато упражняваме милост, хората виждат нещо от ума на Христос в нас. «Блажени милостивите; защото те ще получат милост »(Матей 5,7). Чрез Исус се учим да бъдем милостиви, защото разпознаваме нуждата на човек. Развиваме състрадание, съпричастност и грижа за нашите близки. Научаваме се да прощаваме на тези, които ни вредят. Ние предаваме любовта на Христос на нашите събратя.

Имайте чисто сърце

Чистото сърце е ориентирано към Христос. «Блажени чистите по сърце; защото те ще видят Бога »(Матей 5,8). Нашата отдаденост към нашето семейство и приятели се ръководи от Бог и нашата любов към него. Ако сърцето ни се обръща повече към земните неща, отколкото към Бога, тогава това ни отделя от него. Исус се отдаде изцяло на Отец. Това е, към което трябва да се стремим и да се отдадем изцяло на Исус.

Направи мир

Бог иска помирение, единство с него и в тялото на Христос. «Блажени миротворците; защото те ще се нарекат Божии деца »(Матей 5,9). В християнските общности често има разногласия, страх от конкуренция, страх, че овцете ще мигрират и финансови притеснения. Бог иска да градим мостове, особено в тялото на Христос: «Всички те трябва да бъдат едно, както ти, Отче, си в мен и аз съм в теб, така и те трябва да бъдат в нас, за да повярва светът че си ми изпратен. И аз им дадох славата, която си ми дал, за да бъдат едно, както ние сме едно, аз в тях и ти в мен, за да бъдат съвършено едно и светът да знае, че си ме изпратил и обичай ги, както обичаш мен »(Йоан 17,21-23).

Това се спазва

Исус пророкува на своите последователи: «Слугата не е по-голям от господаря си. Ако са преследвали мен, ще преследват и вас; ако са спазили моето слово, ще пазят и твоето“ (Йоан 15,20). Хората ще се отнасят към нас, както се отнасяха към Исус.
Тук се споменава допълнителна благословия за онези, които са преследвани за това, че изпълняват Божията воля. «Блажени онези, които са преследвани заради правдата; защото тяхно е небесното царство »(Матей 5,10).

Чрез Исус Христос ние вече живеем в Божието царство, в небесното царство, защото имаме своята идентичност в Него. Всички Блаженства водят към тази цел. В края на блаженствата Исус утеши хората и им даде надежда: «Бъдете щастливи и весели; ще бъдете богато възнаградени на небето. Защото по същия начин те преследваха пророците, които бяха преди вас »(Матей 5,12).

В последните четири преимущества ние сме даряващите, работим външно. Бог обича даряващите. Той е най-големият даряващ от всички. Той продължава да ни дава това, от което се нуждаем, духовно и материално. Нашите сетива са насочени към другите тук. Трябва да отразяваме природата на Христос.
Тялото на Христос започва наистина да се обвързва, когато членовете му разпознаят, че трябва да се подкрепят. Тези, които са гладни и жадни, се нуждаят от духовно подхранване. В тази фаза Бог възнамерява да разпознае копнежа за него и за ближния чрез нашите условия на живот.

Метаморфозата

Преди да можем да доведем другите до Бог, Исус работи с нас, за да изградим много интимни отношения с него. Чрез нас Бог показва на хората около нас Своята милост, чистота и мир. В първите четири блаженства Бог работи в нас. В следващите четири блаженства Бог действа навън чрез нас. Вътрешността е в хармония с външната. По този начин, парче по парче, той формира новия човек в нас. Бог ни даде нов живот чрез Исус. Наша задача е да оставим тази духовна промяна да се случи в нас. Исус прави това възможно. Петър ни предупреждава: „Ако всичко това ще се разпадне, как трябва да стоиш в свят ход и благочестиво същество“ (2. Петър 3,11).

Сега сме във фазата на радостта, малко вкус на радостта, която тепърва предстои. Докато пеперудата лети към слънцето, тогава ще срещнем Исус Христос: «Защото самият той, Господ, ще слезе от небето, когато бъде направен зовът, когато зазвучи гласът на архангела и Божията тръба, и мъртвите станете първи, които са умрели в Христос, са възкресени. Тогава ние, които сме живи и които сме останали, ще бъдем грабнати едновременно с тях на облаците във въздуха, за да срещнем Господа. И така ще бъдем с Господ през цялото време »(1. Сол 4,16-17 г.).

от Кристин Джоостен