рай

„Небето“ като библейски термин означава избраното Божие жилище, както и вечната съдба на всички изкупени Божии деца. „Да бъдеш на небето“ означава: да останеш с Бога в Христос, където вече няма смърт, траур, плач и болка. Небето е описано като „вечна радост“, „блаженство“, „мир“ и „божия праведност“. (1. Царе 8,27-30; 5. Мойсей 26,15; Матю 6,9; Деяния на апостолите 7,55-56; Йоан 14,2-3; Откровение 21,3-4; 2 2,1-5; 2. Петър 3,13).

Ще отидем ли на небето, когато умрем?

Някои се присмиват на идеята за „отиване в рая“. Но Павел казва, че вече сме установени на небето (Ефесяни 2,6) - и той предпочита да напусне света, за да бъде с Христос, Който е на небето (Филипяни 1,23). Отиването на небето не е много по-различно от това, което Павел каза по-рано. Може да предпочитаме други начини да го кажем, но не е смисъл да критикуваме или подиграваме други християни.

Когато повечето хора говорят за небето, те използват този термин като синоним на спасение. Например, някои християнски евангелисти задават въпроса: „Ако умреш тази вечер, сигурен ли си, че ще отидеш на небето?“ Истинският смисъл в тези случаи не е кога или къде идват (отиват) – те задават просто въпроса дали те са сигурни в своето спасение.

Някои хора мислят за рая като за място, където има облаци, арфи и златни улици. Но такива неща не са част от небето - те са фрази, които сочат към мир, красота, слава и други добри неща. Те са опит, който използва ограничени физически термини за описване на духовни реалности.

Небето е духовно, а не физическо. Това е „мястото“, където Бог живее. Феновете на научната фантастика може да кажат, че Бог живее в друго измерение. Той присъства навсякъде във всички измерения, но "раят" е мястото, където той всъщност живее. [Извинявам се за липсата на точност в думите ми. Теолозите може да имат по-точни думи за тези понятия, но се надявам, че мога да предам общата идея с прости думи]. Въпросът е: да бъдеш в "небето" означава да бъдеш в присъствието на Бог по един непосредствен и специален начин.

Писанието ясно показва, че ние ще бъдем там, където е Бог (Йоан 14,3; Филипяни 1,23). Друг начин да опишем нашата близка връзка с Бог в този момент е, че ние „ще го видим лице в лице“ (1. Коринтяни 13,12; Откровение 22,4; 1. Йоханес 3,2). Това е картина на това да бъдеш с него по възможно най-близкия начин. Така че, ако разбираме термина „небе“ като обиталището на Бог, не е погрешно да кажем, че християните ще бъдат на небето в бъдещия век. Ние ще бъдем с Бог, а да бъдем с Бог правилно се нарича да бъдем в „небето“.

Във видение Йоан видя как Божието присъствие в крайна сметка идва на земята – не на настоящата земя, а на „нова земя“ (Откровение 2 Кор.1,3). Няма значение дали ние „идваме“ [отиваме] на небето или то „идва“ при нас. Така или иначе, ние ще бъдем в рая завинаги, в присъствието на Бог, и ще бъде фантастично добре. Начинът, по който описваме живота в бъдещия век – стига нашето описание да е библейско – не променя факта, че имаме вяра в Христос като наш Господ и Спасител.

Това, което Бог е подготвил за нас, е извън нашето въображение. Дори в този живот Божията любов надхвърля нашето разбиране (Ефесяни 3,19). Божият мир е извън нашия разум (Филипяни 4,7) и неговата радост е извън способността ни да я изразим с думи (1. Петър 1,8). Тогава колко повече е невъзможно да се опише колко добре ще бъде да живееш вечно с Бог?

Библейските писатели не ни дадоха много подробности. Но едно нещо, което знаем със сигурност - това ще бъде най-прекрасното преживяване, което някога сме имали. Това е по-добре от най-красивите картини, по-добре от най-вкусните храни, по-добре от най-вълнуващия спорт, по-добре от най-добрите чувства и преживявания, които някога сме имали. Това е по-добре от всичко на земята. Ще бъде огромен
Бъди награда!

от Йосиф Ткач

рай